“真虧你能想出那種問(wèn)題啊。?！?br/>
    第比利斯——格魯吉亞首都和政治、經(jīng)濟(jì)、文化及教育中心，是高加索地區(qū)的重要交通樞紐位于大高加索與小高加索之間，瀕臨格魯吉亞中東部庫(kù)拉河畔，地處外高加索的戰(zhàn)略要沖。

    第比利斯同時(shí)也是格魯吉亞最大城市。

    庫(kù)拉河在第比利斯穿過(guò)陡峭的峽谷，呈弓形由西北向東南流去，整座城市沿庫(kù)拉河兩岸以階梯式向山麓展開(kāi)。

    庫(kù)拉河岸邊的旅館依山所建，放眼望去盡是兩三層古式建筑。

    太陽(yáng)早早沉入地平線(xiàn)。

    窗外燈火通明，大有過(guò)節(jié)時(shí)的喧鬧氛圍。

    凌易和明日奈兩人正在旅館一樓餐廳用餐。

    在擺滿(mǎn)異國(guó)佳肴的餐桌前，明日奈卻提起了其他事情。

    “畢竟對(duì)手是掌握初始之睿智的先知神，這點(diǎn)準(zhǔn)備當(dāng)然要有?！?br/>
    凌易悠悠然地說(shuō)著，又咬了口從椒鹽烤雞撕下來(lái)的腿肉。格魯吉亞人的飲食習(xí)慣就是注重調(diào)味料，口味較重，食材的話(huà)大多數(shù)禽類(lèi)。

    不用說(shuō)，桌上擺滿(mǎn)的菜肴多是燒烤肉制品。

    幸好在這里，中餐的面食也很普及。

    不然明日奈就得頭疼了。

    “不對(duì)吧。你不是說(shuō)‘神的降臨是需要契機(jī)的，祭品、神具、儀式、與其傳說(shuō)關(guān)系密切的一切...說(shuō)到底都可以概括為‘契機(jī)’。我只是理所當(dāng)然的來(lái)到這，什么準(zhǔn)備也沒(méi)有。但我相信。你是有著先知之名的神。如果必須要有個(gè)契機(jī)，那么我的到來(lái)，一定就是契機(jī)吧?！@怎么也不像是準(zhǔn)備充足的意思?！?br/>
    明日奈微微瞇起眼睛，十指交叉托著下巴，透著淡淡戲虐的口氣。

    “別在意那么多啦?！?br/>
    “也是，不過(guò)你還沒(méi)回答我的問(wèn)題呢！你為什么能肯定普羅米修斯回答不出你的問(wèn)題？”

    “這個(gè)啊?！?br/>
    一提這個(gè)，凌易正把雞肉塞進(jìn)嘴里的手停在半空中。

    緊接著，露出了不知是無(wú)奈，還是煩惱的表情。

    “認(rèn)不清自己的，有時(shí)候并不限于人類(lèi)。”

    高加索山脈底部。無(wú)人知曉的秘境。

    神廟、宮殿。

    一切都顯得不可思議。

    偶然..其實(shí)也算不上偶然。

    闖入其中的一行人遇到了顯現(xiàn)的神。

    為首者和神定下約定。以互相提問(wèn)的方式?jīng)Q出勝利者。

    失敗者將迎來(lái)死亡。

    就是這么沉重的代價(jià)。

    一方是現(xiàn)代神秘主義的魔術(shù)師，另一方則是遠(yuǎn)古的先知。

    老實(shí)說(shuō)，無(wú)論哪一方贏都不奇怪。

    但從開(kāi)始到結(jié)束，雙方的提問(wèn)次數(shù)居然還不到三次。

    換言之。當(dāng)某一方第二次提問(wèn)時(shí)。便決出了勝負(fù)。

    旁觀者有兩人。他們親眼目睹了全過(guò)程。

    一開(kāi)始，神滿(mǎn)懷期待的問(wèn)：“你可自身將會(huì)迎來(lái)怎樣命運(yùn)？”

    只見(jiàn)那人思索了一會(huì)，回答：“凌駕于命運(yùn)之上。在誰(shuí)也無(wú)法想象的荊棘之路艱難前行。直到皮肉無(wú)存、筋骨衰朽、無(wú)法繼續(xù)保持自我，迎來(lái)滅亡。”

    神聽(tīng)了后，默然不語(yǔ)。

    似以責(zé)備的目光看著那人。

    那人視若無(wú)睹，兀自問(wèn)道：“如何達(dá)成第一法？”

