?二零一零年三月初四，農(nóng)歷二月十九，是靈寶鎮(zhèn)一年一度舉辦廟會(huì)的rì子。靈寶鎮(zhèn)兩條主干街道兩旁，來(lái)自天南地北的客商占據(jù)了最好的位子，攤位上擺滿了琳瑯滿目的商品，引得南來(lái)北往的顧客們不時(shí)地駐足圍觀。
沈夢(mèng)溪獨(dú)自一人徜徉在繁華熱鬧的街上，呼吸著家鄉(xiāng)熟悉的氣息，聽著熟悉的鄉(xiāng)音，他心中的煩悶不禁一掃而空。大學(xué)畢業(yè)后繁重而低薪的工作讓他身心俱疲，只有回到這片生他養(yǎng)他的土地上，他才感覺到生活的意義。
沈夢(mèng)溪是土生土長(zhǎng)的靈寶人，小的時(shí)候除了過(guò)年，他最期盼的rì子就是廟會(huì)了。他小的時(shí)候，物質(zhì)很是貧乏，只有過(guò)年的時(shí)候才能吃上好東西，穿上好看的衣服。也只有到了廟會(huì)的時(shí)候，才能買到那些平時(shí)看不到稀奇小玩意。現(xiàn)在物質(zhì)條件好了，需要的東西應(yīng)有盡有，商場(chǎng)里、超市里、網(wǎng)店里的商品門類齊全。只有你想不到，沒有你買不到，可是似乎在沈夢(mèng)溪的心里，卻沒有小時(shí)候逛廟會(huì)的樂趣。
在廟會(huì)上擺著的小玩意中，沈夢(mèng)溪最喜歡的便是玉石器皿了，雖然它門的材料不怎么上檔次，但價(jià)格很便宜。從小到大，沈夢(mèng)溪不知淘了多少這樣的小物件，如今它們都被珍藏在沈夢(mèng)溪老家的陋室中。
在一處售賣玉石掛件的攤位旁邊，沈夢(mèng)溪停下的腳步，在琳瑯滿目的掛件中，沈夢(mèng)溪一眼就相中了一塊雞血石掛件。這塊雞血石雖然不是什么上品，但勝在外形還算美觀，體型也夠大，沈夢(mèng)溪這樣的大男孩掛在脖子上正合適。
“老板，這雞血石掛件多少錢？”沈夢(mèng)溪問道。
老板瞟了瞟沈夢(mèng)溪，覺得挨宰的小綿羊來(lái)了，他伸出兩只拇指道：“不二價(jià)，二百塊！”
沈夢(mèng)溪一聽這話不禁不高興了，道：“老板，你說(shuō)這話就不誠(chéng)實(shí)了。如果你真想做這個(gè)生意的話，二十塊我就拿了！”
見沈夢(mèng)溪?dú)r(jià)殺得這么厲害，那老板苦道：“小老板，你給我們這些人一點(diǎn)活路吧！二十塊也太低了，這樣吧！既然你誠(chéng)心要了，我就給你降個(gè)五十塊，一百五怎樣?”
沈夢(mèng)溪呵呵一笑，都這個(gè)時(shí)候了，這個(gè)老板還在詐他。他呵呵一笑，道：“老板，你就別拿我一個(gè)小孩子尋開心了，我敢拍著胸脯說(shuō)我給你二十塊一個(gè)你也是大賺的。這種材質(zhì)的雞血石在赤陽(yáng)山那邊都是論斤賣的吧！一斤也就十五六塊錢，你這塊雞血石材料成本不過(guò)一塊錢左右，加上人工等其它成本，不會(huì)超過(guò)五塊錢，我給二十塊挺多了?！?br/>
老底被沈夢(mèng)溪拆穿了，那老板老臉一紅，道：“原來(lái)是遇到行家了，多有得罪！請(qǐng)問小老板也是赤陽(yáng)山那邊人嗎？”
沈夢(mèng)溪搖頭道：“不是，我是靈寶本地人，在赤帝城那邊上大學(xué)，沒事的時(shí)候經(jīng)常去赤陽(yáng)山那邊去淘東西?！?br/>
赤帝城赤陽(yáng)山有著全國(guó)最大的雞血石礦山，難怪沈夢(mèng)溪對(duì)雞血石的行情這么了解。既然如此，老板也就爽快地以二十塊錢將那雞血石掛件賣給了沈夢(mèng)溪。沈夢(mèng)溪也夠意思，又拿了一串雞血石手串，丟了五十塊錢沒有讓老板找。
