這種接收大量信仰之力的狀態(tài)持續(xù)了五天之后，葉軒終于感覺到原本處于漸漸離散狀態(tài)的神格結(jié)晶已是被修復(fù)到穩(wěn)定的程度。

    這些天里一直緊繃提起的心神終于是放松下來。沒有真正看到結(jié)果，他也不知道會不會出現(xiàn)什么不可預(yù)料的情況。

    好在完成這個成神后算是最困難最危險的階段后，一切的事情都走向了正軌。

    接下來，只需要等待時間的積累，神格結(jié)晶自然會在神力源源不斷地的提供下逐漸完善其它功能，直至?xí)x級為神格1的真神。到那時候，自己也就可以獲得神祗最重要的兩個特質(zhì)，具體的神職和領(lǐng)域。

    “不過這都是后來才要考慮的事情，現(xiàn)在最重要的是怎么發(fā)展哥布林的勢力，讓他們具備稱霸草原的基礎(chǔ)！”

    包括一開始的三天時間在內(nèi)，這八天的時間里，葉軒除了每天到空中展現(xiàn)自己強烈的存在感外，也不是什么事情都不做。結(jié)合一開始在哥布林洛夫那里探尋到的資料情報，他大部分的時間里都是在制定執(zhí)行著一連串發(fā)展文明的規(guī)劃。

    目的是提升哥布林的數(shù)量，好提供更多的信仰之力，讓神格晉升的速度更快。

    如此就有一個問題擺在葉軒面前，哥布林的發(fā)展程度是要比原始人類好，可好的程度卻相當(dāng)有限。文明程度也就等于一個剛學(xué)會爬的嬰兒，而前者是才會短距離的雙腿走路，離抵御各種自然變動危險的成年狀態(tài)還有相當(dāng)長的一段過程要走。

    “擺脫最初的危險后也不是萬事大吉，在成神的道路上，疾病、災(zāi)害的爆發(fā)，戰(zhàn)爭的出現(xiàn)、怪獸的侵襲等等事件都會造成信徒的數(shù)量劇減?！庇螒蚶锏慕?jīng)歷讓葉軒絲毫不敢輕忽大意，對于落后的文明任何一個意外都可能造成全滅的下場，而失去信仰之力的維持，自己又要陷入神格結(jié)晶崩潰的危險。

    不過，得益于現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展跟信息媒體的普及，對于人類相關(guān)的歷史進(jìn)程就算普通人也是有所了解，知道按照早期文明的發(fā)展程度，可以大致分為石器時代、青銅時代以及鐵器時代，每個時代基本都對應(yīng)著工具的品質(zhì)提升。這就更不用說本身就喜歡探尋這些的葉軒了。

    他非常清楚先進(jìn)的工具在文明發(fā)展中的作用。

    正是由于各種工具的存在，早期的人類才能與大自然、與兇猛的野獸拼搏，并最終存活下來，成為地球上的主宰。否則，與猛獸相比，身體懦弱又沒有鋒利爪牙的人類只能永遠(yuǎn)是屬于食物鏈的底層，成為其他野獸的捕食對象。而沒有大多數(shù)動物，比如鳥類那樣敏銳的感知和急劇優(yōu)勢的飛翔特點，對于自然災(zāi)害人類根本難以抵抗，在漫長的一百多萬里，早就會被無數(shù)次發(fā)生的地震、火山爆發(fā)、大洪水摧毀著種族存在的根基，然后在遷徙的途中面臨滅亡的困境。

    這個道理自然也可以適用在哥布林身上。所以在發(fā)展文明的第一階段規(guī)劃中，葉軒選擇了改善提升工具的作用，并將它們普及到草原上的每個哥布林部落去。

    不過讓葉軒感到苦惱的地方也就在這里。

    對于連語言都只能明白一些簡單意思的哥布林來說，想要教會他們打造改善后的先進(jìn)工具，無疑是一個艱巨而又需要漫長耐心的事情。

    “這簡直是能和帶孩子相比較的難度啊！”

    葉軒覺得自己攤上了一件很悲劇的事情，而算起來，未成年的他連結(jié)婚這件大事情都還沒有想過。

    為了讓自己輕松一點，葉軒不得不再次將主意打在了不幸的洛夫身上。有了上次預(yù)留下來的神力標(biāo)記，這個老年哥布林還是比較好找的.....．

    “大家伙，洛夫腦袋昏，不明白，這個有什么用！”

    昏暗的洞穴內(nèi)，臟兮兮的洛夫一只手提著一根長矛式樣的武器，一手抓著長長的耳朵使勁的揪著。整張臉上是非常的苦惱跟迷茫，就差沒有在兩只眼里畫圈圈了。顯然葉軒交代的這件需要腦力思考的事情讓這頭哥布林相當(dāng)痛苦：“洛夫不喜歡做這種事情，洛夫想要吃的?！?br/>
    “等下就給你吃的，但要先看我怎么做，不做好，今天就不給你吃的?！?br/>
    不理哥布林的抱怨，葉軒念頭一動，直接強制性地將洛夫想要逃走的身體固定到石臺前面，并把兩只亂轉(zhuǎn)的眼睛限制好目光方向，省得它老是瞥著出口的方向，看不到接下來的演示過程。

