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    整個(gè)第五層塔層是一個(gè)全封閉的房間，沒(méi)有一絲一毫的光亮，幸虧張子軒和楊紫苑都是靈修之士，有沒(méi)有光亮對(duì)他們來(lái)說(shuō)并無(wú)區(qū)別。房間的中央是一本半人大小、石頭模樣的書(shū)籍。說(shuō)是書(shū)籍，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟菈K石頭書(shū)籍的封皮上都寫(xiě)著四個(gè)大字——無(wú)名古籍。

    “軒龍……”張子軒喊道。

    “哦！是這樣的?！避廄垊@次自覺(jué)的解釋道：“這無(wú)名古籍就是老主人留給新主人你的東西。當(dāng)然，主母也可以隨意使用。”

    “不過(guò)，這本古籍雖然包羅萬(wàn)象，顯示出來(lái)的東西卻是有多有少，因人而異。當(dāng)然，以老主人的神通，顯示出來(lái)的法術(shù)、功法自然是最適宜新主人和主母的東西?！?br/>
    張子軒和楊紫苑暗自佩服混沌劍丸的老主人功力之深，居然不僅煉出三大法寶，還練出了此等神奇的古籍，居然能因人而異，自己選擇適宜的功法和法術(shù)。

    所謂功法，就是修煉靈力、參化大道之?dāng)?shù)為主，諸多變化為輔的法典；而法術(shù)則不相同，它是以自身威力、殺傷為目標(biāo)的諸般變化的法典。

    張子軒沖楊紫苑點(diǎn)點(diǎn)頭，然后將神識(shí)探入進(jìn)去。果然，剛將神識(shí)探入，眼前就出現(xiàn)三個(gè)白色光團(tuán)，光團(tuán)中央分別就是三本法典??！張子軒如今拿的出手的只有神界功法神龍決，巫族心法混沌身，著實(shí)是少了一些。

    可一下出現(xiàn)三種法典，這也讓他覺(jué)得有些接受不了。畢竟，混沌劍丸的老主人拿出手的東西，必定是極為高深的法典。這一下出現(xiàn)三種，恐怕張子軒成神之后都無(wú)法完全參透。

    張子軒現(xiàn)將神識(shí)探入第一本法典上，那本法典將周圍的白光一收，顯出原形來(lái)。上面有四個(gè)裝若蝌蚪的文字，張子軒實(shí)在不識(shí)，只得將神識(shí)深入進(jìn)去。

    九九元功……張子軒神識(shí)探入進(jìn)去后，果真就顯出這幾個(gè)字：我只聽(tīng)說(shuō)有八九玄功，那是八九七十二般變化之術(shù)，這九九元功，與那八九玄功，有何關(guān)系呢？

    張子軒疑惑的將神識(shí)又探深一些：吾游離宇宙，偶或發(fā)現(xiàn)除卻七二天罡與三六地煞之變化外，尚存有九九八十一種靈通之變?？上?，吾資質(zhì)愚鈍，雖貴為天，卻不識(shí)天數(shù)。終究是少了一門(mén)變化，只得暫稱為“缺一元功”。九九歸一，獨(dú)獨(dú)缺一，此乃天數(shù)，望有緣人習(xí)之，能得真正的歸一之法，完成九九元功，堪破五十混元大衍，力證逍遙大道。

    果真是當(dāng)世奇才！張子軒不禁感嘆，此人驚才艷艷，居然僅靠自身之力，便創(chuàng)九九元功，雖說(shuō)尚未完善，但其獨(dú)創(chuàng)元功之法的壯舉，就不得不讓我佩服。

    張子軒接著往下看去，不由嘖嘖稱奇：

    道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬(wàn)物所以塞也。道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬(wàn)物所以通也。是以古圣人窮通塞之端，得造化之源，忘形以養(yǎng)氣，忘氣以養(yǎng)神，忘神以養(yǎng)虛。虛實(shí)相通，是謂大同。故藏之為元精，用之為萬(wàn)靈，含之為太一，放之為太清。是以坎離消長(zhǎng)于一身，風(fēng)云發(fā)泄于七竅，真氣熏蒸而時(shí)無(wú)寒暑，純陽(yáng)流注而民無(wú)死生，是謂神化之道者也。放七竅而行九轉(zhuǎn)，是為七返九轉(zhuǎn)。

    所謂天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土；地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。其中一三五七九為生數(shù)，共計(jì)二十有五；二四六八十為成數(shù)，共計(jì)三十之?dāng)?shù)。二十五生數(shù)與三十成數(shù)相加，共計(jì)五十有五。

    水為腎，而腎得一與六；火為心，而心得二與七；木為肝，而肝得三與八；金為肺，而肺得四與九；土為脾，而脾得五與十。五臟之中，每臟各有陰陽(yáng)之分。其中成數(shù)之最大者，乃為七與九兩個(gè)陽(yáng)數(shù)，因?yàn)樘炀艦橐怀蓴?shù)，天七為一成數(shù)。而此陽(yáng)數(shù)，即代表人身之陽(yáng)炁。修真之土，始則交媾龍虎，而采取身中之陽(yáng)炁，以點(diǎn)化全身陰質(zhì)，成就純陽(yáng)之體。