靈寶鎮(zhèn)廟會(huì)的由來(lái)跟鎮(zhèn)東頭的靈寶觀有關(guān)，相傳這靈寶觀所在地是靈寶天尊飛升之所，而農(nóng)歷二月十九就是靈寶天尊飛升的仙辰。每年的二月十九，來(lái)自各地的香客來(lái)到這里，給靈寶天尊上一柱香，保佑一家平安喜樂。
沈夢(mèng)溪這些年讀過(guò)一些道家典籍，知道靈寶天尊是道教的三清之一。道教三清分別是玉清原始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，但三位天尊名號(hào)的具體含義卻不甚了解。但作為靈寶鎮(zhèn)人，給靈寶天尊上一柱香也是應(yīng)盡的義務(wù)。
在靈寶觀的大殿里，沈夢(mèng)溪恭恭敬敬地在功德箱里丟了一百塊錢，然后跪在蒲團(tuán)上磕了三個(gè)響頭?？耐觐^剛要站起來(lái)的時(shí)候，他抬頭看了看靈寶天尊的金像，沈夢(mèng)溪突然一陣眩暈，頭疼腦裂得厲害。他覺得自己就像海邊的一塊礁石，不時(shí)的有驚濤駭浪拍在他的身上，讓他喘不過(guò)氣來(lái)。
見他臉sè開始泛出黃白之sè，額頭上的冷汗如泉水一般流出，站也站不穩(wěn)的樣子，后面一位好心的香客忙扶住了他。
這位好心的香客是為三十多歲的壯漢，他關(guān)切地問道：“小兄弟，你沒事吧？要不要送你去醫(yī)院看看讓大夫看看？”
沈夢(mèng)溪忙搖搖頭，道：“謝謝，不用了！我是昨晚剛從外地回來(lái)的，沒有休息好就出來(lái)逛廟會(huì)了，我現(xiàn)在回去休息休息就沒事了。”
既然沈夢(mèng)溪這么堅(jiān)持，那壯漢也沒堅(jiān)持，他跌跌撞撞地走出門外，叫了一輛三輪車把自己送到住的地方。衣服也沒有脫，倒在床上就沉睡不醒了，完全沒有注意到胸口掛著的雞血石掛件正閃爍著微弱的紅光。
沈夢(mèng)溪似乎做了個(gè)清晰而又糊涂的夢(mèng)，說(shuō)它清晰是因?yàn)樯驂?mèng)溪清晰地知道自己是在做夢(mèng)，說(shuō)它糊涂事因?yàn)樯驂?mèng)溪自己也不知道自己做的什么夢(mèng)。好像是一連串的圖像、文字什么的，就跟電腦死機(jī)時(shí)出現(xiàn)的亂碼一般。
也不知過(guò)了多久，沈夢(mèng)溪幽幽醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，醒來(lái)之后沈夢(mèng)溪就被周圍的味道熏得差點(diǎn)吐了。他用鼻子聞了聞才發(fā)現(xiàn)這是自己身上穿來(lái)的惡臭味，就像腐爛的肉一般，可能是長(zhǎng)時(shí)間沒洗澡的緣故吧！
趕緊起床放水洗澡，在洗澡間里沈夢(mèng)溪?jiǎng)偯撏暌路?，就被自己身上的東西給驚住了，只見自己的身上沾滿了一種黑糊糊的東西，厚厚的黏黏的，就像漏道外面的石油一般，只是這種惡臭使人不忍伸鼻。
沈夢(mèng)溪厭惡地用肥皂擦拭身體，打了快十遍肥皂才把身體給擦干凈。這時(shí)沈夢(mèng)溪驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的皮膚變得異常得雪白嬌嫩，就跟新生的嬰兒一般。楊夢(mèng)溪清晰地記得，他右膝上有一個(gè)杯口大的傷疤，那是他十四歲的時(shí)候騎自行車摔的，怎么消失不見了？
