吳山桂穿越的第七天
吳一得蹲在地上，雙手捧著個(gè)大海碗呼呼的邊吹氣邊喝著粥，里面還有肉例，讓很久沒(méi)吃過(guò)肉的吳一得恨不得直接將碗賽肚子里去。身上穿著一件厚厚的，很好看的像青草顏色的衣服，里面還穿著一件叫做里衣的衣服，看起來(lái)都是新的，聽(tīng)大王說(shuō)里面的衣服是天氣熱的時(shí)候穿的，下身穿著一條厚厚的褲子，里面還穿了一條叫做內(nèi)-褲的東西。腳下穿著模樣奇怪的登山鞋？大王是這樣稱呼這鞋子的，里面還穿著叫做哇子的東西？整個(gè)人看起來(lái)好奇怪。頭項(xiàng)有點(diǎn)涼，怪不習(xí)慣的。
昨天晚上大王宣布完那些奇怪的規(guī)矩后把他們趕到山腳下去，扔給他們一人一套衣服一條叫做毛巾的東西，說(shuō)是要他們洗澡，女人們被趕到另一個(gè)山包后面，也是一人一套衣服一條毛巾，也要洗澡；一邊還給了兩瓶叫沐浴露洗發(fā)水的東西，那瓶子不知道是什么東西做的，滑滑的真好看！
大王說(shuō)，沐浴露是洗身體的時(shí)候擦身上用的，要擦全身都是。洗發(fā)水是洗頭發(fā)用的，為什么要這樣呢？吳一得不懂，聽(tīng)大王的就對(duì)了，叫做洗發(fā)水沐浴露的東西是真香；要不是大王嚴(yán)歷的警告我們說(shuō)這不能喝，真想償一口呢？至于腦代上的頭發(fā)也是大王讓遞掉的，吳五得當(dāng)時(shí)不肯，跪在地上哭喊著求大王不要讓他出家，他還沒(méi)娶媳婦，不想出家，還說(shuō)什么夫子跟他說(shuō)過(guò)身體發(fā)夫，受之父母什么的，看把他能的，都會(huì)說(shuō)那些大頭巾們的話了！不曾想大王表情掙擰的說(shuō)道，留頭不不發(fā)；留發(fā)不留頭，把他們嚇得不輕。
當(dāng)時(shí)他是第一個(gè)站出來(lái)讓大王遞頭的，其實(shí)他也是被嚇壞了，要知道昨天大王可是砰砰幾下就打死了幾匹馬呢，那可是神仙手段，流皮大著呢？夫子可砰砰不死馬，能跟大王比嘛！好像只有他吳五得見(jiàn)過(guò)夫子一樣似的。所以他是第一個(gè)站出來(lái)的，大王給他吳一得遞完頭后讓他用洗發(fā)水再洗了一遍，然后教會(huì)他怎么使用那個(gè)會(huì)自己甕甕叫的法器，然后叫他給其他幾個(gè)人遞頭，包括那個(gè)捧著自己頭發(fā)嗷嗷哭的吳五得。為什么我能叫一得，還不是因?yàn)槲覚C(jī)靈，大王可是拍著他的背夸他是個(gè)小機(jī)靈鬼呢？大王可是姓吳的呢！所有人都被大王賜姓吳呢？
至于以前的名字，大王可是說(shuō)了，什么狗蛋馬蛋驢蛋類(lèi)的名字不要也罷？想著小心思的吳一得瞄了旁邊同樣捧著大海碗的吳一麗一眼，略帶點(diǎn)小敵意，昨晚上那六個(gè)女人洗完澡回來(lái)的時(shí)候，大王突然暴笑出聲來(lái)，原因是其中有五個(gè)女的有的文胸穿外面了，有的把內(nèi)-褲穿外面，還有個(gè)把里衣套外面不說(shuō)，文胸內(nèi)-褲都讓她穿外面了，別問(wèn)吳一得怎么懂的什么叫文胸，大王的當(dāng)時(shí)是那么稱號(hào)那物件的。那個(gè)文胸內(nèi)-褲外穿的被大王賜名吳六麗。吳六麗不說(shuō)，那個(gè)吳一麗可是大敵，只有她在沒(méi)人教情況下穿對(duì)了衣著！
大王在給她賜名的時(shí)候可是說(shuō)了，她也是個(gè)小機(jī)靈鬼！還讓她跟在大王身邊負(fù)責(zé)洗衣服，做密書(shū)，還有要學(xué)識(shí)字，當(dāng)然他吳一得也得跟在大王身邊學(xué)習(xí)也做那個(gè)密書(shū)，其他九人雖然也要學(xué)習(xí)，但不做密書(shū)，只有他和吳一麗是密書(shū)，雖然他還不知道什么是密書(shū)，但他還是要把吳一麗當(dāng)成他吳一得的大敵？心里面暗暗做下決定。捧著自己的大海碗繼續(xù)呼呼的吃著，看著里面的肉突然有點(diǎn)樂(lè)；吳五得那個(gè)大傻子也不想想，做和尚那里能吃肉例，看著旁邊呼紇呼紇喝粥一點(diǎn)都不慢的吳五得那愁眉苦臉的蠹樣，心里面呸了下想道，白長(zhǎng)那么大個(gè)。吳一得吃完碗里的粥，還有點(diǎn)意猶未盡的意思，但是大王剛剛說(shuō)了，早食不能吃太多，中午的中食也一樣，對(duì)了，晚食也是呢都不能吃太飽，大王說(shuō)這是為了養(yǎng)好我們的身體，等過(guò)幾天在慢慢的隨便我們吃，只要能完成大王他老人家布置下的任務(wù)。
