姑妄言之姑聽之，不喜聽之自走之。

    自古以來，死生此乃大事，自原始社會(huì)開始，人人只知其母，不知其父，有傳言那時(shí)的人類：知其死，不知其生。只是到了后來，明智漸開。由原先的母系社會(huì)到父系社會(huì)，而人們，知其生，不知其死。

    人活著的時(shí)候，每逢生日，便要大擺宴席，慶祝自己來到這人世間，五十大壽，六十大壽，三代同堂，甚至四世同堂。

    人死的時(shí)候，也要講究入土為安。鄰居街坊，親朋好友，就算生前有過節(jié)，也講究一個(gè)死者為大，帶上麻紙酒水，前去吊唁。

    遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)之人，無非臨終之時(shí)，讓子孫后代將自己帶到故土安葬，畢竟葉落歸根，國(guó)人情懷。

    至于那富貴人家，選擇上好的棺槨，細(xì)細(xì)刷上好幾層油漆，防止自己尸身被那蟲蟻過早的啃食。

    至于家中停尸幾天，便會(huì)有來人前來吊唁幾天，全憑一家人的財(cái)力如何，講究人前的面子，燒的是自己兜里銀錢，國(guó)人一般都離不開面子二字。

    像那皇親國(guó)戚去世，更是一件大事，有很多講究?；实廴ナ?，那不叫去世，那叫就駕崩。有很多皇帝在一登基之時(shí)便舉全國(guó)之力，修建自己的陵墓。

    眼前的婦人讓李蓮英取來一冊(cè)有些發(fā)黃的密封卷軸，在桌案之上徐徐展開，端詳良久。

    示意方然走進(jìn)一點(diǎn)，指了指桌上的卷軸：“這是第一筆買賣。”

    方然定睛一看，已經(jīng)開始發(fā)黃的卷軸上面工工整整的一行蠅頭小楷：普陀峪定東陵簡(jiǎn)圖。

    方然心中了然，這是讓自己幫忙參考一下自己的陵墓規(guī)模，規(guī)格以及喪葬禮數(shù)是否到位啊。

    發(fā)黃卷軸上面詳細(xì)描繪了整座地宮及其附帶周邊建筑的草圖。

    事無巨細(xì)，從普陀山定東陵劃分出一大片空地，用于修建陵園，亭臺(tái)閣樓無一缺少，再到地宮大門高度，寬度，長(zhǎng)度以及重量，甬道長(zhǎng)寬兩側(cè)規(guī)格，耳房，以及主墓室，小墓室的附帶關(guān)系，相隔距離，制作材料，以及材料配方全部在這一張草圖展示的詳細(xì)無比。

    方然合上卷軸：“自古以來，人才輩出，為皇家效力修建墓室之人，更是兢兢業(yè)業(yè)恐有一絲疏漏，我去過那尸仙陵墓，論修建之時(shí)所夾雜機(jī)關(guān)，奇巧構(gòu)思，你不如他，論規(guī)模和奢華程度，他不如你。”

    婦人一把將卷軸撕個(gè)粉碎：“可就算是這樣，那個(gè)賤人的規(guī)模還是和我一模一樣，她憑什么和我平起平坐？”

    又從暗格中取出一冊(cè)卷軸，徐徐展開，蠅頭小楷上書：普祥峪定東陵簡(jiǎn)圖。

    果然兩個(gè)陵墓雖說相隔不遠(yuǎn)，僅僅只有一個(gè)跳馬槽為界限，可是從規(guī)格上邊來說，兩人的陵墓一模一樣。

    婦人憤憤不平的開口：“那個(gè)賤人都已經(jīng)躺在里邊了，還要惡心我！”

    一旁的李蓮英拾起一地的碎紙屑，捧到婦人面前，婦人還在生氣：“還要我的干什么，反正都有慈安那個(gè)賤人的了！”

    李蓮英不敢回話，將手里的東西，放在火盆中，燒的一干二凈，這才敢站起身來，彎腰站在婦人身后。

    方然提起筆來，在一方魚腦凍硯臺(tái)上蘸了蘸墨汁，開口：“我知道你的意思，無非是怕有人盜墓，我在紙上留下一處幻陣，只要有人破開墓門，這套陣法就會(huì)啟動(dòng)，遮掩住原本的墓室，生出幻像，嚇退盜墓之人?！?br/>
    婦人仍是不依不饒：“弄死那些土老鼠最好！”

    方然在紙上寫寫畫畫，不時(shí)又參考一下慈安墓室的具體規(guī)格，大處保持不變，小處盡量迎合墓室，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了半夜，一旁掌燈的李蓮英酸疼到?jīng)]有知覺的胳膊，已經(jīng)不動(dòng)聲色的換過好幾次。

