“貧僧”一步跨至蒙谷夫面前。兩人距離將近三里，他的那一步，不疾不徐，腰間酒葫蘆擺動(dòng)了數(shù)下，月白僧袍猶如翩翻的幟羽、繪畫的“一嬌一艷一惡”的三張臉龐儼然靈活，芒鞋沾的幾點(diǎn)冰漬清晰可辨，這些細(xì)節(jié)，無一遺漏之處?？删驼Ａ苏Ｑ矍纾柏毶眮辛⒚晒确蛏砬?，揚(yáng)起了巴掌。

    他的手形削瘦，五指叉開的甚是夸張。蒙谷夫遮擋，反應(yīng)不可謂不快，手臂抬起之間，真元急浚奔涌，殘影重重。

    但“貧僧”的手掌，同樣不疾不徐，落在蒙谷夫臉上。

    蒙谷夫擋不住、躲不開。

    “貧僧”擊破楞嚴(yán)金剛降魔陣、掐殺寶默大師，因佛門神通的緣故，只能用“詭瑰”形容，那么，他的一跨步、一揚(yáng)手，恍惚生動(dòng)而又簡(jiǎn)約玄澹，已然玄之又玄了。左青山上的寧問涕、夜殘星，瞳仁中寒芒閃爍。

    “啪”的脆響，在薄暮世界，宛如流囀一聲鶯啼。

    蒙谷夫速退，怒道：“你……你……”

    “你可以出手?！薄柏毶睖睾驼f道：“那么，貧僧就有殺你的理由?！?br/>
    這巴掌，沒用真元，只用力道，否則無異于寶默大師的下場(chǎng)。蒙谷夫再憤懣，也明白受辱與拼命的孰輕孰重。轉(zhuǎn)身欲遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，聽見“貧僧”說道：“別想現(xiàn)在躲避。抓你回來，耳光更多。貧僧做完事、說完話，再走不遲?！?br/>
    凌天道宗的元嬰真人、荻國(guó)修真界鼎鼎大名的蒙谷夫，當(dāng)真不敢擅自而去。

    卻說這人間世道，一啄一飲，皆具定數(shù)，有失必有得，有虧必有盈。蒙谷夫受此奇辱，性情大變，從此做事做人，謹(jǐn)之又謹(jǐn)、慎之又慎，領(lǐng)略了“天下之至柔、馳騁天下之至堅(jiān)”、“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保”的道家妙義，享壽元之悠遠(yuǎn)，至千兩百歲，乃人族的元嬰真人層次，最長(zhǎng)久的。

    “貧僧”目光對(duì)向黃箬蓬，單掌作什，言道：“箬蓬真人，貧僧有禮了。”

    黃箬蓬尷尬，一時(shí)不知回禮的好，還是防備的好?！柏毶弊慵庖稽c(diǎn)，身影遽然后退，飄搖去向荻國(guó)另外三位元嬰真人的方位。手背反掠，擊在一位的臉部；抖閃間，撲于一人之前，扇了一掌；斜切而飛，伸手橫掃。三記耳光連成一串，速度之快、出手之捷，正是佛家所云的：猶如夢(mèng)幻與泡影，亦如朝露與電光。

    三人畏畏縮縮，目睹蒙谷夫一幕，現(xiàn)今親身體驗(yàn)，怫怒之氣，唯憋之屈之，莫說騰身還擊，便言語指責(zé)、飛速逃離的念頭，也生不起來。

    “貧僧”放肆大笑，一野的沉沉暮靄，紛紜涌動(dòng)。癲狂之態(tài)，與面對(duì)“弒佛”兩字無異，但笑聲內(nèi)，一縷明澈的佛音，空靈有質(zhì)。

    “貧僧”道：“荻國(guó)玄門，貧僧辱之，無敢戰(zhàn)之勇？”

    左青山上，劍氣煌煌耀眼，激越一道傲然之聲：“吾來戰(zhàn)！”

