姜望他們加快了行進的速度，于是二小時后，薩迦寺外……
姜望站在寺外，看著那寺廟門口的一塊石碑，這石碑上是寫了藏文，還有四個漢字薩迦南寺！
姜望疑惑的道：這里寫的是叫做薩迦南寺，為什么會多一個南字呢？難道說，這薩迦寺還是分南寺和北寺的？
孫主任道：之前的時候忘記告訴你了，這薩迦寺的確是分南寺和北寺的。而現(xiàn)在我們眼前的薩迦南寺是在稍后的時候才被建起來的，更早些時候被建起來的北寺早已經(jīng)不在了。而且，即便是北寺，那也和我們要尋的釋迦摩尼的年代相差甚遠。后來我還查過，甚至是連薩迦寺里保存的白螺，也是幾經(jīng)流轉(zhuǎn)過了，我們并不能說這白螺的所在之處就一定是神隱之所的入口。
姜望吃驚的道：孫主任，那么重要的信息，你竟然之前都沒告訴過我！
孫主任答道：不告訴你也是有原因的，我是不想讓你過分的擔心啊！再說了，不管這白螺是以前曾經(jīng)在此，后來又被送回來的，或者是最初的所在不是薩迦寺，我們都只有先想辦法去得到那只白螺，然后才是去再去找找看有沒有能繼續(xù)下去的線索。
姜望道：那我們一定要先得到那只白螺啦？但是之前的那西藏大叔不是說，那白螺佛寶，是要在一些重大的節(jié)日才能被請出來的，而現(xiàn)在我們到這里，是根本就沒機會見到白螺的。像這樣的佛寶，我想也不是靠著我們的兩張嘴皮子，能說動寺里的喇嘛給我們破例的吧？當然了，如果我們要硬來的話，那也是可以闖進去的，不過我們應(yīng)該不是會做這種事情的人吧！
司馬儀道：不管怎么說。我們先進去打探打探吧，我有預感，我們剛才得到的這柄錫杖，會是打開這個關(guān)鍵的鑰匙。所以我才會，一直杵著這根錫杖，而沒讓你把它收到儲物袋中去。
姜望道：嗯，司馬儀姐姐你說的也有些道理，就讓咱們進去看看吧！
就這樣，姜望一行人進入了寺廟里。姜望他們都沒有注意到一件事，那就是司馬儀在杵著著錫杖進入寺廟的時候。她每行一步，使得那錫杖的黃金杖腳在地面上一杵，都會在黃土夯實的地面上留下了一個獨特的印記，這印記應(yīng)該是地面被杖腳底端所鑄陽刻紋飾給壓出來的，這印記也是跟隨著他們，一路的深入到寺廟的內(nèi)部里。
姜望他們并沒有找人引導，而是隨意的在寺廟內(nèi)游蕩，他們是見到了一些大型的壁畫。那些線條繁復、色彩鮮艷壁畫，靠著那些天然的礦物顏料。竟然在歷經(jīng)了無數(shù)的歲月后還能保持了當年的色彩。
姜望指著面前的壁畫道：司馬儀姐姐，你看這組壁畫里邊畫的人物，我想應(yīng)該是釋迦摩尼佛吧？
司馬儀道：嗯，沒錯了。這組壁畫里繪制的就是釋迦摩尼佛的一生傳記了。那些畫面所表達的故事分別是，佛祖下凡入胎、腋下降生、七步生蓮、比武伏象、王子出行、夜半逾城、六年苦修、降魔成道、傳經(jīng)弘法、歷經(jīng)十難、佛祖涅磐、分取舍利。
姜望感慨的道：佛祖涅磐啊，原來即便是釋迦摩尼這樣的佛陀，也是一樣無法讓自己的生命永久長存的。
司馬儀聽聞。緊張的道：小鬼頭，別在這里亂講話。佛陀他涅槃離世，只是拋去了自己的肉身而已。它最后是去了西方極樂凈土。佛祖的法眼無邊，搞不好他現(xiàn)在正盯著你看呢！
姜望道：呼~~盯著我看，說的我真是慎得慌??！不過司馬儀姐姐，按鐘馗先生的說法，仙人也有壽命的話，那即便是以元神的狀態(tài)去了西方極樂凈土，那也應(yīng)該不是真正的永恒，最后還是一樣會逝去的。
司馬儀聽聞，左顧右看的，生怕姜望剛才的那番話被別人而遭致信徒的批駁。好在這時候并沒有別的人在他們身邊走動，司馬儀也示意叫姜望不要再胡亂講話了。
馬信稼也是來看了看那壁畫，他指著其中的一副道：司馬儀啊，你看這里，這是不是就是你以前說過的，由人體內(nèi)自發(fā)產(chǎn)生的上昧、中昧、下昧三火呢？
司馬儀道：是啊，這就是屬于人的上昧、中昧、下昧三火，這壁畫里畫的是，釋迦摩尼佛在離世涅槃后，他弟子們將他的軀體用金棺收殮，金棺內(nèi)的釋迦摩尼身體，自發(fā)出三昧真火荼毗，而后凝成佛寶舍利，那些佛寶舍利后來就被各個國家供奉了起來！