    方然盯著圖紙上密密麻麻類似于鬼畫符的草圖，細(xì)細(xì)說道：“但凡生肖為鼠，虎，兔，狗，豬這五類屬相之人，不得布置此陣，以免氣勢(shì)向沖，還有就是，四周陣眼布置的玉石，必須放在子午線下孕養(yǎng)七七四十九天，共計(jì)一百零八塊玉石，純白無暇最佳，聯(lián)通陣眼的脈絡(luò)，必須是用雞血朱砂墨汁浸泡的墨斗線，深入地宮底層三尺三寸三分，接通這一百零八塊玉石，此陣方才能成。”

    一旁二人點(diǎn)頭表示已經(jīng)記下。

    方然揉了揉發(fā)酸的手腕：“第二筆買賣呢？”

    婦人重新坐回椅子之上，略微思索徐徐到來。

    不管有沒有人相信夢(mèng)境之說，認(rèn)為那是日有所思夜有所夢(mèng)，或是毫無依據(jù)的虛假幻像，但自周朝開始，周武王弟弟周公旦便著成一本奇書：《周公解夢(mèng)》。

    前文也曾提到過：金陵高老板也是因?yàn)樵帀?mèng)，這才和方然有了交集，才會(huì)有后來一系列的事情發(fā)生。

    而這次婦人做的夢(mèng)便是更加光怪陸離，夢(mèng)境之中，天空之中有一龍一鳳，鳳威壓過龍威不知幾許，可那真龍身邊居然浮現(xiàn)出七顆光彩照人的明星，真龍如遇大江，行云布雨，無所不能，居然有了漸漸壓過鳳的勢(shì)頭。

    婦人從夢(mèng)中醒來，夢(mèng)境之中的景象如同真實(shí)發(fā)生一般，歷歷在目，居然清晰無比。

    婦人暗自回味，鳳自然指的是婦人她自己，龍不由分說，便是那虎頭虎腦的家伙。

    至于那七顆明星則是大有意味，有這七顆明星，夢(mèng)境之中，那起初在一旁瑟瑟發(fā)抖的真龍，日后反客為主也不是不可能。

    于是這才有了第二筆買賣。

    方然表示，自古真龍若遇大河，大江就如同那猛虎歸山，未必不能掀起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨，改天換地之說，不是不可能。

    但那真龍自大江之中扶搖之上，甚是快活，無所不能，但也害怕另外一說。

    一旁的婦人緩緩開口：“龍游淺灘，遭蝦戲，虎落平陽(yáng)，被犬欺?！?br/>
    方然點(diǎn)了點(diǎn)頭，暗自在心中對(duì)那個(gè)虎頭虎腦的家伙說了句對(duì)不住。

    指著墻壁上紫禁城中的堪輿圖冊(cè)中的一處說道：“這處做那淺灘如何？”

    李蓮英疑惑的問：“瀛洲？”

    方然點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “還請(qǐng)先生指教！”

    有云：龍游淺灘，遭蝦戲?；⒙淦疥?yáng)，被犬欺?；㈩^虎腦的家伙能登基大寶，自然也能證明自己身懷龍氣，不同于那日后不得善終或者發(fā)配邊疆的皇兄皇弟的蛟龍命格，乃是九天真龍之命。

    七顆明星光彩照人，輔佐皇帝，說明那日后會(huì)有七個(gè)非同凡響之人出山，做那扶龍之人，日后也是從龍之臣，功高震主。一字并肩乃是封無可封的虛名，京中權(quán)臣，一人之下萬人之上，或是遠(yuǎn)赴邊疆，做那封疆大吏，天高皇帝遠(yuǎn)，自己就是土皇帝，才是王道。

    “我觀那瀛洲四周居水，想必水深九尺五寸，暗合九五至尊。不如這樣，將那水線降低到五尺三寸，不高不低，不上不下，在將那封震水層地底的九顆收集而來的亡國(guó)玉璽全部取出，最后再將那東西走向的亭子，改成前寬后窄，左右不對(duì)稱，日后的格局想必能解?！?br/>
    方然頓了頓：“只是上天有好生之德，日后哪顆明星，命不該絕，就留下吧?！?br/>
    婦人點(diǎn)頭應(yīng)允下來。

    后來果不其然，戊戌六君子支持光緒帝變法，一直生活在婦人陰影中的光緒帝咬緊牙關(guān)，試圖避開婦人變法，先斬后奏，慘遭鎮(zhèn)壓。

    以譚嗣同為首的七位改革人士（除一人被救走）壯烈犧牲。

    自此婦人軟禁光緒皇帝在瀛洲之上，最終光緒帝郁郁而終。

    光緒帝后，滿清最后一位皇帝溥儀由婦人欽點(diǎn)，坐上王位，不久婦人逝世，葬于定東陵。

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