所謂空間之門(mén),正是帝江家族用自身的空間天賦,為巫殿各殿之間搭建的永固空間通道,用于各殿之間的交流溝通與想互支援。與帝江族人臨時(shí)開(kāi)啟的空間通道不同的是,巫殿間的通道不僅距離更遠(yuǎn),而且并不需要使用帝江族人的巫力開(kāi)啟,任何巫力都可以開(kāi)啟。
西方巫殿位于云州,與南方巫殿不同的是,南殿位于楚州中央的平原地代,而西殿則位于云州的昆侖山腰處。昆侖山方圓八百里,高達(dá)萬(wàn)仞,山頂生長(zhǎng)著一棵百丈的苞米,苞米一熟足以飽千里之民。昆侖山四方各有一井,每井各有九眼泉水不停噴涌。傳說(shuō)中,每井的九眼都是一個(gè)空間之門(mén),當(dāng)然有史以來(lái),沒(méi)有人去探查過(guò)九眼井連接著哪里,所以這仍然只是一個(gè)傳說(shuō)。西方巫殿在九眼井的東南西北四方立四門(mén),做為進(jìn)入西殿的門(mén)戶(hù)。
西方巫殿位于東方的開(kāi)明門(mén)外一陣的五彩霞光閃動(dòng)之后,龍歌和女希承君攜手走出空間之門(mén)。已經(jīng)得到信息的南殿領(lǐng)隊(duì)之一鼓延曲目光一閃,迎了上去。
“鼓延先生!”龍歌和女希承君行禮道。
鼓延氏,姜帝三千后裔之一,傳說(shuō)中巫殿成立時(shí)祭祀禮的設(shè)立者之一,編撰歌舞曲樂(lè)以溝通巫祖。同時(shí)鼓延氏也是巫器的制作大師,太一氏斥資萬(wàn)萬(wàn)巫晶,得鼓延氏所制巫鐘,從而稱(chēng)霸東海諸島。
鼓延曲行禮道:“女希先生,御龍先生,你們來(lái)了就太好了!”
“多謝鼓延先生,事情緊急,就不多寒暄了。我們能否與西殿學(xué)院參與搜尋的先生交換一下信息?盡快展開(kāi)對(duì)失蹤了弟與離珠瑯的搜尋。”龍歌著急說(shuō)道。
“哼!”鼓延曲一聲冷哼,說(shuō)道:“西殿學(xué)院的人就不指望了!”
“怎么回事?不是說(shuō)西殿學(xué)院也十分著急,加派了很多人手配合嗎?”女希承君皺眉問(wèn)道。
“都是些推脫之詞不說(shuō)也罷!從離珠瑯失蹤后,西殿學(xué)院把所有人都撤了回去。我把這信息匯報(bào)回我們學(xué)殿,學(xué)院正怕影響巫殿間的關(guān)系,把信息壓了下去?,F(xiàn)在西殿學(xué)院除了說(shuō)幾句十分關(guān)注,不會(huì)給我們?nèi)魏螏椭?。”鼓延曲憤憤的說(shuō)道。
“混賬!”龍歌勃然喝道:“院正怎么回事?是西殿請(qǐng)我們的人過(guò)來(lái),現(xiàn)在人失蹤了,他們沒(méi)有責(zé)任嗎?”
鼓延曲哼了一聲說(shuō)道:“有什么辦法!這西殿昊帝是中殿軒帝之子。我在這受夠了氣,當(dāng)初真該是我領(lǐng)著剩下的子弟回去,也好過(guò)在這里無(wú)所事事?!?br/>
“你們先冷靜?!迸3芯f(shuō)道:“鼓延先生,你先和我們介紹一下事情經(jīng)過(guò)吧?我們?cè)傧朕k法。”
“事情再簡(jiǎn)單不過(guò)了,我們剛到時(shí),羋熊貲、夸父成都和嬌嬌三個(gè)人到昆侖之頂去看苞米之樹(shù),然后就再也沒(méi)有回來(lái)。然后我們?nèi)齻€(gè)和十幾個(gè)西殿先生追查到昆侖南面五鳳門(mén)外的九眼井時(shí),被應(yīng)龍葆江攔住了。應(yīng)龍葆江說(shuō),這九眼井連接的是他們氏祖所息之地,不許我們打擾?!惫难忧鷳崙嵉恼f(shuō)道。
“你是說(shuō),和嬌嬌一起失蹤的還有夸父成都?”龍歌一驚。這十年,龍歌守護(hù)著女希承君引動(dòng)三曜,一直在元素的世界里觀察著星曜符文,差不多已經(jīng)忘了浮生一夢(mèng)之事。雖然龍歌時(shí)不時(shí)的警醒自己,自己不是御龍森而是龍歌,是因?yàn)楦∩粔?mèng)而進(jìn)入到這個(gè)世界。但十年的時(shí)間,已經(jīng)讓龍歌已經(jīng)分不清現(xiàn)在所處的世界是真實(shí)的,還是之前的經(jīng)歷是一場(chǎng)夢(mèng)了!說(shuō)實(shí)話(huà),因?yàn)榕3芯拇嬖?,龍歌已?jīng)更愿意相信現(xiàn)在是真實(shí)的。只是現(xiàn)在夸父成都這個(gè)名字和嬌嬌聯(lián)系到了一起,龍歌才悚然一驚又想起了浮生一夢(mèng),自己是為什么進(jìn)入這浮生一夢(mèng)。
“對(duì)?。〔贿^(guò)這不是重點(diǎn)?!惫难忧f(shuō)道:“重點(diǎn)是羋熊貲也一起失蹤了,卻沒(méi)有引起重視?”
