這下子，唐易的表情不那么淡定了。請大家看最全！孟憲濤之前說的，他確實知道，但是這清末與之勾連的事兒，他就不知道了。

    而且，乾隆在世時，應(yīng)該是沒有什么線索，莫非到了清末又有新發(fā)現(xiàn)？

    這件事兒，唐易還沒來得及跟文佳說，文佳一聽到和氏璧，就已經(jīng)瞪大了眼睛。到了這當(dāng)口兒，終于忍不住問道：“難不成清末找到了？”

    “這件事兒比較復(fù)雜?！泵蠎棟攘艘豢诓?，“你們有點(diǎn)兒耐心。”

    “清末光緒皇帝上臺之后，河道官員實地考察，精心繪制了一張‘京杭運(yùn)河全圖’。這張圖很詳細(xì)，州府縣村，水閘堤壩，橋梁碼頭，渡口灘涂，總之是只要運(yùn)河涉及的，全有?！?br/>
    唐易一聽他說京杭大運(yùn)河，心里知道，他的確是從清末的一些個野史資料里發(fā)現(xiàn)什么了，因為自己有“摛藻為春”玉璽龍鱗上暗刻的字跡佐證，這和氏璧所制的傳國玉璽，的確是在運(yùn)河中消失的。

    想到這里，唐易輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    他點(diǎn)頭，主要還不是因為孟憲濤發(fā)現(xiàn)了什么，而是要想發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么，雖說有一本野史殘本，但是還是要對比考證大量的史料，涉及到方方面面，從中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，再經(jīng)過邏輯推理，是很復(fù)雜很傷神很費(fèi)時間的一件事情。

    要是輕易就能推斷出線索，那這個秘密也就不會稱之為秘密了。

    孟憲濤繼續(xù)說道：“京杭大運(yùn)河最復(fù)雜的地勢是津門段。因為津門段運(yùn)河兩側(cè)洼淀很多，而且這些個洼淀與運(yùn)河以及其他河流都有河道相通，交錯密集如同蛛網(wǎng)。”

    “我發(fā)現(xiàn)的野史殘本，記述了繪圖準(zhǔn)備期，大量河道官員在津門段考察。其中有一名官員，負(fù)責(zé)考察其中一處洼淀。他在旁邊的小村里，發(fā)現(xiàn)一個漁民家中堂屋的供桌上，供奉著一件綠中透白的類似印章的玉雕，上面雕刻了一條龍，下面是方形。”

    這位官員大吃一驚，龍紐印章，那很可能是玉璽??！雖然他也認(rèn)不出是什么玉，但是這玉質(zhì)看起來也非同凡響。

    他是個官員，問起話來，漁民自然知無不言。

    這個小村，借著河道洼淀的便利，河灘地上種莊稼蔬菜，同時村民大多也捕魚撈蝦貼補(bǔ)生活，所以，漁民也是農(nóng)民。這漁民是個小伙子，父母早亡，兄弟外出謀生，尚未娶妻，這兩年正努力掙錢準(zhǔn)備討媳婦呢！

    他在河灘上種著菜地，平時也經(jīng)常打魚。他說，有一次挖取淤泥準(zhǔn)備施肥菜地，無意中在淤泥里發(fā)現(xiàn)了這一件玉雕。

    同時，淤泥中還發(fā)現(xiàn)了一副鯰魚骨架，光骨架就有兩米多，可想而知這鯰魚活著的時候有多大！

    漁民識不得是什么玉，但是覺得挺好看，又因為近水，敬奉龍王爺，而且同時還發(fā)現(xiàn)了大鯰魚的骨架，更是心潮澎湃。

    鯰魚是淡水里的獅子老虎，漁民覺得可能是這條鯰魚拼死也要護(hù)著這玉雕，玉雕上還有一條龍，就覺著這玉雕就應(yīng)該是“龍王神像”。所以就在家中堂屋制作了固定的供桌，將這件玉雕供奉起來。

    官員當(dāng)然不和漁民是同等水平的見識，他見著玉雕的形狀就是一個印章，而且是龍紐，覺得應(yīng)該是個玉璽。不過他也不能完全肯定，而且也認(rèn)不出這玉璽是什么玉種。

    所以，這個官員就想先看看底部正面的印文。當(dāng)然了，估摸著他肯定是想帶走的，看印文只是第一步。

    結(jié)果漁民卻說，龍王爺已經(jīng)歸位，不能擅動，不然將會引來大災(zāi)禍。

    “官員便嚇唬漁民，龍是皇帝專用，必須充公，不治他的罪就不錯了！其實，根據(jù)描述，這件玉雕上的龍，和清代流行的龍是有區(qū)別的，身形雖然基本也是龍形，但更像獸體，而且是三爪。

    聽到這里，唐易又是點(diǎn)點(diǎn)頭。在清代，民間是可以用帶龍的玉雕的，只不過有限制，五爪龍是皇帝專用，四爪龍稱為“蟒”，王公貴族專用，至于三爪以下到?jīng)]有爪，民間可以用。這個不僅有明確記載，從流傳下來的玉雕上也能印證。

    所以，這漁民家里供奉一件三爪龍玉雕，根本沒什么問題。

    而且，根據(jù)孟憲濤的描述，三爪龍，又類似獸體，倒很像是戰(zhàn)國時期玉雕上的龍形。這也讓唐易想起，“摛藻為春”玉璽，雖然是五爪龍，有清代風(fēng)格，但是不少部位卻也帶有戰(zhàn)國風(fēng)格，這很可能是一種變相的模仿。

    官員說完，并沒有立即動手，而是觀察了一下漁民。

    漁民立刻跪地求官員不要動那件玉雕，但眼神中，對龍王爺?shù)某缇锤訌?qiáng)烈。

    這官員比較老到，當(dāng)時他是一個人進(jìn)了人家家里，他擔(dān)心如果強(qiáng)動，漁民是個身強(qiáng)力壯的棒小伙兒，萬一為了龍王爺舍命拼搶，傷了玉雕，那就得不償失了。于是便表面上退讓一步，說不動了，并問漁民玉雕底下正面有沒有刻制什么文字。

    漁民說，是有，不過看上去更像是符圖，這也是他認(rèn)定是“龍王神像”的又一個原因。

    官員當(dāng)下寫了幾個小篆字體，問漁民是不是這種“符圖”？

    沒想到漁民居然說，這是篆字，平時印上都有，那玉雕底下才是符圖，上面的東西不像字兒，看起來就不一般。

    這官員點(diǎn)點(diǎn)頭，留下一句“好好供奉神像，莫生意外”就走了。

    當(dāng)天晚上，這個漁民家的房子被一把火燒為灰燼，漁民也死了。村民都覺得比較蹊蹺，當(dāng)夜無風(fēng)，火勢沒有蔓延到其他人家。而且這個漁民做飯都是在屋外，屋里平時不見火星，再說只不過幾間平房，就算是睡著了，醒了只要沒有房倒屋塌，是很容易逃出來的。

    “不消說，是那個官員設(shè)計的。野史殘本上沒說這個官員的姓名，但點(diǎn)明他拿走了這件玉雕。”

    “而且，野史殘本上說得沒這么詳細(xì)，很多是我推斷補(bǔ)充的。上面并沒有說玉雕是不是玉璽，也沒有說印文符圖的內(nèi)容，只說這官員拿到之后，立即動身進(jìn)京。結(jié)果在津門城打尖住店之時，卻又發(fā)生了變故?！?