雅巴賴礦區(qū)醫(yī)院。

    我在這里已經(jīng)整整躺了三天，醫(yī)生給出的診斷結(jié)果是神經(jīng)衰弱和突發(fā)性肌無力。

    這三天里，盡管醫(yī)生對我使用了鎮(zhèn)定劑，但我依舊沒辦法正常入睡，一閉眼就會夢到那個祭祀場景。

    胖子這三天只是偶爾到醫(yī)院瞧一眼，也不知道他在忙什么。

    只有武旭峰一直都呆在醫(yī)院，飲食起居全部指望他。

    柳如眉倒是經(jīng)常來，不過呆的時間也不久，畢竟她有更多的事情要忙。

    就在第三天的下午，柳如眉再次來到醫(yī)院，看我精神頭還不錯，就從包里拿出厚厚的一個信封遞給我，示意我看。

    我接過后，問她：“照片？”

    柳如眉點頭。

    我打開看了看，果然是山洞里的那些巖畫，只是數(shù)量有些驚人。

    我邊看邊說：“你這兩天不是在忙工作的事情嗎？怎么還有時間管這個？”

    柳如眉微笑：“我是在忙工作的事情，這照片不是我怕沖洗的……”

    “哦？”

    我驚訝，問：“不是你嗎？難道這里還有沖洗黑白照片的店鋪？”

    柳如眉繼續(xù)微笑著說：“不是，底片被喬二要走了，這個是他今天打發(fā)人送過來的……”

    我皺眉：底片要走了，只送來一疊照片，這喬二果然還是不太放心我們。

    柳如眉接著說：“照片我看過了，沖洗的還不錯，另外數(shù)量也對，就是我在山洞里拍的那些?！?br/>
    我點頭，繼續(xù)翻看。

    柳如眉看我一直在翻看，說道：“你也不必著急，喬二也沒說什么時候要，我估計他那邊也會找人看?！?br/>
    “嗯嗯。”

    我嘴上這么說，但還是繼續(xù)認真地看著照片。

    柳如眉知道我的脾氣，也沒再多說什么只是一再叮囑我注意身體。

    照片的數(shù)量太大，這樣一張張的根本就看不明白，于是我拜托武旭峰找來了雙面膠，和做拼圖一樣在病房的墻壁上粘了起來，整整的一面墻上都是黑白照片。

    我認真地看著墻上的照片，累了就休息，睡不著就接著看，幸好這是單人間，也沒什么人來打擾。

    這些照片里充斥著大量的圖畫記事，另外還配有少量的文字，經(jīng)過我的一番努力，終于還是解開這些巖畫的秘密。

    文字信息非常少，而且里面有很大一部分重復(fù)出現(xiàn)，我費了一番周折，最后還是弄清楚了其中的一些關(guān)鍵詞。

    其中九黎，三苗，蚩尤，有熊氏，涂山氏這幾個詞匯狠狠地刺激著我的神經(jīng)。

    我沒有辦法不激動，這些在傳說中存在的事情，考古學(xué)者們始終沒有找到一絲文字記載，然而誰又能想到在這茫茫大漠深處竟然會有關(guān)于那段歷史的記述。

    搞清楚這些詞匯，再去看那些敘事的巖畫，一切都變得輕松易懂起來。

    整個山洞的巖畫就是一部史詩，記錄了炎黃戰(zhàn)蚩尤的事情，但因為記錄者是羽人，也就說是蚩尤這一方面的人，所以和口口相傳的傳說還是有一些出入。

    盡管如此，從整體內(nèi)容來看，記錄相對客觀詳盡，我覺得可信度還是非常高。

    在這里有人可能會疑問，這怎么又扯上炎黃戰(zhàn)蚩尤了？還有就是那個三苗與九黎不是應(yīng)該在長江流域嗎？

    這里要說明一下，這是一個大眾認識上的誤區(qū)，九黎其實就在黃河流域，主要是指中條山和華山之間的黃河金三角地區(qū)。

    而三苗水寨則是在河?xùn)|市鹽湖一帶，相傳也是由蚩尤部落建立的。

    蚩尤部落之所以能夠興盛一時，主要與其所在的地利位置有關(guān)。

    河?xùn)|鹽湖盛產(chǎn)食鹽，食鹽是生活必須品，在古代掌控鹽業(yè)就等于掌控了財富；中條山上又有銅礦資源，以當(dāng)時的生產(chǎn)力來說，青銅武器那已經(jīng)是很超前的兵器，掌握了銅礦的蚩尤也因此部落戰(zhàn)力爆表。

    距巖畫所描述，有熊氏居于北方，涂山氏居于南方，兩族均處于蠻荒之地，他們覬覦九黎物產(chǎn)豐富，所以才掀起了戰(zhàn)爭。

    這也就是我們后來口口相傳的炎黃二帝戰(zhàn)蚩尤的事情，只是記述者立場不同所以才出現(xiàn)了些許偏差。

    我們傳說中的版本是蚩尤殘暴不仁，炎黃二帝帥天下之兵征討蚩尤部落，但是蚩尤有風(fēng)伯與雨師相助，呼風(fēng)喚雨讓不諳水戰(zhàn)的炎黃大軍一再受挫。

    后來，炎黃二帝請來了旱魃和女魃，讓九黎湖沼干涸，河流斷流，這才通過陸戰(zhàn)一舉拿下蚩尤部落。

    這個版本是大家都接受的，也是流傳最廣的，拋去神話部分，所描述的內(nèi)容也很簡單。

    蚩尤善水戰(zhàn)，九黎境內(nèi)遍地湖沼，導(dǎo)致炎黃二帝久戰(zhàn)不勝，后逢大旱，河流斷流湖沼干涸，炎黃二帝趁機通過陸戰(zhàn)一舉拿下九黎。

    一般史學(xué)家認為，炎黃與蚩尤戰(zhàn)后，部落與部落之間產(chǎn)生了融合，也就有了我們炎黃子孫一說。

    具體蚩尤八十一部落的結(jié)局如何，歷史上并沒有留下相關(guān)的記述，民間也沒有相關(guān)的傳說。

    而在山洞里的這些巖畫，恰恰就記述了那一段歷史，所以這讓我感到欣喜若狂。

    蚩尤八十一部落，生活在九黎大地上，過著漁獵采摘的生活。

    有熊氏與涂山氏覬覦九黎的物產(chǎn)，無辜挑起事端，把戰(zhàn)火災(zāi)難帶到了九黎大地。

    蚩尤部落戰(zhàn)敗后，所附屬的部族四散奔逃，羽人族作為蚩尤的依附部族，自然也不例外，他們一路向西直至大漠深處。

    我研究了整整一夜，期間被武旭峰催著休息，但是我根本壓制不住心頭的興奮，站在那一堵照片墻前，看著照片上那一幅幅巖畫，細細品讀著那一段失落的歷史。

    次日清晨，柳如眉早早地來到了醫(yī)院，當(dāng)她得知我根本沒有休息時，非常不客氣地數(shù)落我。

    我并沒有因此收斂，而是興奮地對她講述了自己的發(fā)現(xiàn)，并且結(jié)合著照片一一道來。

    柳如眉也是考古專業(yè)出身，她自然明白這里面多包涵的意義有多重大，也不再數(shù)落我，而是和我一起埋頭研究起墻壁上的照片。

    柳如眉指著一處照片問：“秦奮，你說這幅巖畫代表著什么？”