秦政前世世界，九鼎是華夏的代名詞，以及王權(quán)至高無(wú)上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。

    夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時(shí)，九鼎沒(méi)于泗水彭城下。

    后世帝王非常看重九鼎的權(quán)利象征與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。

    相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。

    《史記·封禪書(shū)》：“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭圣則興，鼎遷于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒(méi)，伏而不見(jiàn)?！?br/>
    2015年12月10日，南昌西漢大墓主槨室出土9個(gè)銅鼎。

    從這里可以看出九鼎的歷史價(jià)值，無(wú)論秦政前世地球還是這個(gè)世界的地星，九鼎都是有著極多歷史傳說(shuō)的至寶，是諸夏人族的傳承至寶。

    關(guān)于九鼎的傳說(shuō)比比皆是，九鼎甚至被神話。

    這樣被神話了的寶物，其價(jià)值絕對(duì)是不可限量的，尤其是靈氣復(fù)蘇時(shí)代，這樣的寶物更加強(qiáng)大，眼前的九鼎就是大禹所鑄造，那個(gè)傳說(shuō)之中的九鼎。

    九鼎在這個(gè)世界，傳承三代，經(jīng)歷夏，商，周三個(gè)朝代，先秦戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)慢慢的變強(qiáng)大，周室衰弱，諸侯紛爭(zhēng)，這個(gè)時(shí)候，強(qiáng)大的秦國(guó)開(kāi)始滅掉周朝。

    兩個(gè)世界的傳說(shuō)都差不多，據(jù)說(shuō)，秦滅周后第二年即把周王室的九鼎西遷咸陽(yáng)，但到秦始皇滅六國(guó)，統(tǒng)一天下時(shí)，九鼎已不知下落。

    在這個(gè)世界，九鼎最后被秦國(guó)皇室隱藏了起來(lái)，成為秦國(guó)寶庫(kù)之中的一件至寶。

    如今九鼎隨著靈氣復(fù)蘇變得越來(lái)越強(qiáng)大，也越來(lái)越神異，可以說(shuō)是靈氣復(fù)蘇時(shí)代，最強(qiáng)的至寶之一。

    看到眼前的九個(gè)古樸的青銅鼎，秦政不需要介紹，就猜測(cè)到這九個(gè)青銅鼎的身份，因?yàn)樽鳛槎︻?lèi)寶物，而且恰好九個(gè)，沒(méi)有比九鼎更加有名的了。

    不過(guò)，九鼎并不止一套，前世華夏歷史上，大禹九鼎失蹤后，后面的朝代，武周，北宋都有重新鑄造過(guò)九鼎的歷史記錄。

    這個(gè)世界，諸夏歷史和地球華夏歷史大同小異，后面也有武周和北宋鑄造過(guò)九鼎的記錄。

    這里的武周是唐中間的一個(gè)朝代，這個(gè)世界大唐雖然不是天下一統(tǒng)的朝代，但其存在的時(shí)候，也是非常強(qiáng)大的諸侯帝國(guó)，所以，其國(guó)力是非常強(qiáng)大的。

    最主要的是，這個(gè)世界的唐帝國(guó)的歷史和地球上華夏歷史唐朝的歷史差不多，所以，武周也是存在的，鑄造九鼎也是有其事的。

    而宋，也是一樣。

    這兩個(gè)歷史帝國(guó)都鑄造過(guò)九鼎，所以，這個(gè)世界上，不僅僅只有一套九鼎，有三套九鼎，其中大秦帝國(guó)的是最初版本，是源頭，是真正的神話九鼎，故而其潛力最高，等級(jí)最高。

    而武周九鼎和宋之九鼎都是盜版的，但就算是盜版的，那兩套九鼎或許比不上原版的九鼎，但也絕對(duì)是非常重要，非常強(qiáng)大的寶物。

    在靈氣復(fù)蘇時(shí)代，武周九鼎和宋之九鼎或許比不上原版九鼎，但也算非常強(qiáng)大的寶物，就其威力，比不鎮(zhèn)秦劍這樣的寶物等級(jí)和潛力差。

    在這里，就不得不將靈氣復(fù)蘇時(shí)代的各種寶物按照潛力劃分等級(jí)，可以劃分為九個(gè)等級(jí)，從低到高，分別為下品，中品，上品，極品，傳奇，傳說(shuō)，史詩(shī)，神話，至高九個(gè)等級(jí)。