“這倒沒(méi)什么好奇怪的。羋熊氏雖執(zhí)掌一國(guó),但羋熊氏只是傳說(shuō)與軒帝同宗。而夸父氏雖說(shuō)是姜帝后裔之一,但姜帝后裔三千,鼓延先生不也是姜帝后裔嗎?他們引不起重視也正?!,F(xiàn)在奇怪的是,為什么南殿和西殿院正都在壓這件事?按說(shuō),即便是軒帝和姜帝對(duì)各殿學(xué)院的院正也都是尊重有加啊。對(duì)了,應(yīng)龍葆江為什么說(shuō)九眼井連接著他們氏祖所息之地?不是說(shuō)誰(shuí)也不知道九眼井連接到哪里嗎?”女希承君沉著的分析道。
“我也很奇怪這點(diǎn)!傳說(shuō)五鳳門(mén)外的九眼井在西殿設(shè)立后,曾經(jīng)有鳳皇領(lǐng)五鳳自九眼井中飛出以做賀,所以南門(mén)后來(lái)才被稱(chēng)為五鳳門(mén)。所以我一直很懷疑應(yīng)龍葆江的動(dòng)機(jī)。”鼓延曲說(shuō)道。
“鳳皇?鳳皇與應(yīng)龍氏何干?應(yīng)龍葆江怎么會(huì)說(shuō)九眼井是應(yīng)龍氏祖所息之地?”女希承君問(wèn)道。
龍歌沉吟了一下說(shuō)道:“這是應(yīng)龍氏的隱秘之一,你們不知道也正常。按應(yīng)龍氏的傳說(shuō),其實(shí)應(yīng)龍氏并不是純正的人類(lèi),而是傳自應(yīng)龍祖的半龍人。所以我御龍氏是以巫力御龍而戰(zhàn),他們則是用巫力引動(dòng)血脈化身應(yīng)龍。至于鳳皇,在太古傳說(shuō)中,鳳皇是應(yīng)龍之妹,同為嘉羽巫祖所生,所以應(yīng)龍葆江說(shuō)鳳皇所出的九眼井是應(yīng)龍氏祖所息之地也并不算錯(cuò)。”
“居然是這樣!”女希承君和鼓延曲驚訝道。
“這個(gè)隱秘就到你兩為止,不可再外傳。”龍歌說(shuō)道。
“這當(dāng)然可以!只是如果應(yīng)龍葆江說(shuō)的沒(méi)有問(wèn)題,那么我們?cè)撊绾尾樘讲橄氯??”鼓延曲說(shuō)道。
龍歌一哼說(shuō)道:“不論如何,既然你們探查到了九眼井,我們總歸要先去這南門(mén)的九眼井處看看!”
“理應(yīng)如此!”鼓延曲說(shuō)道:“那我們這就通過(guò)空間之門(mén)過(guò)去吧?”
“空間之門(mén)?”龍歌奇怪問(wèn)道:“西殿還設(shè)有短距離的空間之門(mén)?”
“不錯(cuò),西殿和我們南殿不同,方圓八百里,為了方便交通,所以設(shè)有短途空間之門(mén)?!惫难忧f(shuō)道。
“這倒方便了許多?!饼埜枵f(shuō)道。
鼓延曲一笑,對(duì)著門(mén)內(nèi)一空處說(shuō)道:“開(kāi)明,請(qǐng)開(kāi)啟通往五鳳門(mén)通道?!?br/>
“可以,承惠十枚巫晶?!笨仗幰魂嚺で?,出現(xiàn)一道窗口,九個(gè)人頭挨頭的擠在一起,不過(guò)只有三個(gè)人睜著眼,其余六人都在閉目養(yǎng)神。
“你說(shuō)什么!”鼓延曲勃然大怒喝道:“畜生,不認(rèn)識(shí)我是誰(shuí)了嗎?”
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