    石臺上面已經(jīng)是放好了幾樣工具和配件。一個哥布林會經(jīng)常拿在手里的用來加工物品的粗糙手斧，幾根相對較直的枝干，還有幾塊扁平狀的石頭，以及用草原上一種麻質(zhì)植物莖稈剝下來的纖維皮。洛夫手上拿著的那根便是這些東西的成品，相比哥布林現(xiàn)在用的工具要好上不少的一根原始的石矛。

    經(jīng)過了幾天的觀察，葉軒知道，這些哥布林雖然已經(jīng)發(fā)展到了中石器時代晚期，但用于捕獵工具依然是相當(dāng)?shù)暮喡?br/>
    他們最常用的方式，就是利用自身挖洞的習(xí)性制作出陷阱坑洞，來捕獵草原上那些誤入其中的野獸，然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的用有著尖銳角度或是破片的石塊將無法逃跑的獵物殺死。而面對那些小型獵物或是遭遇突然襲擊，則多是依靠從那些大中型野獸身上取下的大腿骨絡(luò)和用枝條做的木質(zhì)尖矛作為武器。

    不過作為膽小如鼠的天性，遇到后者的反應(yīng)，通常是丟下一些跑得慢的炮灰，自身借著掩護(hù)跑回到地下洞穴里。

    “否則以哥布林堪比老鼠般的繁殖速度，數(shù)量也不會才是一萬多一點，根本是食物的提供達(dá)不到支撐數(shù)量的要求，也難怪這頭哥布林總是想到要吃！”葉軒瞥了一眼仍舊不安分的洛夫，默默地想到。

    這種效率低下的捕獵形式，顯然達(dá)不到他的要求。于是，石矛這件既能遠(yuǎn)程投射也能近戰(zhàn)的刺擊武器就被制造出來。

    事實上這也是現(xiàn)代人類原本的歷史軌跡。借用這種威力不小，又能很好放血的武器，原始人類才能真正捕獵到那些大型的野獸作為食物。否則單憑簡陋的骨棒跟鋒利度不夠的石斧木矛，身小力弱的人類根本只能勉強抵御這些大型野獸的獵食，發(fā)出的攻擊很難割破這些野獸的外皮傷到內(nèi)臟。

    不過，想要依靠手工來制作石矛并不是一件容易的事情。不借用半神能力的幫助，葉軒想要制作出一根石矛也得花上半天多的功夫。主要消耗的時間是在用石斧將扁平石塊打造成尖銳的形狀上，而且很容易報廢。成功率大概在四分之一的樣子。

    這還是在葉軒比較心靈手巧的情況下。對于智慧不高的哥布林而言，完全可以想象的到那會是怎樣一件磨人的景象。

    “要是跟他們樣貌類似的地精就好了，有靈巧創(chuàng)造力的加成，事情無疑會簡單許多”

    這個念頭也只能在心里想想，葉軒現(xiàn)在做的只能滿心祈求著洛夫盡快學(xué)會，然后可以幫助他對別的哥布林進(jìn)行普及。不然，每天花費在這上面的時間，足以讓自己在很長一段日子里什么事情都做不了。

    借用半神能力的精確控制，讓這一次演示完美成功后，葉軒就放開被打造過程逐漸吸引了注意力的洛夫：“打造完出一根之后，我會給你很多的肉。”

    為了保證說服力，葉軒已經(jīng)將一大塊燒烤好的獸肉移動到空中，讓洛夫能一眼看到。不過為了避免洛夫做出某種控制不了自己欲望的沖動事情，高度當(dāng)然是矮小的哥布林夠不著的地方。

    “一定做出來，洛夫要吃肉！”洛夫兩眼冒光地盯著那比自己腦袋還大的肉塊，一嘴的口水直流。

    有著食物作為根本動力，這次洛夫沒有再做出哪些不安分的動作。一手拿起石斧，一手按在扁平石塊上，便照著葉軒之前反復(fù)演示的動作，開始敲敲打打制作起石矛來。

    葉軒看了一會兒，便發(fā)現(xiàn)自己先前的估計錯了。也許眼前哥布林的智慧很低，難以理解復(fù)雜的東西，但是對于打造石器的這種勞作，卻是屬于他每天的日常生活之中都會發(fā)生的過程。因此，打造的速度不僅比他這個心靈手巧還使用神力輔助的現(xiàn)代人快，而且看情況居然還可以一次性成功。

    “這種習(xí)慣估計是已經(jīng)融入他們的本能里了?！笨粗袂楫惓Ｗ⒌母绮剂郑~軒感慨了一句。

    這讓他想起了這段時間觀察到的那些畫面。不管是玩耍，還是無聊的坐在樹上、洞穴內(nèi)發(fā)呆，包括原始人類在內(nèi)的這些智慧生物都會習(xí)慣性拿起手斧對身邊隨從可見的事物進(jìn)行敲打刻劃。想來就算是他們目前的智慧很低，也能認(rèn)識到一個事實，正是由于對工具的應(yīng)用，才能保證他們在這個殘酷的世界里生存下來。

    身為智慧生物的他們知道，這是自己必須要牢牢抓住一生的本領(lǐng)，因為在這個需要掙扎求活的世界里，這就等于一切。

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    （以上參照bbc紀(jì)錄片以及不記得名字的一些資料，若是對此有興趣的可以去搜索觀看一下，我比較喜歡。

    另外在這里的石斧僅是指邊緣鋒利的可以用手抓住的石塊。

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