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日本,東瀛,一個(gè)小小的島國(guó),一個(gè)形狀宛如一只海豚一樣的島國(guó)。此刻,東瀛的東海七分國(guó)之一的遠(yuǎn)江,春意盎然,繁花彌天,萬事萬物沉醉在花的叢林里,蕩漾出詩的氣象。
“冷哥,我們估計(jì)用不了多久就能到達(dá)東瀛了,到時(shí)候我們?cè)趺崔k??!”福船之上,烈火蓉憂心忡忡地說道。
“哈哈,蓉兒,你怕什么呢,這東瀛又不是什么龍?zhí)痘⒀ǖ?。再說了,我們抗擊倭寇的那幾年,什么大風(fēng)大浪沒有見過啊,在來的路上,我們還將最后一伙倭寇順手解決了呢。別害怕,倭寇也就那樣啊,更不用說是東瀛的武士了。我們從中土而來,自然要體現(xiàn)出中土大宗的傲然氣質(zhì)啊,可不能畏畏縮縮的?!?br/>
“哎,我們這一走,估計(jì)以后再也回不去了?!绷一鹑貍械卣f道,誰也不愿意背井離鄉(xiāng),流落在外。
“我們也是沒有辦法啊,中原是沒有我們夫婦倆的容身之地了,不然我們也不會(huì)跟戚繼光將軍搞一艘福船跑到東瀛來??!要說這戚大將軍啊,雖然仙游城那一戰(zhàn)有點(diǎn)不太地道,但是他好歹還是幫了我們??!也算他還有點(diǎn)良心?!?br/>
“冷哥,我已經(jīng)看見東瀛大陸了,好多的櫻花??!看來那個(gè)上泉信綱說得不錯(cuò)啊,想比于我們中土的桃花,這東瀛更多的是櫻花??!”
桃花,可以說是中原大地最為常見的花朵之一了。
桃花綻放得最熱烈。先秦古典《詩經(jīng)》上面曾經(jīng)說過:“桃桃夭夭,灼灼其華”,從中便可看見桃花那宛若少女笑臉的燦然姿態(tài)。這盛美掛于枝頭的精靈,無疑將春的吹拂傳遍每一個(gè)還在沉睡的角落。
有人說,“蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘”。那種靈動(dòng)之感豁然顯現(xiàn),讓人對(duì)此景象遐想不盡。
“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”。這首崔護(hù)寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣,至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。故事中飽含著才子崔護(hù)和佳人絳娘的純真之情,情節(jié)曲折神奇,人們稱之為“桃花緣”。
此時(shí)的桃花,渲染上了一層綿長(zhǎng)的傷感意味?;ㄗ苑牌漭x,只是同來賞花之人已不再。此情此景,勾出無限往事,怎奈物是人非。
更有甚者,是陸游的《釵頭鳳》——“桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!”無法與心愛之人長(zhǎng)相廝守,如今偶然相遇,仍是長(zhǎng)久地不能釋懷?;淙丝帐?,又能如何?惆悵綿綿無盡期。
“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無望告乃翁?!睆浟糁H,陸游想起了中原,但是內(nèi)心卻突然一震,琬兒的身影又不由自主地浮上了他的心頭。
陸游出生在一個(gè)書香門第之家,父親對(duì)他的影響非常大。耳濡目染之下,小時(shí)侯的陸游就立志要恢復(fù)中原,建立像岳飛那樣的功業(yè)。
就在那時(shí),佳人唐婉走進(jìn)了陸游的世界。唐婉是陸游的表妹,倆人青梅竹馬,一起玩耍時(shí),陸游平時(shí)總是讓著她,寵著她。
“以后長(zhǎng)大了,我要用八臺(tái)大花轎來迎娶你,”陸游笑著對(duì)唐婉說。
她沒有回答,只是抱陸游以笑靨,像剛下過雨的天空一樣明朗。
后來,陸游也慢慢長(zhǎng)大了,但他對(duì)唐婉的愛慕之情也隨著相處的時(shí)間的長(zhǎng)久而愈加濃厚。終于,在陸游鍥而不舍努力下,雙方父母都同意了這門親事。
倆人散步沈園,漫游西湖,日子過的其樂融融。但陸游卻忽略了他母親的感受。
“琬兒,我愛你!”在西湖畔,陸游抱緊了唐婉柔軟的身子。
“我也是,愿我們生生世世為夫妻?!?br/>
“琬兒,放心吧,真正的愛是發(fā)自內(nèi)心的,不會(huì)因?yàn)橥馕锏母淖兌淖??!?br/>
西湖的水也有渾濁的時(shí)候,天有不測(cè)風(fēng)云。
結(jié)婚不到兩年,陸游的母親便不滿意這個(gè)兒媳婦,說什么也要我休了她。陸游也明白母親的想法。
一是唐婉沒有為陸家延續(xù)香火。不孝有三,無后為大。但是,真正的愛情是用這個(gè)來衡量的嗎?如果真的是那樣,那這個(gè)世界也沒有什么美好可言;二是陸游的母親怕他娶了媳婦便忘了娘。但是,我陸游是那樣的人嗎?陸游不斷地在心中吶喊。
但是,陸游不能對(duì)不起生他養(yǎng)他的母親。于是,一紙休書便斷了倆人的今生今世。
不過,忠誠(chéng)的陸游并沒有忘了唐婉,他在外面買了一套房子,經(jīng)常和唐婉約會(huì)。
“琬兒,真對(duì)不起,讓你這樣沒名沒份的跟著我,”陸游輕吻著懷中的美人,滿臉的歉意。
“我愿意,我不是說了嗎,愿生生世世為夫妻?!?br/>
陸游的內(nèi)心又是一震,十分的感動(dòng),“能娶到琬兒,是我今生今世最大的福分?!?br/>
