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    只是隨著法力越修越高，法寶越煉越強(qiáng)，這劫數(shù)也越來越頻繁，天劫一次比一次強(qiáng)大，對(duì)頭也一個(gè)比一個(gè)厲害，天災(zāi)**日益增多，好幾次都是險(xiǎn)死還生，身邊的人接連遭劫，不少都是形神俱滅。兩人都煉就元嬰，地仙修為，卻無法還丹煉形，元神非但不能純陽，反而陰渣越來越多，到最后二人先后醒悟：只求法力強(qiáng)大，不提升道行境界不是正途，因此先后兵解轉(zhuǎn)劫。

    二人都是一般作為，將門人全部迫令兵解，若是愿意來生還做師徒的，轉(zhuǎn)世之后再行接引，若是不愿的，也可改投他派，只是這輩子已然到頭，必須轉(zhuǎn)世。

    魔母溫良將門人都兵解之后，剩下一個(gè)獨(dú)生愛女溫嬌，好幾次要?jiǎng)邮侄己莶幌滦?，溫嬌也跪地哭求，溫良最終沒能硬起心腸，只讓女兒立下重誓，不讓她離開巫峽，更不可隨意惹事，尤其不許開殺戒，等女兒一一答應(yīng)之后，這才很不放心地自行兵解，轉(zhuǎn)世去了。

    朱櫻也是這般，轉(zhuǎn)世成為苗楚芳，帶著前世記憶，一出生便開始修煉，又把隨他轉(zhuǎn)世的門人接引回來，依然做師徒，她也沒有道家正宗的修煉法門，只能拿著以前的功法，摸索修行，剔除那些有干天合的，又努力積攢外功，在湖南一帶也頗有名，曾經(jīng)想要結(jié)識(shí)羅紫煙和白谷逸，羅紫煙卻以她旁門左道出身，很是瞧不起，去了衡山兩次，都是云霧封鎖，一個(gè)人也沒見著。

    苗楚芳想起前生舊友，曾來巫山看望，溫良與自己道路不同，也是愛莫能助，看在昔日的情分上，給了溫嬌一枚靈符，讓她在有劫難之時(shí)焚燒，自己便可趕來相助。

    楊孝撲了個(gè)空，回來時(shí)路過巫山，看見江上纖夫拉穿辛苦，隨手以法力暗助，哪知纖繩經(jīng)不住他仙法大力拉扯，全部崩斷，纖夫跌撲在地，磕得頭破血流，那船也幾乎順流飄走，他手忙腳亂，施法將那么大一艘船直拉到上游水流平緩之處方罷。

    這一切都被溫嬌看見，忍不住咯咯脆笑，看楊孝有趣，擺手讓他下來相見，楊孝看她打扮不似好人，生怕中了暗算，隨口答復(fù)幾句，便要飛走，溫嬌卻動(dòng)了執(zhí)拗脾氣，只當(dāng)楊孝看不起她，施展魔法將楊孝連人帶劍強(qiáng)攝下來，并請(qǐng)他進(jìn)洞，以茶果相待。

    兩人正是前世修來的緣分，溫嬌一見鐘情，便要跟他做個(gè)知己，說自己獨(dú)修寂寞，請(qǐng)他日后常來作伴，楊孝卻不敢隨便交魔教的朋友，隨口應(yīng)付，一再要走，溫嬌頗為不忿，困了他三日之后方才放他離開，并跟他說：“我當(dāng)年發(fā)誓，五十年之內(nèi)不離開此地，如今期限將滿，剛才以魔法攝魂取念，知道你是太行山純陽派弟子，我亦知你內(nèi)心深處并非對(duì)我沒有絲毫情誼，否則我也不會(huì)如此自輕自賤非要跟你做朋友，只是礙著你門中戒律，師門規(guī)則，不敢違背罷了，我們皆是修行中人，也不必像凡夫那般蠅營狗茍，只要能相知相隨，做個(gè)大道途中的伴侶便是，今日放你離開，將來等我期滿，便去太行山找你，親自與你師父說咱們的事！”

    楊孝又是慚愧又是擔(dān)憂，回山之后也沒敢跟師父說，只暗自決定以后再不往巫山去便是了，哪知這次滇池散仙寧一子飛劍傳書給純陽四子，說是韓仙子已經(jīng)處置了畢真真，看乙休那意思想要說合此事，寧一子跟兩邊都有交情，想要居中調(diào)解。

    純陽四子研究一番，覺得這樣和平解決是最好不過，派楊孝去滇池找寧一子，想要讓他先見見乙休，看看對(duì)方是什么態(tài)度。

    楊孝本來是避著巫山走的，又因?yàn)榇ǖ囟朊寂筛A山派正在大戰(zhàn)，便往東南繞路，哪知正好跟入川的孫侗和于端狹路相逢。

    因岳清搞五臺(tái)聯(lián)盟，扶植恒山、嵩山、泰山、嶗山、純陽五派，再加上五臺(tái)本身和茅山派，共是七派聯(lián)盟，同進(jìn)同退，在外又跟昆侖和武當(dāng)相交甚厚。

    相比之下峨眉派這些年卻沒有什么大的進(jìn)展，同輩長(zhǎng)老接連隕落，青城派姜庶跟朱梅鬧崩，獨(dú)自創(chuàng)教，不跟他們攙和，雪山派凌渾夫婦因當(dāng)年岳清大腦幻波池之后，派羅鷺和尤璜將收來的五岳錦云兜又還給崔五姑，叫花子夫婦也聲明不再插手兩派紛爭(zhēng)，讓三仙二老頗感勢(shì)孤。