馬信稼道：這樣看起來，我的運氣真是不錯的，上次遇上的不是三昧真火而是地火，還機巧的成就了一身的金骨氣脈而不是被燒成了什么舍利。
司馬儀搖搖頭道：若真是三昧真火，估計你也燒不成舍利的，只會燒成灰都不剩下吧！
馬信稼氣惱的道：嗚嗚，不帶這樣侮辱人的…
馬信稼說完，又低頭輕聲自語道：不過我也有自知之明的，能燒成舍利的那些精華，早幾年就被我的拇指姑娘給擼完了…
姜望又指著另一些壁畫道：司馬儀姐姐，這些壁畫里講的，好像是另一個人了，你知道那里邊講的是誰嗎？
這…，司馬儀疑惑的道，我其實對藏傳佛教或是印度的佛教，知之甚少的。這壁畫上的所畫的人，我是實在想不出來他是誰了！
這是蓮花生大士！，姜望的身后響起了一個男人的聲音。
姜望轉(zhuǎn)過頭去看，看見了那說話的人，他是個年紀蠻大的喇嘛。姜望見了那喇嘛，也是很有禮貌的做了個揖。
蓮花生大士？，司馬儀聽聞后疑惑的道，這名字我聽過，這蓮花生大士不就是把佛教引入到西藏的厲害僧人嗎，他還被人尊為‘釋迦摩尼第二’這樣的稱號！
司馬儀又看了看手里的那根錫杖，喃喃的道：蓮花生、印度僧人、西藏傳法、貴重的錫杖。我怎么覺得這之間是有聯(lián)系的，等等，難道說，這錫杖的主人，就是那蓮花生大士嗎？
那老喇嘛點了點頭，又指了指地下，淡淡的道：之前，我正在院內(nèi)走動，在地上發(fā)現(xiàn)了這些印記，所以才會尋著印記一路跟來。最后在這里遇上了你們。
印記？，姜望伏下了身子，仔細的看著地面上那些被杖腳給戳起的印記，這里果然有奇怪的圖案，只是這圖案的樣子好奇怪，我看不出是什么？
是蝎子，這是一種名為鐵蝎的魔物！，老喇嘛指著那印記道，蓮花生大士。他正是從一只長有九頭和十八足的兇惡鐵蝎處，得到了九種經(jīng)文和十八種降魔法要，從而成就了正果。所以，你們手里的這柄錫杖。應(yīng)該就是蓮花生大士所曾經(jīng)用過的佛寶了！
司馬儀驚詫道：??！這真的是蓮花生大士用過的錫杖??！
司馬儀又問老喇嘛道：大喇嘛，看您的樣貌不凡，又是長者，想必在寺里也是那位高而尊貴的存在吧？
老喇嘛道：不敢當。不敢當，我只是這寺里管事的主持而已！
司馬儀驚詫道：主持，您說您是主持。太好了，我正在想怎么才能遇上管事兒的人呢！對了，既然這錫杖是件了不得佛寶，那我斗膽的問一句主持您，您是不是希望我們把這件錫杖留下，讓這薩迦寺供奉它呢？
老喇嘛聽聞，眉頭微微的一挑，卻并未露出自己的真實情緒，只是淡淡的道：若是如此，當然是最好的了！
司馬儀道：您這樣說的話，那就這樣辦吧，反正這錫杖本來就不是屬于我們的東西！
老喇嘛聽到了司馬儀的話，按理說是該開心的，可他卻并未露出驚喜的神情來，仍舊是淡淡的道：你肯將這寶貝留下？這樣的寶貝，你們難道就真的會如此的輕易舍棄嗎？
司馬儀道：當然了，我剛才不是說了嗎，這錫杖本來就是不屬于我們的東西！
老喇嘛聽了司馬儀的這番話，從這番樸素的話語里，也是確認了司馬儀所說的絕不是誆他的，終于的松了口氣，更是露出了喜色道：今日能迎來佛寶，當是我寺的光福，你們自然也就是我寺的貴客了。這樣吧，今天的時間也不早了，過了那接納佛寶的良辰吉時。貴客們?nèi)羰遣幌訔?，可以在我寺廟里的上房里住下，好吃好睡，待明日的吉時，再由我這寺里的全體喇嘛，一同啟儀式迎寶！
司馬儀道：好?。〔贿^主持，我其實還有一件事情相求，是關(guān)于那白螺的！
老喇嘛道：哦？你們是也想拜一拜那白螺，給你們灌頂祈福嗎？沒問題的，雖然現(xiàn)在還不是佛會的時間，但為了身為貴客的你們，當然可以破例的了！明天，明天的吉時，我將那白螺佛寶也一同請出來好了！
司馬儀道：那太好了！只是我還想再過分一些，我們想能不能觸碰一下那白螺，因為這關(guān)系到一件對我們非常重要的事情的線索！
老喇嘛想了想道：行，那白螺本來是只有寺內(nèi)的高僧才有權(quán)利去吹響的，既然小姑娘你這樣說了，還給我們送來了如此寶貴的錫杖，那這白螺，就給你們也吹一吹吧！
呼~太好了！，司馬儀興奮的道，真是多虧了那條大魚了，把這樣重要的東西交給我們！
姜望道：嗯，反正都到這里了，就多等一天好了，明天，明天我們就能知道下一步該怎么做了！(未完待續(xù)。。)