    “問涕真人且慢。您乃貧僧最敬重之士，哪等同他們？佛門滋事無驪觀，這些所謂的玄門之人，屁不放、屎不屙，一幅幸災(zāi)樂禍。法性大師等人曉得兩國(guó)佛門抱成一團(tuán)，他們倒好，不僅不幫襯同屬玄門的無驪觀，連一句公直之言也沒有。此等人物，貧僧一記耳光，還算輕的。問涕真人洳國(guó)拒佛，貧僧早在佛域就聽聞，雖然行為偏激，但敢做敢當(dāng)，大丈夫也！因此，貧僧曾臨海北望，敬過您的酒?！?br/>
    寧問涕戰(zhàn)意未消，執(zhí)劍而禮，說道：“大師之酒，怒海替吾飲了，快哉！哪日，問涕專程怒海北岸，遙望佛國(guó)，敬大師的酒！”

    “諾。”“貧僧”答道：“吾舀三瓢海水而飲。”

    “哈哈！”

    “哈哈！”

    “我也哈哈！”無驪觀除惡護(hù)法嚷道。

    “除惡護(hù)法也做了件貧僧開心的事，剛才言及怒海，貧僧再多多嘴。一萬九千余年前，人、妖兩族簽《云山盟約》之后，玄、佛兩門訂《怒海步夏島之約》，佛門踞守西南域，其他地域，每國(guó)不得超過寺廟三座。法性、普光，貧僧問你們，大光明寺是不是準(zhǔn)備把北域之地，變成佛國(guó)？”

    “大師……”普光說道。

    “爾難道想貧僧不說話？”

    只要道出這句話，法性、普光、慧心三位佛門大師便嚇得不得了。

    普光大師趕緊說道：“吾等立即把多余的佛門勢(shì)力，撤回佛域?！?br/>
    “嗯。記得告訴花三藏那禿驢，寶默大師是無驪觀殺的?！薄柏毶闭f道：“反正你曉得他在陶國(guó)的所作所為，該死?！?br/>
    “是?！?br/>
    人、妖兩族的《云山盟約》，在場(chǎng)的修士都知道，至于所謂的《怒海步夏島之約》，年代如此久遠(yuǎn)，偏居一隅的北域修士，甚至風(fēng)輕夜，聞所未聞。佛門的大師記得不稀奇，但對(duì)佛門還具約束力，則稀奇了。

    所有玄門修士，包括寧問涕、夜殘星、聞人君子等人，這位佛門大師的古怪言行，和早些時(shí)候風(fēng)輕夜、別遠(yuǎn)山的感受如出一轍。

    身為佛門大師，“屁不放、屎不屙”的粗俗之言，瑯瑯上口；自己光著一顆腦袋，卻斥呼花三藏為“禿驢”；寧問涕洳國(guó)殺佛，他用“拒佛”代替，坦承敬重，遠(yuǎn)隔百萬里敬酒陌生人的豪邁之舉，更不像佛門之人。最甚者，幾百雙眼晴看著他殺的寶默大師，他“出家人不打誑語”，卻將臟水硬生生潑在無驪觀身上。

    還有關(guān)鍵的一處，他必須“說話”，一旦“不說話”，便天大的麻煩來臨。

    任是誰，越琢磨，越無頭緒，心中越迷糊。天地間奇人異士無數(shù)，性情不類，可“奇異”到這種程度的，縱觀古往今來，亦難找出同類。

    果然，“貧僧”對(duì)他“最敬重之士”寧問涕說道：“三位辱及佛門，楞嚴(yán)金剛降魔陣敗于無驪觀，貧僧要討回面子?！?br/>
    “諾?！睙o驪觀三位元嬰真人應(yīng)道。

    “貧僧”祭一柄佛門智劍，說道：“此劍名‘四諦無邪劍’。眾生有執(zhí)，歷苦、集、滅、道之四諦，得無生無滅，證寂靜無為，乃‘四諦無邪劍’的劍義。貧僧愿與無驪觀一戰(zhàn)?！?br/>
    “吾先來。便以這桿墜天奪星戈，會(huì)一會(huì)大師的‘四諦無邪劍’！”無驪觀除惡護(hù)法喝道。

    墜天奪星戈一擲，直奔“貧僧”。

    夜殘星騰空而起，撲了過去。

    “苦也?！必毶唬骸翱嘀B之劍！”

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