“流通交易本來(lái)就是以金玉為貴，即便韋道兄對(duì)修仙界所知不深，但是人間不也以金玉為貴嗎？這有什么好大驚小怪的啊。”

    韋光正怔了一下道：“張兄莫怪，只是我實(shí)在是想不明白，正如張兄所言，這金玉乃是人間所用的俗物，怎么到了仙人手里，還視若珍寶呢？”

    張趕驢瞪著眼睛看了韋光正一會(huì)兒，確定對(duì)方不是故意裝傻充愣之后，方才長(zhǎng)吁了一口氣道：“韋兄，你這就是本末倒置了?！?br/>
    “本末倒置？此話何解？”

    “正所謂江湖乃是江山一角，這朝廷也是天庭一角。金玉為何在人間為貴？金子這東西既不能果腹又不能蔽體，為何凡人就偏偏青睞此物呢？”

    “這個(gè)嘛？”韋光正雖然只是個(gè)大二的水平，但關(guān)于貨幣發(fā)展史也是略懂些皮毛的，有心想拿出幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)道說(shuō)道，但是最后還是作罷道，“張兄此問(wèn)，韋某還真的是從來(lái)未曾想過(guò)，還請(qǐng)張兄答疑解惑可否？”

    “其實(shí)早在上古時(shí)代，這仙與人是雜居于一處的，直到封神大戰(zhàn)之后，仙和人之間方才真正隔離開來(lái)。這點(diǎn)韋兄總該知曉吧？”

    韋光正有心說(shuō)這還真不知道，不過(guò)想到封神演義里人間征戰(zhàn)滿天都是什么練氣士，而之后卻從來(lái)沒有聽過(guò)仙人參與人間戰(zhàn)事的，想來(lái)張趕驢所言也是空穴來(lái)風(fēng)，有些出處的。

    張趕驢見韋光正默然不語(yǔ)，以為這回對(duì)方?jīng)]有沒有異議，所以又是繼續(xù)道：“人和仙既然混居一處，而人又以仙為尊，自然處處依著仙的喜好而來(lái)。仙人以金玉為貴，人自然也是以金玉為貴，其中不同，不過(guò)是仙人看重金玉，自有其中玄奧，而人看重金玉，卻是依葫蘆畫瓢，知其然而不知其所以然。等到后來(lái)仙人分隔之后，人還是繼續(xù)保留了以金玉為貴的習(xí)慣，所以人以金玉為貴，乃是得自仙，韋兄怎么能反過(guò)來(lái)說(shuō)金玉只是凡人喜愛的俗物呢？我說(shuō)的本末倒置，也就是因?yàn)榇它c(diǎn)了?！?br/>
    韋光正今天可是算漲了見識(shí)了，這些言論之前自己可謂是聞所未聞，本來(lái)以為這金玉乃是阿堵之物，不為出塵飄逸的仙人所喜，哪里會(huì)想到凡人喜好金玉竟然是傳承自仙人而來(lái)，朝廷乃是天庭一隅，古人誠(chéng)不欺我啊。

    韋光正好不容易扭轉(zhuǎn)了腦中根深蒂固的觀念，隨即又是道：“張兄，恕兄弟我愚昧。不知這金玉一物于我修仙之人有何珍貴之處？莫非穿金戴玉就能提升修為，讓我們修成金仙不成？”

    “韋兄此言然也，金仙金仙，何來(lái)帶一個(gè)金字，且莫說(shuō)我修道之人，即便西牛賀州的佛門弟子，不也要為羅漢菩薩塑那金身法相嗎？有此可見金之一物，對(duì)我修仙之人大有裨益?！?br/>
    “張兄就莫要再賣關(guān)子了，這金子到底有何用處，還請(qǐng)張兄明言告知啊?！?br/>
    “其實(shí)金之所以為貴，非是因金本身，而是因?yàn)榻鹉耸且环N積存功德的最好物件，仙人以金為貴，醉翁之意不在金，而在金上附著的功德也。”