其實(shí)這些都不是吳一得最在意的；大王可是說(shuō)了，以后都是一日三食，且還有肉？對(duì)于吳一得來(lái)說(shuō)這不就是皇帝才能過(guò)的天天才有肉吃的日子嗎？當(dāng)初他服侍過(guò)的一個(gè)大財(cái)主可是一大家子人也只是對(duì)著房梁上掛著的臘肉下飯而已，縫年過(guò)節(jié)才啥得切一小塊來(lái)吃，每次那財(cái)主出門(mén)都只是小心翼翼的用臘肉沾沾嘴唇，讓嘴唇油光油光的倒處顯擺。
大財(cái)主可是說(shuō)過(guò)的，大官也就天天一小塊肉，小官什么的沒(méi)他過(guò)的吃的好呢？只有皇宮里的皇帝才能天天吃肉，對(duì)此吳一得是深以為然。收拾完碗快的吳一得盤(pán)坐在地上，等待吳山桂招喚：又想起昨晚吳山桂收拾完他們回到山上的時(shí)候，他們可是又累又餓，只是懼于吳山桂的砰砰手段不敢吭聲，也不敢表現(xiàn)出來(lái)，看到吳山桂鉆回他那架怪模怪樣的車(chē)子里就不停的往外扔一袋袋東西，起初他們一群人并不知道那是什么，也不敢靠近，大王可是說(shuō)了不準(zhǔn)靠近：就像大王不準(zhǔn)他們稱呼他為大當(dāng)家，只能管他老人家叫大王一樣，他說(shuō)什么就得照著做，否則就砰砰了。
直到吳山桂召喚他們過(guò)去搬的時(shí)候才知道不僅有糧食，鍋碗瓢盆，被子帳篷，還有被大王稱為床的可以折疊的床。聽(tīng)到大王說(shuō)這是給他們吃的住的后，一群人可激動(dòng)壞了，當(dāng)場(chǎng)有幾個(gè)哭了起來(lái)，吳五得一大爺們抱著個(gè)鍋哭得最兇，嗷嗷的…直到幾個(gè)娘們被大王趕去做飯了才漸漸平息下來(lái)，隨后大王帶著他們幾個(gè)爺們搭起帳篷，教會(huì)他們后大王就不在管了，但他們依舊干勁十足。
-------------------------------------
吳山桂一直睡到十點(diǎn)多了才起來(lái)，走到車(chē)旁邊的山溪流處洗涮完畢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一群人眼巴巴的望著他，男女蹲成一排還挺讓吳山桂樂(lè)的。
得例；時(shí)間也快十一點(diǎn)了，對(duì)著自己這十來(lái)個(gè)手下交代他們做好飯，干活什么的吃完再說(shuō)。從昨晚的之言片語(yǔ)中吳山桂已經(jīng)初步確認(rèn)了所處的朝代的生存環(huán)境，世家土豪橫行無(wú)忌各種苛捐雜稅不計(jì)其數(shù)；有自己田地的農(nóng)人還能勉強(qiáng)過(guò)著饑一餐飽一餐的日子，這種好日子都算是風(fēng)調(diào)雨順的好年月了。
給世家地主門(mén)種地的更不用說(shuō)了，光是地租占去七八成不說(shuō)，還要交官府各種苛捐雜稅像什么砍材稅，捕魚(yú)打獵稅，過(guò)路進(jìn)城稅這種吳山桂能聽(tīng)得懂的，邊軍稅捕賊偷盜稅等之類(lèi)的光看字面的意思大概也能懂那么點(diǎn)意思！擔(dān)是，誰(shuí)能告訴吳山桂夜香稅是什么鬼，祈雨稅又是什么騷操作；野菜稅什么的，反而讓吳山桂有一種這稅總算正常能明白了的感覺(jué)；沒(méi)有最扯的，還有一個(gè)稅叫觀音土稅，沒(méi)錯(cuò)，就是那種吃了會(huì)死人的那種觀音土。天雷滾滾啊有木有，死了都要稅嗎吧？天下有沒(méi)有大亂吳山桂不知道，但亂相已生人禍已起，小范圍作亂時(shí)有發(fā)生，占山為王的山賊馬匪層出不窮這是肯定的了。
