人皇軒轅之治世也，以倉(cāng)頡為史官以記人族之諸事焉！

    初之時(shí)，倉(cāng)頡奔黃帝。黃帝知其聰惠，乃命倉(cāng)頡管理部落中獵狩、畜養(yǎng)之事，記錄收獲數(shù)目！當(dāng)時(shí)，農(nóng)耕之道雖大行，但收獲的糧食，并不足以使人民飽食，而歲歲無憂饑餓！狩獵野獸、畜養(yǎng)家畜，以獲血肉之食，乃人族很重大的事！且常食肉，更能強(qiáng)健人民身體！身強(qiáng)力足，則做事效率更高。

    所以，倉(cāng)頡的職責(zé)非常重要。倉(cāng)頡做事勤懇，將狩獵、畜養(yǎng)之事做得很好，收獲、畜養(yǎng)、分配肉食的數(shù)量，腦中記的清清楚楚，從無差錯(cuò)。

    黃帝，見倉(cāng)頡做事得體，事無差錯(cuò)。在統(tǒng)一五荒后，便提拔倉(cāng)頡為大官，管理天下狩獵、畜養(yǎng)、農(nóng)耕之事！

    倉(cāng)頡的事務(wù)，一下子，多了幾倍。便不能處處親自管理記錄，他便招了許多人為屬官，為小吏。讓屬官?gòu)睦?，幫助自已管理事?wù)。

    但這些官吏，聰惠不及倉(cāng)頡，做事多了，光憑頭腦記憶，難免出差錯(cuò)。雖然沒有發(fā)生大的錯(cuò)誤，但一些細(xì)節(jié)卻差誤頻出！

    官吏乃告于倉(cāng)頡，倉(cāng)頡亦重視之！

    當(dāng)世之時(shí)，人族承天皇伏羲之故制，結(jié)繩記事，刻木記事。以在語言之外，記錄并傳播人族之風(fēng)俗及各類大小事件！

    倉(cāng)頡便求學(xué)于族中專門管結(jié)繩記事刻木記事的史官，明了記事的方法。并教會(huì)屬下以之記事！

    但是時(shí)間久了，事務(wù)多了，結(jié)繩記事刻木記事很不方便，也不能詳實(shí)無誤！

    倉(cāng)頡很煩憂，又問學(xué)于史官。史官亦無奈，謂之曰:“吾之學(xué)問，盡授于君！君聰惠，勝吾百倍！望君思之，以改進(jìn)記事之法！”

    倉(cāng)頡，告于黃帝！黃帝乃命倉(cāng)頡改進(jìn)記事之法。

    黃帝啟發(fā)倉(cāng)頡，言道:“昔者天皇庖棲氏之王天下也，仰則觀于天，俯則觀于地，觀鳥獸之紋，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是作八卦。

    你可效法天皇，以創(chuàng)人族文字！”

    倉(cāng)頡受帝命，乃習(xí)八卦，究其理，日夜思之！

    一日，倉(cāng)頡隨黃帝巡狩洛水之南。遇三岔之道，左右獵者爭(zhēng)執(zhí)。

    有人道:“宜左，西向而行，有鹿群在前！”

    有人道:“宜右，東向而行，有羚羊群在前！”

    有人道:“宜擇中，北向而行，有二虎于此方。宜獵之，勿使患于人。”

    三人皆時(shí)常狩獵，經(jīng)驗(yàn)豐富，爭(zhēng)執(zhí)竟甚大！帝命倉(cāng)頡問其何以爭(zhēng)? 你現(xiàn)在所看的《混沌洪荒演義》  倉(cāng)頡成圣只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：混沌洪荒演義