第二百九十四章

    說到四川，就難免的會想到青羊?qū)m，緊接著就會想到棲云道人和陳默，如此以來難免會勾起幾分傷心事，心情黯淡之下，對于這位技藝超群的四川師傅的期待也就消退了不少。

    項仲帶著我們來到了一處偏房落座后，桌子上已經(jīng)擺好了八個涼碟，這應(yīng)該是項仲推斷我們到達的時間而提前準備的，項仲招呼我們動筷，與此同時陸陸續(xù)續(xù)的熱菜也開始上了，我們也不客氣，主要是餓得很了，大家紛紛落箸開吃，這一吃可了不得，那叫一個好吃啊，跟這頓飯相比，我們之前吃的川菜都成了假貨了，香味，辣味，口味，樣樣都錯出了不止一個檔次啊。

    大家一陣奮勇饕餮后，各個都吃的是滿嘴油光肚子溜圓，我端起茶杯凈了一下口后，才發(fā)現(xiàn)我們光顧著吃，竟然全程沒人跟項仲聊上一句話，項仲明顯是已經(jīng)用過飯的，象征性的吃了兩口后就放下了筷子看我們吃，這也太不好意思了啊，我沒來由的在心里生出了幾分羞愧，你說說自己都多大的人了，怎么還能跟小孩子一樣，因為貪嘴而慢了禮數(shù)呢，實在是太不該了，趕快再吃片夫妻肺片壓壓驚吧。

    玩笑歸玩笑，吃完飯后項仲又領(lǐng)我們?nèi)チ嗽鹤永锏囊粋€亭子里落座聊天，說是聊天，其實就是我們聽錢榮跟項仲敘舊，耐著性子聽了一會后，呂蟲子忍不住插話道，“那啥，我說，咱們聊聊五脈試煉的事唄?！?br/>
    我贊許的看了呂蟲子一眼，這小子終于也能有眼色一回，就等你這句話呢，雷同在旁邊也是無聊的如坐針氈，聽到呂蟲子開口連忙出聲附和，項仲笑著壓了壓手掌，說道，“幾位莫要著急，剛吃完飯，總要留個消化的時間不是，說起這五脈試煉，我們項家屬于力脈，試煉也相對的簡單些，依著決議會的命令，我們根據(jù)幾位的實力設(shè)置了相對應(yīng)的試煉內(nèi)容，巧得很，試煉的場所就在這座庭院附近，所以隨時都可以前往，幾位并不用太過心急?！?br/>
    項仲講完我先是一愣，繼而疑惑道，“根據(jù)我們的實力設(shè)置相對應(yīng)的試煉？這么說來，五脈試煉的內(nèi)容并不是固定了嘍？”

    “正是，”項仲微笑道，“每個人的實力和特長都各不相同，有的人輕身功夫好，手上的力氣不怎么出眾，我們就不能設(shè)置太過于離譜的門檻給他們，但相反的，有些人專門練硬功出身，別人遙不可及的重量在他們手中變得輕而易舉，肯定也不適用，為了體現(xiàn)五脈的公平，所以我們選擇為每一個試煉者定制相對應(yīng)的試煉，以免惹出試煉者失敗后的非議。”

    我點了點頭，項仲說的并非沒有道理，別的不說，就拿奧運會來舉例子，舉重項目里不還要分個公斤級么，奧運會還好說，大家都是練相同項目的，單純的劃分公斤級就可以了，江湖人可就麻煩多了，中國的武術(shù)傳承至今，盡管遺失了不少，剩下來的仍然能稱得上浩若繁星，各門各派都各有所長，一而劃之的話的確有些公允，所以項家這么做的確無可厚非，但引起我注意的并不是這點，而是項仲最后那句避免惹出失敗者非議的話。

    定制試煉，避免惹出失敗者非議，這兩者分開來看，沒什么毛病，可合到一起的話，能夠操作的空間就大了去了，定制試煉，看似公平，可這種公平，需要建立在項家本身的公平之上，如果項家存了私心，那定制試煉，完全可以定一個我們無法達到的目標，這樣子的話，所謂公平，就成了一句笑話，項家這種自上而下式的公平，說白了，就是過去高位者欺壓下位者的手段罷了。

    我們再來說說那句避免惹出失敗者非議，項仲這個人，乍一看像個熱心好客沒什么心眼的東道主，其實不然，打我們見面開始到現(xiàn)在，項仲說的每一句話，都是看似無用卻滴水不漏，他先是告訴我們試煉是特意根據(jù)我們的實力定制的，絕了我們以難度太高要求降低標準的可能，緊接著他又特地闡明這么做是為了避免失敗者的非議，堵住了我們失敗后同他爭論的口舌，如此一來我們真要通不過試煉，也只能是硬吃這個啞巴虧，而怨不著他們項家一星半點，因為人家處處都為我們考慮過，仁至義盡了嘛。

    我心中冷笑，嘴上卻沒有說什么，呂蟲子和雷同就沒有我想的那么多了，他們兩個一聽試煉場地就在這所庭院附近，立刻就鬧著要前去一探究竟，項仲拗不過他們倆，只好起身帶我們前去，正如項仲所說，試煉場地就在庭院后面不遠的一座小型三清殿的所在之處。