    按照三仙二老原來的打算，是秉承著峨眉派三代人攢下來的家底，厚積薄發(fā)，聯(lián)合佛門，一舉掃蕩天下所有邪魔兩教，峨眉大興，獨(dú)攬玄門氣運(yùn)，天下任何門派都無法與其抗衡，又有天下英才盡歸峨眉的打算，像白谷逸的弟子岳雯，已經(jīng)是峨眉派內(nèi)定的四大弟子之一了，還有玄龜島等各家各戶資質(zhì)好的后輩，到最后全都加入峨眉。

    岳清走的路子正跟他們相反，而是扶助其他門派，造成百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)，剛開始的時(shí)候三仙二老頗不以為然，朱梅還暗自恥笑：本來五臺(tái)派氣運(yùn)自太乙混元祖師死后就所剩無幾，如今又把僥幸的來的法寶道書分給別人，豈不是越分越薄？

    哪知岳清深諳“天之道損有余而補(bǔ)不足”之理，氣運(yùn)越分越厚，七大門派這些年迅猛發(fā)展，已成不可抑制之勢(shì)，反而是峨眉派自己，這些年一個(gè)盟友都沒有交到，還在吃長(zhǎng)眉真人當(dāng)年攢下的老本，只鞏固了跟玄龜島的關(guān)系。而且由于峨眉派的戰(zhàn)略手段，整個(gè)天下的邪魔兩教都跟他為敵，旁門之中也沒撈到多少名聲，現(xiàn)在天下人說起兩派來，盡是岳掌門送給明夷子呂祖道書，奠定純陽派基礎(chǔ)，連前古至寶三陽一氣劍也毫不在乎地送給嶗山派的吳立，后來更是拿出廣成子的元陽天書給七派同道共同參詳，前些年橫行無忌作惡多端的形像一下子就被扭轉(zhuǎn)過來，口碑極好。

    三仙二老經(jīng)過反復(fù)推算參詳，又召集諸位長(zhǎng)老反復(fù)研究，最終決定改變當(dāng)年的既定戰(zhàn)略，也學(xué)五臺(tái)派來扶植盟友，讓朱梅在姜庶之前開創(chuàng)青城派，本想讓白谷逸開創(chuàng)衡山派，但料想白谷逸絕不會(huì)答應(yīng)，便改讓羅紫煙創(chuàng)教，將來等打下了青螺峪再送給凌渾創(chuàng)雪山派，如此破局之后便徹底穩(wěn)定住了陣腳，以目前的形勢(shì)來看，雖然打破了原本被堵在四川一地的局面，但要想迅速掃平七星聯(lián)盟已是不能夠，只能重新形成兩大陣營對(duì)立的局面，再緩緩圖之。

    峨眉派轉(zhuǎn)變了發(fā)展方式，單有這三派還是不夠，又把連山大師的弟子岳韞從海外請(qǐng)出來，勸說他秉承連山大師遺志，創(chuàng)建連山教，岳韞雖然跟長(zhǎng)眉真人一個(gè)輩分，卻只是連山大師的記名弟子，月兒島連山寶庫里的東西都沒有一件是留給他的，開始時(shí)自然不肯，后來是齊漱溟親自去勸說，方才答應(yīng)，東海三仙背地里商議，等將來打下紫云宮，便送給岳韞作為連山教的立教根基，也為將來取宮打下伏筆。

    這次火燒峨眉，岳韞也派兩個(gè)弟子來助陣，想讓他們跟峨眉派的弟子混熟，以后一家人也要常來常往。二人初出茅廬，也是愣頭青一類，遇見楊孝看他飛劍正而不邪，是玄門正宗手法，便主動(dòng)搭訕，想要做個(gè)朋友，并邀請(qǐng)他一起去峨眉山助陣。

    楊孝自然不能答應(yīng)，并說岳師叔已經(jīng)傳下法令，七派門下弟子不許參與這場(chǎng)斗法，二人聽他自稱是純陽派弟子，又把五臺(tái)派的法令當(dāng)成圣旨，登時(shí)翻臉，把他當(dāng)成妖邪一途，因看他還算正派，便勸他趕緊棄暗投明，否則日后不得好死，其中不少辱及純陽派和五臺(tái)派的話，楊孝反駁了幾句，當(dāng)場(chǎng)動(dòng)起手來，楊孝哪里是這二人的對(duì)手，很快就被打成重傷。

    孫侗和于端不依不饒，要將楊孝擒住，帶到峨眉山去當(dāng)做見面禮，幸虧上次受傷，水運(yùn)子蘇憲祥給了他一件護(hù)身寶物，這才沒有當(dāng)場(chǎng)做了人家的俘虜，且戰(zhàn)且退，慌不擇路，那于端有兩面寶鏡，攝著他的遁光，無法疾飛逃遁，只奔著深山密林里跑，不知不覺又跑到巫山中來。

    溫嬌正在洞中修煉，忽然一陣心驚肉跳，上次用楊孝的頭發(fā)灰做成的一盞魔燈忽然跳動(dòng)起來，光焰閃爍，左右搖曳，仿佛隨時(shí)都要熄滅一樣，知道不好，急忙拿出母親留下來的晶球查看楊孝動(dòng)向，竟然就在附近，急忙收拾法寶出來，看見心上人搖搖欲墜，重傷噴血，雖然跟母親當(dāng)時(shí)所定誓言還差了一天，但也顧不得了，趕緊飛出去上前將楊孝救下，然后放出金刀神魔跟敵人拼命。