    “功德？”韋光正又是聽到這玩意了，咱們修道一派的老大最看重的不就是這‘功德’嘛，為了能夠搜集足夠的功德，不僅封下這許多神仙，還專門賜予他們老君令牌，并且依據(jù)功德上繳多寡，賜下神力予以使用，雖然不知內(nèi)里究竟，但也可推知老君操持這么大一個(gè)場(chǎng)面，必定是下了大本錢，使了大力氣的。

    花了這么大力氣就為換這功德，試問(wèn)此物能不珍貴嗎？只是韋光正之前一直不知道這功德究竟是因何而貴而已。

    “修仙之人為何要這功德，功德一來(lái)可以煉丹，這煉丹九轉(zhuǎn)，每多一轉(zhuǎn)，就需要十倍的功德。煉器也需要功德，寶物的等級(jí)每提升一階，注入的功德也要翻上一番。用來(lái)制作功法秘籍的金冊(cè)，韋兄總該不陌生吧，越是高深玄妙的仙術(shù)功法，就需要高階的金冊(cè)，而這金冊(cè)等級(jí)的高低也是由金子所附著的功德決定的。對(duì)于我們饕餮洞的弟子來(lái)說(shuō)，功德甚至還可以增加豢養(yǎng)的靈獸和主人之間的契合度。所以功德對(duì)于修仙者來(lái)說(shuō)，可謂是無(wú)處不在，方才我說(shuō)得這些還是小道。那些大羅金仙，甚至是混元大羅金仙，為何也看重這功德?！?br/>
    “為什么呢？”

    “因?yàn)楣Φ伦畲蟮拿钣镁褪窍?！?br/>
    “小姐？”韋光正的思想再次滑了一個(gè)踉蹌，隨即才明白過(guò)來(lái)張趕驢所說(shuō)的‘消劫’是消弭劫難的意思。

    “修為到了大羅金仙之后，平日里就在大羅天中自在逍遙，尋常之物已經(jīng)不能使其動(dòng)心，但是唯獨(dú)一點(diǎn)卻依然難以掙脫，那就是劫數(shù)。劫分大劫小劫，封神大戰(zhàn)便是最大的無(wú)量量劫，連混元大羅金仙也是難以全身而退?？墒侨粲辛俗銐虻墓Φ伦o(hù)身，可以使這劫數(shù)不再侵?jǐn)_上身。當(dāng)然消解不同的劫數(shù)，消耗的功德也有不同，要想在無(wú)量量劫中獨(dú)善其身，非得需要億萬(wàn)功德不可?！?br/>
    “這也行？”

    “怎么不行，這是往大了說(shuō)，往小了說(shuō)，就說(shuō)你我之輩，若是有那功德可以長(zhǎng)期滋養(yǎng)，還能提升慧根，慧根乃是學(xué)習(xí)功法仙術(shù)的關(guān)鍵所在，慧根不足，即便是將太上老君的三清道訣放在你面前，你也如面對(duì)無(wú)字天書一般，根本無(wú)法修習(xí)。所以你說(shuō)這功德對(duì)于修仙之人來(lái)說(shuō)，是不是比那性命更加重要啊?！?br/>
    張趕驢的一番所言，完全顛覆了韋光正的修仙三觀，喵了個(gè)咪的，太上老君果然是人精啊，這最好的東西原來(lái)都讓他老人家給包圓了啊。

    韋光正心中唏噓了一陣，忽得想到一個(gè)問(wèn)題：“若是金子真有如此妙用，那豈不是只要找到一座金山，便能坐擁大量功德，到時(shí)候倒在金山，還不成修不成大羅金仙嗎？”

    張趕驢抿了一下嘴，連連擺手道：“怪我沒說(shuō)明白，這金子是承載功德最好之物不假，但非是每一塊金子里面都有功德，只有經(jīng)過(guò)流通使用的金子，方才附著了功德在其中?！?br/>
    “這又是為什么？”韋光正不自主地問(wèn)了一句，忽得卻是想起馬蚤當(dāng)日之語(yǔ)。

    ‘功勞嘛，凡是生靈付出心力之事，無(wú)不是立功之舉，而德行嘛，大致用行善積德四個(gè)字可以概括’。

    對(duì)了！就是這句。付出心力之事便是立功，行善便是積德，而這過(guò)程中無(wú)論所謀者何事，十之七八都能于這金子銅線之物扯上關(guān)系，也許就是在那個(gè)過(guò)程之中，這功德便附著在了金子之上。