    我一看見三清殿的門匾，立馬就樂了起來，對著項仲打趣道，“項主事，你這弄的挺有意思，不過是不是有些不合規(guī)矩啊，此地既非道觀，又非福宮，你們隨便建所三清殿來供奉，就不怕起到什么反效果么？”

    項仲對著我抱了抱拳，依舊是呵呵笑著說道，“我一時大意，竟忘了貴客乃是九院之一的清軒觀掌門，讓水二掌門見笑了，這座三清殿跟清軒觀里的比起來，自然是相形見絀的，不過卻不像水二掌門說的那樣不合規(guī)矩，這座三清殿的選址和建造，都是我家脈主托武當山延信道長親自前來指導(dǎo)的。”

    “延信道長？”我微微有些動容，“你說的延信道長，莫非是延眞掌門那位號稱‘天星降世’的師兄不成？”

    項仲臉上難得的浮現(xiàn)出了幾分得意之色，“正是此人。”

    如果說剛才我是動容，那現(xiàn)在我就是震驚了，不為別的，就是因為這位號稱天星降世的延信道長名氣太大，大到什么地步吧，你去街頭上隨便拉過來一個人來問他認不認識九院掌門，他肯定是搖頭不知，但你要問他聽沒聽說過延信道長，那回應(yīng)你的必然是一臉向往和無盡的崇拜，不為別的，就是因為延信道長擅長的方面，是玄門天星學(xué)里最接地氣的陽宅風(fēng)水了。

    眾所周知，道門術(shù)法所涉及到的東西太多，十分斑雜，這么多的術(shù)法里面，有些被修士們歸為大乘，有些就難免落了小道，什么是大乘呢，那自然是道心和道境的修煉，以參悟天道為目的，什么是小道呢，這個說起來可就多了，比如說推算婚喪嫁娶的吉日啦，勘察福蔭后代的墓地啦，設(shè)香案驅(qū)逐小鬼超度先人啦等等數(shù)不勝數(shù)，這里面就包含著延信道長最擅長的陽宅風(fēng)水之術(shù)。

    陽宅風(fēng)水，說白了，就是給活人居住的房子選定合適的位置，跟陰宅風(fēng)水相對，放在古代，這門功課并不受寵，因為皇帝老子們操心的都是自己的寢陵位置，受寵的是精通陰宅風(fēng)水的大師，陽宅風(fēng)水有多大用處，皇宮都是一代代傳下來的，總不能換個皇帝就重新建個吧。

    有的人可能會說，皇帝不需要，王公大臣們也不需要么？說實話，還真就不需要，你們想一想，對于王公大臣們來說，房子建哪合適？那必然是皇宮附近啊，你見過哪個當朝首輔能住到離皇宮百里以外的，說句難聽的，他們根本就沒有選擇房子住址風(fēng)水的權(quán)利，再說了，挨著皇宮，風(fēng)水都被皇宮占去了，還有什么可爭的，至于說平頭老百姓，那就更不可能了，首先呢，老百姓沒文化，不懂房子有什么講究，然后就是因為窮了，老百姓們連個磚房都蓋不起，還談個毛線的風(fēng)水啊。

    等到到了近代以后，情況就不一樣了，特別是土葬被禁，改為火葬，骨灰供奉公墓以后，陰宅風(fēng)水大師就不怎么吃香了，轉(zhuǎn)而興起的，就是這陽宅風(fēng)水了，諸位試想，雖然現(xiàn)在，國家領(lǐng)導(dǎo)人仍舊是不能自主選擇住址，都集中在中南海里，但百姓們的限制被放寬了啊，現(xiàn)在的百姓可跟舊社會不一樣，有文化，還有閑錢，慢慢的就開始講究起陽宅風(fēng)水來了，這一講究吧，難處就又冒出來了，難在哪呢，難在找不到真正的大師啊。

    江湖上扯著旗號給人看風(fēng)水的半仙不少，但大多數(shù)都是江湖騙子，難以取得老百姓的信任，就在這個時候，武當山上一位曾經(jīng)被師傅罵做不求上進的弟子出名了，這位弟子正是咱們剛才說的延信道長，延信道長作為延眞道長的師兄，入門時間比延眞道長還長，可直到延眞道長以道師境巔峰的修為接任武當山掌門以后，延信道長才堪堪晉入了道師境初期，這種修為速度簡直慢的令人發(fā)指，對修道之人來說，延信道長的資質(zhì)簡直可以用愚鈍來形容了。

    如果單單是天賦不夠也就算了，延信道長的師父之所以氣到罵他，就是因為延信道長的天賦很好，悟性也夠，但他本人就是對修煉道法提不起興趣，而是醉心于鉆研陽宅風(fēng)水這種小道之中，讓延信道長的師父如何不氣啊。

    罵過很多次之后，看到延信道長毫無改變，他師父也就放棄了，任由延信道長下山施展所學(xué)去了，結(jié)果令人沒想到的是，不過半年的時間，延信道長的大名就傳遍了整個湖北，就連周邊的省市，也有不少人聽過延信道長的大名，沒辦法啊，一來延信道長的確是陽宅風(fēng)水里的大師，二來他武當正規(guī)弟子的名號又給自己增添了不少信譽度，這一來二去的，想不火都難哦。