    其中只要是歷史上存在的古董，在靈氣復(fù)蘇時(shí)代都能夠有機(jī)會(huì)進(jìn)化成為寶物，一旦成為寶物，最低潛力都是下品的，而在歷史上的傳說(shuō)越多，流傳越廣，影響越大，其潛力就越高。

    傳奇以下，不需要其在歷史上知名，而傳奇潛力以上的寶物，在歷史上一定有著記載。

    傳奇寶物，自然有著其故事，一般而言，那些歷史名人用過(guò)，并且有著各自故事的寶物，基本上最低的都是傳奇級(jí)潛力的寶物，最高的史詩(shī)級(jí)寶物。

    如關(guān)羽的青龍偃月刀，其存在于靈氣復(fù)蘇時(shí)代，進(jìn)化后，就是傳奇級(jí)寶物，當(dāng)然了，傳奇級(jí)寶物，也是有高低之分的，青龍偃月刀這種寶物，就是頂級(jí)的傳奇寶物。

    而低一級(jí)的，如魏延經(jīng)常用的刀，若是現(xiàn)代找到，在靈氣復(fù)蘇時(shí)代，成為寶物，就是高級(jí)傳奇潛力的寶物。

    而傳說(shuō)級(jí)寶物，這樣的寶物，要在歷史上有著一定的影響力，并且不是因?yàn)闅v史名人，使得其出名，而是這樣的寶物本身的名氣。

    如曹操的倚天劍，其在后世有著各自傳說(shuō)，要是被人得到，這件寶物，就是傳說(shuō)級(jí)潛力的寶物，而且還是頂級(jí)傳說(shuō)級(jí)潛力寶物。

    至于史詩(shī)級(jí)潛力的寶物，其必須流傳千古，這樣潛力的寶物才能夠稱(chēng)為史詩(shī)級(jí)寶物，如諸葛亮的八陣圖，其若是在靈氣復(fù)蘇時(shí)代，形成的寶物，就是史詩(shī)級(jí)潛力的寶物，而且是頂級(jí)史詩(shī)級(jí)潛力的寶物，只差一點(diǎn)就能夠成為神話級(jí)潛力的寶物。

    而神話級(jí)潛力的寶物，這樣的寶物，不僅僅要流傳千古，還要能夠影響巨大，在歷史上有著特殊的意義和象征的寶物，這樣的寶物，基本上，其潛力是巨大的。

    鎮(zhèn)秦劍，赤霄劍這樣的寶物就是神話級(jí)寶物，盜版武周九鼎和宋之九鼎也是神話級(jí)寶物，只不過(guò)盜版的寶物，畢竟比不上赤霄劍，鎮(zhèn)秦劍這樣的正統(tǒng)寶物，武周九鼎和宋之九鼎只能夠算低級(jí)神話潛力的寶物，而赤霄劍，鎮(zhèn)秦劍這樣的寶物，就是頂級(jí)的神話潛力寶物。

    至于真正的大禹九鼎，其潛力等級(jí)是至高級(jí)的，這樣的寶物，是文明至寶，是文明的象征，其潛力是沒(méi)有窮盡的。

    理論上來(lái)說(shuō)，傳奇之上潛力的寶物，基本上進(jìn)化等級(jí)是無(wú)上限的，但潛力越高，進(jìn)化越容易，在靈氣復(fù)蘇時(shí)代，其進(jìn)化的速度越快，等級(jí)越高，成為更高等級(jí)的寶物，就越容易。

    當(dāng)然了這只是說(shuō)理論上的，其實(shí)傳奇級(jí)寶物，在仙級(jí)以下，是沒(méi)有瓶頸的，能夠百分百進(jìn)化成功，仙級(jí)之上等級(jí)，想要進(jìn)化，就有著成功的概率，而且有著瓶頸的存在，等級(jí)越高，進(jìn)化越難。

    也就是說(shuō)傳奇級(jí)潛力的寶物，在仙級(jí)之下，是能夠百分百進(jìn)化成功的，但突破到仙級(jí)之后，每一步提升，都需要機(jī)緣和外力，否則想要繼續(xù)進(jìn)化就會(huì)變得非常的困難。