第七篇“丑”不是錯(cuò)，錯(cuò)在你不懂重劃“遺傳版圖”

    第四章性感的拿捏：多一分會騷，少一分會寡

    第四節(jié)女人味，讓你魂?duì)繅衾@

    一次，在接受小S采訪時(shí)，劉嘉玲曾說：“我覺得女人就是要……嗯，怎么說呢，騷一點(diǎn)，這樣才有魅力?！边@個(gè)以優(yōu)雅著稱的‘玉女’都這樣說了，大眾的審美由此可見。

    男人都是視覺消費(fèi)動物，所以，對于表面接觸來說，美女無疑更受歡迎。男人都希望在自己的生活圈子里接觸的都是美女。但是生活不是看看就算了的，娶漂亮的女人往往讓男人提心吊膽，唯恐一不留神后院起火。

    至于丑女，在其形象上比美女遜色許多，但她的婚戀家庭往往一帆風(fēng)順和幸福，因?yàn)樾蕾p和追求這類女人的男人往往是被她們優(yōu)秀的內(nèi)在氣質(zhì)所吸引，而只有良好的內(nèi)在修養(yǎng)才是維系恒久魅力的法寶。這些女人的缺點(diǎn)是表面的，是一目了然的，剝開這層并不華麗的包裝，便是甘醇濃厚、意味深長的修養(yǎng)和情調(diào)，其溫柔、其細(xì)膩、其品位、其情調(diào)，芳香可比其他美麗的女人，尤其是她那歷久彌香的味道就連那些美目傳情的美眉都要遜色幾分。

    三國時(shí)蜀國丞相諸葛亮乃一代才子，卻娶了奇丑無比的黃氏為妻，然而，正是丑外惠內(nèi)的黃氏讓諸葛亮找到一生的才華靈感，他們可以稱得上歷史上才子俊男和丑女結(jié)合的經(jīng)典。現(xiàn)實(shí)社會中這樣的例子也不少。

    如果你想娶辣妹，就一定要有小貝的魅力；如果你想要陳紅的嬌柔，就一定要有陳凱歌的才氣；如果你想要得到大S的垂青，就一定要有伺候“公主”的準(zhǔn)備……于是，很多男人會對美女望而卻步。

    所以，真正取勝的不是女人的美貌，而是能夠讓男人折服的女人味。

    所謂女人味，指的是一種人格、一種文化修養(yǎng)、一種品位、一種美好情趣的外在表現(xiàn)，當(dāng)然更是一種內(nèi)在的氣質(zhì)。簡而言之，女人味就是女人的神韻和風(fēng)采。有味道的女人，三分漂亮可增加到七分；沒味道的女人，七分漂亮可降低到三分。沒味道的女人，即使她有著如花的臉蛋、傲人的身材，但只要她一開口，便足以暴露出她貧瘠的內(nèi)心和空蕩蕩的精神。

    因此說，漂亮并不代表女人味。

    有的女人，把“弱”作為“美”的化身，把林妹妹式的病態(tài)、愁態(tài)、苦態(tài)理解為女人味。這種女人總是多愁善感，好像人生是一場災(zāi)難，盡管上帝普度眾生，卻無法幫她脫離苦海。這類女人似乎與生俱來就只有悲愁和哀怨，沒有歡樂和喜悅。男人若是迷上這樣的女人，難免會步入一個(gè)郁郁寡歡、凄惻悲哀的痛苦世界。

    遺憾的是，有些女人已經(jīng)有一些女人味了，可她偏偏又那樣的高傲和唯我，掩蓋了自己的女人味。這種女人絕對相信自我，相信蕓蕓眾生中的這個(gè)“自我”只能有一個(gè)，不能有兩個(gè)。她固執(zhí)地認(rèn)為，“自我”是男人心中唯一的“最可愛的人”。因?yàn)檫@種盲目而主觀的高傲，便目空一切，縱然人勝于己，仍不以為然，或妒意橫生，或?qū)と硕烫?、揭人隱私、恣意誹謗，甚至不擇手段。她們總是以自己為圓心，要他人繞著“自我”畫圓，似乎別人都要為她生、為她死，是與非、好與壞完全要以她的意志為轉(zhuǎn)移。她剛愎自用、一意孤行，從不尊重他人。這種女人即使有再多的女人味，也等于沒有。

    林清玄說過：“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！?br/>
    這就告訴每一位女性朋友，對美的追求一定不能流于表面，把美融入生命里，把生活融入浩瀚的歷史長河里，才能讓歲月的煙云在內(nèi)心里蕩滌出經(jīng)久不化的濃濃女人味。