如果說(shuō)再來(lái)起大范圍的天災(zāi)那開(kāi)啟亂世的套餐就齊活了。如果說(shuō)沒(méi)大亂或許是因?yàn)檫@里有土豆這種神器的存在吧，沒(méi)錯(cuò)這個(gè)國(guó)家是有土豆這種東西的，起初吳山桂還以為可能是處于明朝晚期這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，隨著套的話越多吳山桂否定了最初的猜想；一都三陪，意思是說(shuō)吳山桂現(xiàn)在所處的國(guó)家有一個(gè)都城三個(gè)陪都，叫大漢國(guó)，當(dāng)然此大漢非彼大漢。再具體的就不知道了，以上信息均由吳一得這小伙子提供，畢竟做過(guò)地主家的家奴不是。
其實(shí)吧，關(guān)于這個(gè)國(guó)家處于什么時(shí)期吳山桂并不怎么關(guān)注的；已經(jīng)確認(rèn)的是這個(gè)世界并不是他所認(rèn)知的歷史朝代，還是那句話，只要不是中高武修真，管他是強(qiáng)盛還是衰弱，它都只是個(gè)封建王朝，武力上平推不要太容易，思想更不用說(shuō)了，隨便放出個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)，抄抄種花家的精華起家思想；細(xì)節(jié)上推行打土豪均田地，干掉頑固的臭“老九”。打一地一治里，實(shí)行軍事化大農(nóng)廠式管理；細(xì)節(jié)上再以安撫民心，宣傳政策，條件若是允許的話掃盲也不能停下。閑暇時(shí)就放放大殺器；訴苦大會(huì)。
在這過(guò)程中對(duì)占領(lǐng)區(qū)的土地進(jìn)行測(cè)量，以備分發(fā)。等到集中化管理三五月后將他們放歸，他吳山桂就不信了還，背著自己種出來(lái)的糧食，領(lǐng)著農(nóng)廠發(fā)放的土地文書(shū)回到家后就能有一塊屬于自己的土地還會(huì)鬧騰。不說(shuō)對(duì)他吳山桂死心踏地吧！最起碼也能起到穩(wěn)定人心的作用不是。
而且好處還不少，不僅可以對(duì)治下之民開(kāi)拓其眼界，還可以粉碎世家土豪之流對(duì)他吳山桂的的各種添油加醋的，說(shuō)他吳山桂虎背熊腰，吃心挖肺都是輕的；這幾哹是必然。對(duì)于不配合的，勞動(dòng)改造了解下，反正一些基礎(chǔ)總建設(shè)的嘛，總有不少地方要人的，光是說(shuō)修路這一條都能讓人修一輩子，老實(shí)接受改造的當(dāng)然可以提前釋放，土地照樣發(fā)，甚至還可以對(duì)表現(xiàn)好的給工錢(qián)都行.
不老實(shí)的就修一輩子吧；餓是不會(huì)餓著，自由肯定沒(méi)了，當(dāng)然具體細(xì)節(jié)方面到時(shí)候在考慮。至于說(shuō)他吳山桂腦海中的歪歪對(duì)不對(duì)，能不能實(shí)施，有沒(méi)有那個(gè)執(zhí)行能力；吳山表示他不知道，都沒(méi)做呢不是嘛。
中花家太祖不是說(shuō)了嘛，實(shí)踐出真理！石頭多摸摸，步子慢慢探，總能走過(guò)河。
總之，那怕吳山桂有能耐在短時(shí)間單槍匹馬橫推掉這個(gè)“大漢帝國(guó)”他也不會(huì)這樣干的，而且任務(wù)內(nèi)容也不是要他橫推，主要核心來(lái)說(shuō)還是以建設(shè)管理為主的。怎么建設(shè)他是不懂，不懂就慢慢學(xué)羅，誰(shuí)教，不是有系統(tǒng)嗎？
所以說(shuō)，吳山桂若是到了開(kāi)始擴(kuò)張時(shí)候，計(jì)劃用一塊一塊蠶食的方式來(lái)，而不是大步前進(jìn)。他，吳山桂；有時(shí)間？至于說(shuō)打下來(lái)的地盤(pán)守不守得住，別鬧；一邊玩去。