不過,畢竟紙包不住火,陸游的母親終于還是知道了這件事。她生氣地拆散了這一對(duì)才子佳人,并張羅著為陸游娶了王氏。而唐婉也在她父親的壓迫下,改嫁同宗同郡趙士程。
此后,陸游十分的傷心,把對(duì)唐婉的感情刻在了心中,踏上了官途。持劍上戰(zhàn)場(chǎng),意氣書生也瘋狂。
陸游終于考取了第一名。狀元郎!陸游!但由于陸游是抗戰(zhàn)派,秦檜輕松地把他給劃了。陸游傷心地回到了老家,來到了沈園。
不知道琬兒現(xiàn)在過的好不好。陸游突然發(fā)現(xiàn)他對(duì)唐婉的感情只增不減。已經(jīng)十年了,不知道她飄落何方。情到深處,陸游潸然淚下。
命運(yùn)作弄人啊!偏偏就在這時(shí),陸游聽到了一個(gè)熟悉的聲音。沒錯(cuò),是她!琬兒!我魂?duì)繅?mèng)繞的人!不過她身邊的男人卻不是我。
傷心的陸游準(zhǔn)備離開。
“表哥!”她終究還是來了。陸游心中像刀砍了,火燒了一般,紅色的血,白色的淚交織。
“表妹!”陸游轉(zhuǎn)過身去,卻發(fā)現(xiàn)只有她一個(gè)人,手中還有酒肴,“琬兒!”陸游情不自禁地喊了出來,老淚縱橫。
“表哥,別這樣?!彼髦鴾I離開了。
吃著她贈(zèng)的烈酒,望著她離去的身影,陸游感傷萬分,惆悵不已,當(dāng)即豪書一首詞,表達(dá)陸游對(duì)唐婉的眷戀相思之情和無限的追悔,悲憤?!垛O頭鳳》
紅穌手,黃騰酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一杯愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫。
第二年的春天,陸游又重游沈園,發(fā)現(xiàn)亭子的另一根石柱上也提了一首詞,是唐婉寫的------《釵頭鳳》。
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語斜闌。難!難!難!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
讀完唐婉的詞,陸游豁然開朗。原來倆人心中都是深愛著對(duì)方的。
不久,陸游又重新踏上了官途,秦檜死后的第三年,陸游得到了重用。戰(zhàn)場(chǎng)上,他奮勇指揮殺敵。此刻在他的心中有二個(gè)意念。一是殺敵復(fù)國(guó),二是琬兒。
時(shí)間又過了幾年。唐婉死了!陸游傷心的哭了。他知道,她是憂悶而死的?!扮?,我辜負(fù)了你,”陸游仰天大哭。
四十年后,陸游再游沈園,含淚寫下了《沈園》:
城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿,此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。
告老還鄉(xiāng)之后,八十四歲之時(shí),又是一個(gè)春天,陸游在兒孫的攙扶下最后一次去了沈園。
落葉隨風(fēng)暮鼓哀,霖霖飛雨灑階臺(tái)??v然故地蒼松翠,也是傷心入夢(mèng)來。
物是人非已暮年,舊情顧首也纏綿。沈園憑吊寸腸斷,串串相思淚泫然。
一道西山過宮墻,萬重霧靄蔽斜陽。而今橋下波濤斷,曾是畫皮照影雙。
琬兒,我愛你!琬兒,愿生生世世為夫妻!等我……
輕輕地貼近你的臉,盡管有言語千千,也都化作無言,只為留住這一瞬間。從來不愿說什么再見,也從來不愿意期盼,只因這無盡的思念,最終會(huì)惹得哀怨綿綿。假如真的有一天,我們必須說再見,如果非要給我一個(gè)時(shí)限,我希望是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!
此時(shí)的桃花,更加的令人傷感,更加的令人痛徹心扉!
“四海遨游養(yǎng)浩然,心連碧水水連天。津頭自有漁郎問,洞里桃花日日鮮”。人生不過如此,何必糾纏于喧囂蕪雜間不得解脫?倒不如把心里的杯子倒空,云水隨游,俯仰中自得天地之本真情境。
“桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動(dòng)了人某種情緒和情感,匯入了人們審美的心理因素,逐漸形成了中原的“桃花文化”,這一點(diǎn),任何一個(gè)國(guó)家都不曾擁有?!闭f完這些故事后,烈火蓉滿臉淚痕地看著冷水易。
“是??!桃花文化體現(xiàn)了中國(guó)文化人的自然觀。人類誕生于大自然,與大自然永遠(yuǎn)有一根剪不斷的臍帶。中國(guó)文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識(shí)的對(duì)應(yīng)物,加以抒寫。他們借桃花,歌頌自然美、勞動(dòng)美、創(chuàng)造美,表現(xiàn)對(duì)永恒的自然、永恒的生命的向往。不過我們遠(yuǎn)渡東瀛,不也正是為了尋找一個(gè)桃花源一樣的樂土嗎?”
桃花源作為一個(gè)“理想世界”,作為精神棲息之所,世世代代吸引著文人學(xué)士,形成了他們的“桃花源情結(jié)”。中原一些文人并非不知道桃源之不可尋,他們尋找桃花源,幾乎與屈子的《天問》一樣,上升為一種探求宇宙、社會(huì)和人生意義的思維模式。
“希望東瀛也有桃花源吧!”福船靠了岸,兩人從船上躍了下來。