在應(yīng)天府的版圖上，小小一個(gè)平城其實(shí)算不得什么。
而在整個(gè)大靖的版圖上，平縣則更是小如米珠，毫不起眼了。
那如丁河等人為什么還非得在平城死磕著，攪風(fēng)攪雨不肯罷休呢？
當(dāng)然是因?yàn)槠娇h雖小，可地理位置委實(shí)巧妙啊！
平縣地處南京商丘與東京汴梁之間，與兩都相對(duì)而望，三邊相連起來(lái)，則形成三角之勢(shì)。
因此平縣雖小，可若要棄之不理，又著實(shí)叫人有些難舍。
“上使……”丁河小心彎腰，眼巴巴地望著青衣人。
青衣人沉聲道：“你有計(jì)策？”
丁河頗帶幾分滑稽的臉上擠出笑容：“那宋熠小兒不是非要青壯出城么？上使何不埋伏人手，在城外殺他一通，待殺得人走馬逃，宋熠小兒可就成了笑話啦！”
笑話？
青衣人不吭聲。
他當(dāng)然不會(huì)告訴丁河，上頭之前收買(mǎi)丁河時(shí)所說(shuō)的屯兵兩萬(wàn)在平城一帶其實(shí)就是個(gè)謊言。
對(duì)，他們是有兵馬，但他們的兵馬要想瞞過(guò)那么多視線，悄悄藏到距離汴京不過(guò)百里的平城來(lái)，要費(fèi)多少勁，這小小一個(gè)丁河能想象出來(lái)嗎？
平城是很重要，可他們的兵力也是有限的，平城的重要性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到讓他們付出那么大代價(jià)的程度。
至于真正的藏兵地……
青衣人冷哼一聲：“你的任務(wù)，你完不成，倒想推往我頭上來(lái)，屆時(shí)大業(yè)若成，功勞倒又成了你的，丁河，你不愧是師爺出身，算盤(pán)倒是打得挺好！”
丁河就如被掐住脖子的雞，喉嚨一哽。
青衣人也不給他分辨的機(jī)會(huì)，只一甩袖，袖中卻飛出一物：“蠢貨！想辦法叫那宋鶴軒也病上一病，待這老虎成了病貓，你還怕他？”
丁河慌忙接住青衣人甩來(lái)的東西，卻是一只不過(guò)指肚大小的瓷瓶。
他捧著東西，看著青衣人甩袖遠(yuǎn)去的背影，就直起腰，咧嘴笑了。
宋熠的計(jì)劃還是推行了下去，最重要的是，江慧嘉的治疫有了成效，這給了平城百姓極大鼓舞，也使他們對(duì)新來(lái)的欽差一行多了信服。
人就怕喪失希望。
自古百姓更是如此，若不是被逼到絕境，誰(shuí)不愿做順民？
鬧事是好鬧的嗎？
一個(gè)不小心被當(dāng)成叛逆打死也就打死了，便是當(dāng)時(shí)不被打死，往后又該如何？
這種事情是經(jīng)不得深想的，老百姓也大多沒(méi)有深想的概念，他們只是本來(lái)就很能忍，倘若給點(diǎn)松動(dòng)，還可以更能忍。
病遷坊里，每日其實(shí)還是會(huì)死人。
大蒜素不是鏈霉素，雖然其功效非凡，但對(duì)鼠疫的針對(duì)性畢竟有所不足。
可即便只能治愈五六成的病人，相比起原先十病九亡的恐怖，也足夠使老百姓緩過(guò)來(lái)許多了。
更重要的是，大蒜素的原料，它夠平價(jià)，夠便宜呀！
江慧嘉同時(shí)向眾醫(yī)者公布了大蒜素的提取方法，公布時(shí)，有人提出疑問(wèn)。
畢竟時(shí)人莫不秘技自珍，一道秘方是何等珍貴，如大蒜素這等堪稱是劃時(shí)代存在的藥物就更不必說(shuō)。
江慧嘉只需把持這一物，哪怕她就是個(gè)草包呢，都足夠她獲得無(wú)窮聲望，無(wú)盡利益了。
更何況她并不是草包，相反還是個(gè)醫(yī)術(shù)極為高明的頂級(jí)醫(yī)者，與此神藥豈不更是相得益彰？
