清晨，太陽(yáng)露出羞紅的臉狹，片片紅霞舞，處處彩云飛。南問(wèn)天一人站在廣闊的血河岸邊，感覺(jué)自己渺小得如一只螻蟻。

    幾日后，南問(wèn)天來(lái)到岸之極南處，一塊巨大的石碑橫在面前。石碑青灰之色古樸中透出蒼老的氣息，幽暗之淵四個(gè)大字刻在其上，字體渾厚蒼勁，隱隱有勾魂奪魄之力從中彌散出來(lái)，赫然一條天淵出現(xiàn)在前路，南問(wèn)天只得止步于此，就在南問(wèn)天還在愣神之際，深淵之內(nèi)紫光大作，一道紫色光柱直沖天而來(lái)?？吹阶仙珱_上霄漢，南問(wèn)天直覺(jué)有什么異寶即將出世。好奇之心讓南問(wèn)天不禁朝深淵之下看去，還未看到淵地究竟是什么摸樣，一陣頭昏目眩的感覺(jué)便沖上心頭，身體開(kāi)始有些戰(zhàn)栗，站立不穩(wěn)的南問(wèn)天身行一晃便掉下深淵。原來(lái)這幽暗之淵自然生成時(shí)就有攝魂之力，從天淵之下發(fā)出紫華引起南問(wèn)天的注意，讓南問(wèn)天極其靠近天淵，一個(gè)失神就栽了下去。

    身體急速下墜，耳邊風(fēng)聲呼嘯，南問(wèn)天的心直接變的冰涼，直呼太過(guò)大意。身體下墜的速度，眼看身體就要墜地，龍狼展翅飛來(lái)，托住南問(wèn)天，只聽(tīng)耳邊呼嘯的風(fēng)聲依然不絕。嘭的一聲，龍狼落在地上，隨著身心漸漸平和下來(lái)，南問(wèn)天睜開(kāi)眼睛，一具具的尸骨出現(xiàn)在眼前一眼望去不見(jiàn)邊際。莫非自己已然墜入地獄之中。

    無(wú)盡的尸骨無(wú)一例外散落一地，這些骨胲竟然種類繁多，各種怪獸骸骨都夾雜其中，讓人不寒而立。站在尸骨中間無(wú)比陰森的尸骨腐爛氣息夾雜著腥臭撲鼻襲來(lái)，比之血河這里顯的更加的詭異。

    看到這一幕，南問(wèn)天不由一邊向前行一邊驚嘆，這尸骨竟然有萬(wàn)具之多，這未免太過(guò)驚世核俗了，究竟這里發(fā)生了什么事情讓這么多的生物都傷生于此，這些骸骨中不乏巨龍，鳳凰的骨骼，到底是什么東西竟然連這些無(wú)比強(qiáng)悍的存在都無(wú)法幸免。南問(wèn)天每走一步都會(huì)踩到這些骸骨，咯咯的聲音在這空曠陰森之地，顯的更加的恐怖。

    走了大概有十里之遙的路程，這些骸骨才漸漸少了許多。但露出來(lái)的土地卻是鮮紅的血色，千里之地，除了南問(wèn)天再也沒(méi)有一個(gè)生命存在。

    走在這血色的土地上，南問(wèn)天都懷疑這些紅色是不是鮮血染紅的。突然一座被削去半面的巨大山峰出現(xiàn)在南問(wèn)天的視野，石碑青灰之色古樸中透出蒼老的氣息，修羅血域四個(gè)血紅的大字刻在青色的山峰上，字體渾厚蒼勁，但隱隱有勾魂奪魄之力從中彌散出來(lái)。就在南問(wèn)天還在愣神之際，整個(gè)山峰血光大作，一道血色光柱直沖霄漢，幾欲破天而去。南問(wèn)天怎么也沒(méi)有想到，鎮(zhèn)龍島上竟然有進(jìn)入修羅血域的的通道，難道這鎮(zhèn)龍島不單單只是鎮(zhèn)壓龍獸，還封印著修羅一族嗎。