    韋光正將自己的猜測(cè)說(shuō)了出來(lái)，張趕驢連連點(diǎn)頭稱是道：“韋道兄舉一反三，果然一點(diǎn)就通。所以這未經(jīng)流通的金子，與我修仙之人毫無(wú)用處可言，只有那經(jīng)歷了流通的金子，才有可能附著功德，從而為我所用啊?！?br/>
    韋光正點(diǎn)了點(diǎn)頭，這回全明白了，本來(lái)自己看西游記的時(shí)候，對(duì)于有些內(nèi)容還似懂非懂。

    就像那如來(lái)佛祖就曾言‘比丘僧為亡者超脫，止討了三斗三升米粒黃金，還嫌便宜了’。當(dāng)時(shí)韋光正就覺得古怪，這米粒黃金與他佛祖有何用處。

    還有一處也是事關(guān)金銀，不過(guò)卻是寫得不叫隱晦。為了收服那兕大王，如來(lái)佛祖曾經(jīng)賜了十八粒“金丹砂”與孫悟空助力，后來(lái)這‘金丹砂’卻是被兕大王的金剛?cè)o陷住，而且一直到兕大王被其主人太上老君收服之后，那些被金剛?cè)ο葑〉钠渌麑毼锒际腔貧w了各自主人，唯獨(dú)這十八粒‘金丹砂’卻是提也未提。

    當(dāng)時(shí)韋光正還道這是作者的筆誤，現(xiàn)在想來(lái)卻是暗示了這太上老君借著兕大王阻攔西游，向如來(lái)佛祖勒索了一大筆財(cái)貨，要知道每一粒金丹砂其實(shí)就是一座金沙山啊。

    原來(lái)這作者的字里行間都是大有深意，自己一時(shí)之間權(quán)當(dāng)是水文看了，哪里知道這水深地很，把這水?dāng)Q干了之后，才能發(fā)現(xiàn)之后的深意啊。

    韋光正花了一些功夫方才理通了其中的關(guān)節(jié)，這些東西可是事關(guān)自己安身立命的關(guān)鍵所在，雖然有些冗余，卻是絲毫馬虎不得啊。

    “那玉呢？玉也是因?yàn)樯厦婵梢愿街Φ拢哉滟F如斯嗎？”

    “玉之所以珍貴，也是因?yàn)樯厦娓街晃?，但卻非是功德，而是因果?！?br/>
    “因果？”

    “今日之因，明日之果，今日之果，又復(fù)明日之因。世間萬(wàn)物，無(wú)不牽扯在因果之中。多造殺戮會(huì)牽扯因果，多行不義會(huì)牽扯因果，有時(shí)候善念之舉也會(huì)牽扯因果，功德越多越好，因果越多則是福禍難料?！?br/>
    “但是修仙之人依然看重這因果，只因?yàn)槠溆幸幻钣谩７庥」Ψㄏ尚g(shù)的除了金冊(cè)之外，便是那玉簡(jiǎn)，為何這玉簡(jiǎn)能讓人直接學(xué)會(huì)術(shù)法，即便慧根不足，也是無(wú)妨，那是因?yàn)榉庥⌒g(shù)法的玉簡(jiǎn)中附著了大量的因果，當(dāng)你借由玉簡(jiǎn)學(xué)會(huì)術(shù)法之時(shí)，這些因果也是轉(zhuǎn)移到了你的身上?！?br/>
    韋光正本還在琢磨為何這張趕驢會(huì)說(shuō)‘因果越多則是福禍難料’，待得后來(lái)聽到玉簡(jiǎn)那段時(shí)，方才身子一顫，心中暗道一句，好你個(gè)狠毒的妖女，原來(lái)當(dāng)日給我那陰煞十三變的玉簡(jiǎn)，根本就沒安著好心，否則怎么不把這節(jié)要緊之事告訴自己。

    天可憐見，不知因?yàn)閷W(xué)了這陰煞十三變，自己這一身腱子肉已然牽扯了多少因果了。