    張子軒將九九元功的功法記下，然后想到：這九九元功，也是功行九轉(zhuǎn)小周天，與那神龍決如此相似？若是……將他們結(jié)合？那我不是就可以獨(dú)創(chuàng)功法了？

    只是，張子軒沒(méi)發(fā)覺(jué)，他為了保護(hù)別人而越來(lái)越期待變強(qiáng)了。

    不知道，第二本法典中又是什么東西呢？張子軒將神識(shí)壓入第二本法典中——玄虛氣。

    吾三萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)年創(chuàng)玄明氣，六萬(wàn)萬(wàn)年創(chuàng)玄空氣，九萬(wàn)萬(wàn)年創(chuàng)玄靈氣，十二萬(wàn)萬(wàn)年創(chuàng)玄清氣，歷時(shí)共三十萬(wàn)萬(wàn)年。隨后三十萬(wàn)萬(wàn)年，吾于宇宙之中尋找新的玄氣，果真，找到一種新的氣修之術(shù)——玄虛氣。

    這種氣修之法說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單。首先集中天地混沌之氣，并將體內(nèi)的靈氣集中在下丹田處，一邊用內(nèi)家先天胎息之法，一邊將混沌之氣壓縮進(jìn)肚臍之中，慢慢融合壓縮，最后功行全身，就形成了這種奇妙的氣體能量。

    原來(lái)如此，沒(méi)想到世間居然還有如此奇妙的心法，竟可以將體內(nèi)的靈氣精煉成更加精純的能量，而且這股能量的攻擊能力，絕對(duì)比單純的靈力要高出數(shù)倍。甚至比之一些頂級(jí)法術(shù)也不逞多讓。

    張子軒將其上的內(nèi)容牢記于心，隨后就探進(jìn)最后一本典籍之中，只見(jiàn)那法典之上透出四個(gè)大字：十方大法。

    遠(yuǎn)古時(shí)代，智者伏羲，聰明絕世，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而起太極，定五行，創(chuàng)八卦，逐步揭露“天機(jī)”。最后更利用生門(mén)死位內(nèi)的陰陽(yáng)兩極制成通靈八卦，以圖找出上天下地，東南西北，生門(mén)死位八方以外的真正“天機(jī)”所在地。玉帝得悉此事，怕“天機(jī)”泄露，有損造化，急派雷公電母前往擒拿，但伏羲手上神兵為天外神獸四蹄變化而成，為四枚兩面各有一個(gè)卦相的卦角組成的十字形兵器，其中蘊(yùn)涵有伏曦氏的大智慧。不但威能奇異，更可以移形遁影，未卜先知，滿天神將亦奈他不何。最后驚動(dòng)九天玄女前往點(diǎn)化，讓伏羲神游于大奧秘內(nèi)，但不到片刻伏羲已心膽俱裂，死前明白試探“天機(jī)”非人應(yīng)為，于是獻(xiàn)出神兵鎮(zhèn)守十方，若有人闖入“天機(jī)”之內(nèi)，寧愿十方俱滅亦不能泄露半分，故神兵名為十方俱滅。

    果真，十方大法就是一本法術(shù)真訣！若真按此上所言，練至最后一層“十方俱滅”時(shí)，天地不就毀了嗎？

    張子軒倒吸一口涼氣，但是心中卻有些許得意，如此強(qiáng)大的法術(shù)，定要好好學(xué)習(xí)一番。他嘴角微微一揚(yáng)，然后將神識(shí)退出無(wú)名古籍。

    “主人，你練好了？”軒龍劍見(jiàn)張子軒那么早就退出來(lái)，以為他練好無(wú)名古籍中所傳授的功法，故有此一問(wèn)。

    “沒(méi)有?！睆堊榆幙聪蛞荒樇兩鄽獾臈钭显?，隨口答道。

    “主人，這么好的機(jī)會(huì)你怎么不把握？我只知道，這天地之間，能將時(shí)間拖延的地方只有三處，在這里練功可是正好啊?！避廄垊Σ恢獜堊榆庍@是擔(dān)心以至于之舉，見(jiàn)主人不說(shuō)話，他只會(huì)繼續(xù)說(shuō)道：“那您快些將我練成靈犀心寶吧?！?br/>
    張子軒看著楊紫苑的臉色依舊平淡，便說(shuō)道：“先等紫苑出來(lái)，再做商議?！?br/>
    軒龍劍嘿嘿一笑，答道：“原來(lái)如此！主人你是擔(dān)心主母的安危?。科鋵?shí)我早就料到，主人必會(huì)多此一慮。”

    “我多慮了？”張子軒奇怪地看著軒龍劍。

    “那是自然?！闭f(shuō)到這，軒龍劍又是一頓，直等張子軒的臉色變暗，他才繼續(xù)說(shuō)道：“老主人既然傳你們功法，豈會(huì)將你們帶入走火入魔的途徑？”

    何謂“走火入魔？”，便是練功時(shí)，靈氣淤塞到某處而堵塞，不能運(yùn)成一個(gè)完整的周天。若是有旁人引導(dǎo)，很快就能疏通。但是自己硬來(lái)的話，則會(huì)有可能將經(jīng)脈撕裂，最后讓人靈氣盡失。心性差些的人，則會(huì)精神崩潰，遁入魔道。