他趕緊走到鏡子外面的梳妝鏡這邊來(lái)，不禁被自己的樣子驚呆了。“天哪！鏡子中的這個(gè)男孩是我自己?jiǎn)?怎么變得這么帥氣了？”鏡中的沈夢(mèng)溪皮膚沒有一點(diǎn)瑕疵，白嫩得就像吐了一層nǎi油。五官清秀無(wú)暇，透漏出一股陽(yáng)**息。以前的沈夢(mèng)溪只能算“不丑”，和“帥”完全是不沾邊的，現(xiàn)在的他完全成了個(gè)陽(yáng)光帥氣的小帥哥。小時(shí)候見到帥哥身邊總是不缺美女的陪伴，總是收獲最多的關(guān)注度，長(zhǎng)相平庸的沈夢(mèng)溪就羨慕嫉妒恨。在無(wú)數(shù)次的夢(mèng)里，沈夢(mèng)溪也希望自己成為一個(gè)人見人愛的大帥哥，可是夢(mèng)醒之后總是惆悵。如今自己也變成自己夢(mèng)想中的帥氣模樣，沈夢(mèng)溪依舊不敢相信，他懷疑自己跟以前一樣，還是在夢(mèng)中而已。他死命地掐自己的大腿，用盡一切手段，這才相信自己不是在做夢(mèng)。
他回想起自己的經(jīng)歷，除了在廟會(huì)上買東西，然后去靈寶觀上香，其它就一切都不記得了。人的記憶就是這樣，如果不去想它，沉睡的記憶就永遠(yuǎn)沉睡在那里，但一旦去想它，記憶就會(huì)像海水一樣侵入你的腦海。夢(mèng)境中的那些圖片和文字化作一道確切的信息，似乎是一篇修煉功法之類的東西，好像是靈寶天尊飛升前留下，是關(guān)于他修煉的法決和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，勉強(qiáng)可以稱之為《靈寶真經(jīng)》吧！《靈寶真經(jīng)》記載了靈寶天尊修煉法訣的核心要義，《靈寶真經(jīng)》共有九層次第。
第一層稱之為“靈根覺醒”，道家認(rèn)為一切有靈眾生皆具有靈根，靈根不僅是生命的本源，更是法術(shù)修煉的基礎(chǔ)。人類和一切有靈眾生天賦靈根有強(qiáng)有弱，種類也各不相同。有的人能夠喚醒天賦靈根，有的人不能，而喚醒靈根的人和有靈眾生的強(qiáng)弱種類也各不相同。人類和有靈眾生稟先天靈氣而生，各具不同稟賦，比如魚兒善游、鳥兒善飛，有的人唱歌唱得好，有的人跳舞跳的棒，所以喚醒的天賦靈根也各不相同。
人類和有靈眾生的天賦靈根千千萬(wàn)萬(wàn)，但萬(wàn)變不離其宗，總共可分為金、木、水、火、土、空、靈、藥、化九種法術(shù)。雖然喚醒的天賦靈根千千萬(wàn)萬(wàn)，但無(wú)非就是這么九種。人類或有靈眾生喚醒的天賦靈根可能不止一種，但只能喚醒一種類別的，比如換醒金系的靈根就絕不可能再喚醒木系靈根。
第二層稱之為“元神凝練”，靈根覺醒之后，經(jīng)過(guò)修煉可以凝煉元神，而元神是施展一切法術(shù)的基礎(chǔ)，只有凝煉出元神，才可以施展這一系其它法術(shù)，否則只能施展天賦的神通
第三層稱之為“神力交感”，當(dāng)元神足夠強(qiáng)大，和自身身體五感互相感知，施展法術(shù)如同使用自己的臂膀，也稱為“元神”化“法力”。
第四層稱之為“法天象地”，元神凝煉為法力之后，進(jìn)一步凝煉法力，用來(lái)感知九天之上和九地之下，感知極廣博和極jīng微之處。
第五層稱之為“法界穿梭”，元神似乎進(jìn)入了另外一個(gè)世界，元神zìyóu穿梭這個(gè)世界，在這個(gè)世界中仿佛有另外一個(gè)自己，他能夠給自己提供無(wú)窮的力量。
第六層稱之為“法相圓融”，法界中的“自己”和自己的元神相互融合、合二為一，這也是世間法的最高境界。
第七、第八、第九層分別是“道法歸元”、“法身顯化”和“道法自然”，從第七層開始已經(jīng)是傳說(shuō)中“仙人”的境界了，《靈寶真經(jīng)》中提得不多，只有境界描述沒有具體法訣。
經(jīng)歷了這些，沈夢(mèng)溪依舊不敢相信，難道世上真的有什么“仙人”？難道真的有那些神乎其神的法術(shù)？他這個(gè)念頭剛起來(lái)，突然覺得自己產(chǎn)生了一種莫名其妙的感應(yīng)，他似乎看到了不一樣的東西。
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