    此言一出，神愕然不語(yǔ)。

    半響后，搖頭認(rèn)輸。

    何等鬧劇般的落幕。

    凌易端起葡萄酒輕輕喝了一口，格魯吉亞的葡萄酒可是出了名的。

    明日奈忽然想起什么似的，狐疑地問(wèn)道：

    “話(huà)說(shuō)回來(lái)，為什么他一直叫你‘孩子’？我雖然知道普羅米修斯創(chuàng)造人類(lèi)的傳說(shuō)，理論上每個(gè)人都是他的孩子，不過(guò)他卻稱(chēng)呼我和庫(kù)斯拉先生‘他的伙伴們’而不是‘孩子們’，這不是很反常嗎？”

    就在凌易打算隨口糊弄過(guò)去的時(shí)候。

    一個(gè)陌生的聲音插入對(duì)話(huà)。

    “透過(guò)對(duì)古歐洲語(yǔ)言和印度梵語(yǔ)的比較和考據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)橫跨歐洲和印度各民族有著共同的語(yǔ)系之祖，也就是印歐語(yǔ)。因此證實(shí)了‘印歐語(yǔ)系’有著共同的生活習(xí)俗和精神文化，形成‘印歐原始共同神話(huà)’理論。根據(jù)這個(gè)理論，普羅米修斯神格其原型源自于印度教，那是名為‘蘇利耶’的太陽(yáng)神?！?br/>
    凌易用余光督了一眼說(shuō)話(huà)之人，自顧自地品嘗菜肴。

    說(shuō)話(huà)之人毫不在意，邊說(shuō)邊走了過(guò)來(lái)：

    “蘇里耶被尊重為神圣的活力給予者，他激發(fā)凡人的理解力，呼風(fēng)喚雨，支配運(yùn)動(dòng)與靜止的一切，甚至其他眾神，他自己則按照固定的規(guī)律運(yùn)行，他支縛住天地，使其以永久穩(wěn)固.他是地上第一個(gè)獻(xiàn)祭的人，把火種賜予人類(lèi)，因此像天帝因陀羅和火神阿耆尼一樣，被視為吠陀時(shí)期最重要的神。他時(shí)常也和美索不達(dá)米亞的恩奇杜神格混淆，后來(lái)逐漸又被冠以‘洛基’‘普羅米修斯’‘納納華特’之類(lèi)的名字?？梢哉f(shuō)是一個(gè)非常古老的神格，比起地中海地區(qū)崇尚的地母神也不落下風(fēng)。”

    不知何時(shí)，眼前站著一位美女。

    “對(duì)不起打擾你們用餐，請(qǐng)?jiān)徥缗暮闷嫘淖鞴郑吹接腥さ娜司颓椴蛔越纳蟻?lái)搭話(huà)，希望不會(huì)令兩位生厭。”

    金發(fā)閃耀著光輝，仿佛公主一樣的美女。

    沉穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)，體現(xiàn)美好身材的高級(jí)服飾，香水般的氣質(zhì)。

    讓人不由聯(lián)想到英國(guó)貴族的這么一個(gè)年輕女性非常禮貌地道歉了。

    這樣一來(lái)就不能繼續(xù)視而不見(jiàn)了。

    “一時(shí)好奇上來(lái)搭話(huà)的淑女小姐嗎？聽(tīng)起來(lái)就像八十年代流行于貴族小姐圈子里的浪漫小說(shuō)里的主人公，但你大概找錯(cuò)王子人選了?！?br/>
    明明是漫不經(jīng)意的口氣，說(shuō)出的話(huà)卻好似劍一樣的銳利。

    金發(fā)美女神色一變，并非惱羞成怒，而是一種微妙的無(wú)奈反應(yīng)。

    “那個(gè)，我是不是做了什么讓您生氣的事情？”

    “不，只不過(guò)在我打算展示學(xué)識(shí)豐富的時(shí)候，突然有人搶了我的風(fēng)頭，害的我無(wú)法順利討得佳人歡心，這讓我感到了不快，甚至想立馬做出與紳士形象不符的反擊。是呢...首先考驗(yàn)一下市民們的野外求生能力吧?！?br/>
    “請(qǐng)您務(wù)必息怒?！?br/>
    金發(fā)美女深深彎下腰。

    與之前毫無(wú)誠(chéng)意的客套話(huà)不同，這是正兒八經(jīng)的道歉。

    （還有兩更！）(未完待續(xù)。。)