    修羅血域--和人界完全對(duì)立的獨(dú)立空間，和人界一同誕生的世界，空間與時(shí)間錯(cuò)亂，有修羅之井和一些神秘的通道與人界相通。修羅一族存于其間，無(wú)秩序，無(wú)目標(biāo)，無(wú)欲而無(wú)不欲。無(wú)思無(wú)想無(wú)欲求，無(wú)生無(wú)死無(wú)秩序。任性而為的修羅，偶爾會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)久的相處而漸悟，因?yàn)橐馔獾挠|動(dòng)而頓悟，了解到一點(diǎn)點(diǎn)人間情感，即使不明白那是什么，卻執(zhí)著地想要擁有。于是，修羅在很多時(shí)候成為人界的惡夢(mèng)。

    阿修羅，又被稱為為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意為非天、非同類、不端正。說(shuō)它是天神，卻沒(méi)有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說(shuō)它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說(shuō)它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。它是一種非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之間的怪物。

    傳說(shuō)中，修羅血域有很多阿修羅王，最著名的有四大阿修羅王：一個(gè)叫婆雅，是阿修羅與帝釋天作戰(zhàn)的前軍統(tǒng)帥；一個(gè)叫羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶涌，嘯吼如雷鳴；一個(gè)叫毗摩質(zhì)多羅，意為花環(huán)，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一個(gè)叫羅睺，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修羅王都統(tǒng)領(lǐng)千萬(wàn)名阿修羅，稱為阿修羅眾。修羅血域中，阿修羅男，身形丑惡；阿修羅女，端正美貌。

    修羅血域中由于阿修羅王眾多，其形不一，阿修羅王的形象，也在人間界有多種說(shuō)法，有的九頭千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越須彌山四倍；有的千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；有的三頭六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒體相。這些形象都難表現(xiàn)，畫家們往往畫作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，雙足立大海，身越須彌山。

    漸漸走向那散發(fā)出沖天紅光的山峰，南問(wèn)天知道自己已經(jīng)沒(méi)有退路可走，自己不可能在次冒險(xiǎn)二度血河，此時(shí)只有向前。來(lái)到山峰腳下，一些晦澀的文字出現(xiàn)在山峰的石壁上。其上多為一些修羅王的平生事跡，看來(lái)修羅一族也并非如傳聞中那般猙獰可怖。

    其中有這樣一段記載，具傳阿修羅王的前世曾是一個(gè)窮人，住在一條大河邊，經(jīng)常過(guò)河伐薪擔(dān)柴。大河經(jīng)常發(fā)山洪，水深浪大，他曾數(shù)次被河水淹沒(méi)，幸而生還。一次打柴人渡河擔(dān)柴，身沒(méi)急流，無(wú)所救持，隨浪漂轉(zhuǎn)，即將死亡；奮而掙扎，幸而又出水得救。

    此后不久，有一位僧人來(lái)到打柴人家門口，化緣乞食。這個(gè)打柴人看到僧人來(lái)到自己家中，感到十分歡喜，竭盡家中所有食物，設(shè)齋飯供養(yǎng)。吃過(guò)齋飯后，將食缽扔到空中，騰空而去。打柴人看到十分驚異，面對(duì)僧人的去向，向天發(fā)誓：愿我來(lái)世，身形高大，一切深水，無(wú)能過(guò)膝。由于這個(gè)因緣，打柴人得到福報(bào)，后世修羅果然身形青黑猶如淤泥一般，有九百九十九個(gè)頭，頭上有千眼；九百九十九口，一口四牙，牙上出火，猶如霹靂一樣；二十四只手，手中拿著一切武器。其身體巨大，如像須彌山一樣。八只腳踩在海中，海上發(fā)出巨大的聲音。身形巨大，四大海水，不能過(guò)膝。立大海中，身過(guò)須彌，手據(jù)山頂，向下觀看忉利天宮。