江慧嘉只說(shuō)：“諸位既然來(lái)此治疫，必然都是懷有大愛(ài)仁心，崇高醫(yī)德，算得上是真正的醫(yī)者。寶劍便當(dāng)贈(zèng)英雄，向諸位公布蒜素提取法，我覺(jué)得值得?！?br/>
其實(shí)能來(lái)這里的，還真未必都是真正有大愛(ài)仁心的。
大愛(ài)仁心這個(gè)東西，太高太遠(yuǎn)了。誰(shuí)都不是圣人，便是圣人，亦有人性私心呢，誰(shuí)又敢保證自己真的可以決然無(wú)私，只存大愛(ài)？
可既然大家又都還是普通人，江慧嘉就覺(jué)得，對(duì)誰(shuí)也不必太苛責(zé)。
也不必管是民間大夫還是太醫(yī)醫(yī)官，既然能來(lái)此處，更不必分辨他們來(lái)的原因是單純還是復(fù)雜，總歸他們來(lái)了，就是冒著生命危險(xiǎn)在與疫病抗?fàn)帯?br/>
這難道不是醫(yī)德的一種體現(xiàn)？
難道算不得是人性光輝在閃耀？
正是因?yàn)槿吮旧砭褪谴嬖跓o(wú)數(shù)私心雜念的物種，他們?cè)诜N種私心之下，仍然能夠做到置身危機(jī)，迎難而上，江慧嘉就覺(jué)得，這是值得尊敬的。
后世常流行一句話，這話大約是出自《聊齋志異》，說(shuō)的是：“有心為善，雖善不賞。無(wú)心為惡，雖惡不罰。”
江慧嘉對(duì)此卻不大認(rèn)同。
她覺(jué)得，只要為善，不論有心無(wú)心，既然結(jié)果是“善”，就應(yīng)當(dāng)賞。
“賞”是鼓勵(lì)行善，這沒(méi)什么不好。
而“無(wú)心為惡”，難道就不是“惡”了嗎？
此“惡”如若不罰，又豈能對(duì)得起受害者？人家就活該受你的無(wú)心之失，無(wú)妄之災(zāi)？
江慧嘉不是正義使者，但她也愿意為飽受疫病之害的苦難百姓們盡一份力所能及之力。
她或許罰不了惡，但她可以“賞善”！
穿越千年，行醫(yī)兩世，就算做不到完全的無(wú)私，達(dá)不到最高境界的大愛(ài)仁心，但一個(gè)“無(wú)愧于心”，她難道不該做到嗎？
江慧嘉沒(méi)有預(yù)料到的是，她只求無(wú)愧于心的舉動(dòng)，最后卻得到了眾醫(yī)家無(wú)限的尊崇。
最先表示拜服的不是成太醫(yī)，反而是吳太醫(yī)與卓太醫(yī)。
尤其是卓太醫(yī)，他掩面了片刻，隨即雙手抱拳，對(duì)著江慧嘉深深一揖，又嘆又愧道：“是吳某小人之心了，江神醫(yī)襟懷磊落，大義高志，我輩當(dāng)以弟子禮執(zhí)之！”
其余人莫不紛紛認(rèn)同。
誰(shuí)敢不認(rèn)同？
這可不僅僅是傳道授業(yè)之恩，這是真正的秘技相傳！
天地君親師，此為儒家禮儀之綱常、根本。
誰(shuí)敢欺師滅祖？
江慧嘉此舉，對(duì)眾醫(yī)者而言，縱然不是如父親傳的那種師恩，也比許多只傳皮毛的師父不知強(qiáng)到哪里去呢。
眾人稱一句半師絕不為過(guò)。
是江慧嘉的靈魂畢竟來(lái)自后世，對(duì)秘技傳承、師徒之道不如古人理解深刻，這才低估了眾人的反應(yīng)。
這倒有個(gè)好處。
接下來(lái)她再組織眾醫(yī)者編寫(xiě)治疫守則，行事就十分順利了。
眾醫(yī)者莫不奉她為圭臬，即便她提出的一些觀點(diǎn)有人不認(rèn)同，也無(wú)人直愣愣反駁，最多是小心提議，只要江慧嘉能拿出理由，或一意堅(jiān)持，要說(shuō)服大家也很容易。
三日后，江慧嘉的治疫守則出現(xiàn)在了皇帝的案頭上。