“此言差矣！”化身輕笑一聲，反駁道：“大神雖然是天地神圣，執(zhí)掌最初的秩序之道，也是靈性和智慧的主宰，但你這些年來(lái)倒行逆施，早就天眷消散，如今放棄光輝權(quán)柄，增幅神王之力，對(duì)抗外界邪神，不正符合天地之意，乃是順天應(yīng)人之事。如此一來(lái)，或許還能得到天地垂青，延續(xù)一二氣數(shù)?！?br/>
    化身這話打擊面卻是有些廣了，明面上打擊了李浩成，暗地里也是直接敲定了拉神神王的位置，同時(shí)直接把增強(qiáng)拉神的說(shuō)法，扭曲成順天應(yīng)人，可以說(shuō)是順便把一些準(zhǔn)備拒絕的神祇一起打臉了。

    可此時(shí)三位主神都已經(jīng)開口認(rèn)可，哪怕下面的神祇聯(lián)合庫(kù)爾坎也是無(wú)力回天。

    拉神望著東方主神，對(duì)祂的表現(xiàn)有些目瞪口呆，但仔細(xì)想想似乎也沒(méi)有什么問(wèn)題，此方天地才誕生多少時(shí)間？秩序都是李浩成這幾百年構(gòu)建而成，諸神生存的時(shí)間還不到拉的零頭，加上天地之中生靈單純，會(huì)做出這樣直白的事情，貌似也不是不能理解。

    可能夠理解卻不代表著愿意這樣的罪其他人，拉神咳嗽了一聲，將諸神的目光吸引過(guò)來(lái)后，淡定道：“諸位不用緊張，我并沒(méi)有希望奪取大家權(quán)柄的意思，只是我們需要對(duì)付光輝主宰，必然要重新整合對(duì)應(yīng)的權(quán)柄，所以我提議，大家各自選擇一位主神作為自己的神主，將權(quán)柄匯聚在一起，增強(qiáng)主神的實(shí)力，同時(shí)我們需要定下約定，神主只能代表對(duì)應(yīng)權(quán)柄范圍內(nèi)的最高神祇，執(zhí)掌對(duì)應(yīng)權(quán)柄的最高主權(quán)，不能奪取其他神祇的權(quán)柄，反而要保護(hù)下屬神祇?！?br/>
    聽到這話，下方的諸神頓時(shí)松了口氣，庫(kù)爾坎聞言，頓時(shí)暗暗咬牙切齒，祂知道拉神上位已經(jīng)是十拿九穩(wěn)的事情，所以祂也就是退而求次的選擇了自然和大地的權(quán)柄，并且率先交出自己的太陽(yáng)權(quán)柄上交給拉神。

    隨后，李浩成的化身也是做了同樣的事情，占據(jù)了生命和運(yùn)氣，同時(shí)將自身關(guān)于自然和太陽(yáng)的權(quán)柄交給庫(kù)爾坎與拉神，最為回報(bào)，兩位神祇也是將自身涉及到生命和運(yùn)氣的部分權(quán)柄轉(zhuǎn)移給李浩成的化身。

    接著，化身和庫(kù)爾坎一起看向李浩成，都是露出似笑非笑的表情，不知道的人，還以為祂們兩個(gè)才是一伙的。

    故作受到氣數(shù)影響，做出“氣急敗壞”姿態(tài)的李浩成，似乎想要說(shuō)什么，但最終不知道和玄靈君說(shuō)了些什么，不情不愿的交出了自己仿照光輝主宰凝聚的天地權(quán)柄，然后選擇了智慧和靈性。

    而最后表態(tài)的玄靈君則是選擇了水和蒼穹。

    就這樣，五方主神重新確定了自身執(zhí)掌的權(quán)柄范圍，并且定下了神王的人選。

    投影而來(lái)的諸神也就是有樣學(xué)樣的投入對(duì)應(yīng)神祇的坐下，其中收獲最大的自然是庫(kù)爾坎，其次是李浩成的化身，接著是拉神和玄靈君，最后才是李浩成。

    諸神權(quán)柄的整合，讓五方神體系更加完善，同時(shí)天地意志感應(yīng)，絲絲縷縷的天光從天而降，其中受益最大的拉神就是不受控制的從自身毛孔之中，綻放出無(wú)窮無(wú)盡的太陽(yáng)神輝，層層疊疊的神輝在祂身邊重疊凝聚，最后形成一個(gè)巨大的大日寶光神輪懸掛在腦后。

    神輪之中有著各色光輝綻放，演繹出各種大日、白晝、晨曦、黃昏、火焰、光明等等道則，這些道則相互融合、碰撞，又是互相交織，演繹出新的變化，產(chǎn)生了恐怖效果。

    同時(shí)無(wú)形的天地權(quán)柄向著拉神開放，登臨神王之位的祂再次取出創(chuàng)世蓮花，高高舉起，無(wú)數(shù)氣機(jī)落下，原本只是勉強(qiáng)達(dá)到先天靈根標(biāo)準(zhǔn)的蓮花品質(zhì)就是向上提了一提，有了細(xì)微的進(jìn)步。

    而隨著拉神的繼位，一如剛才化身所言，天地意志垂青和賜福，也是分潤(rùn)給了李浩成部分，消去了祂部分的懲罰，并且因?yàn)楣廨x權(quán)柄的失去，也是讓天地對(duì)祂的關(guān)注放松不少，總體而言，倒是比起原先好了不少。

    可，李浩成的輕松，比起其余四位的實(shí)力精進(jìn)就顯得十分的不起眼，冷哼一聲后，李浩成率先離開了萬(wàn)神殿。

    庫(kù)爾坎笑了笑后，緊隨其后的離開，玄靈君嘆了口氣，對(duì)著拉神拱了拱手，也是化作水光消失。

    五方主神五去三，下方的神祇投影互相看了看，就是紛紛離開，不一會(huì)兒，萬(wàn)神殿內(nèi)就是只剩下拉神和李浩成的化身，二人簡(jiǎn)單的交流了一下，拉神也是隨之離去，可祂并沒(méi)有帶走創(chuàng)世蓮花，而是將其留在了萬(wàn)神殿內(nèi)神王專屬的空間之中。

    李浩成的化身望著那先天靈根——?jiǎng)?chuàng)世蓮花。

    心神不禁徹底沉浸入其中，這株先天靈根之中雖然沒(méi)有蘊(yùn)藏著不朽道則，可由先天造化元精演化出的逆反先天之氣之道就很具有參考價(jià)值，特別是對(duì)李浩成的神仙道而言，更是重中之重。

    散仙法、靈種法和道德法在九洲為什么會(huì)被視為下乘仙道，除去難以證道，容易墮入邪魔外道之外，最重要的原因不就是這三種修行法門沒(méi)有完全屬于自身的先天元炁嗎？

    真仙道雖然建立時(shí)間短，但有著先天太虛之氣打底，而人仙道看似駁雜，可人體之中蘊(yùn)藏著太和之氣和造化之氣，一切肉身修行在早期根本越不過(guò)這兩道元炁，而人仙道后期一切所成元炁，本質(zhì)上也是從這兩道元炁之中衍生而出。

    地仙道涉及到的元炁更多，其中天地玄黃之氣和先天五行之氣便是地仙道最擅長(zhǎng)使用的幾種元炁之一。

    最后的天仙道更不要說(shuō)，除去玄之又玄的先天一氣和混元之氣外，無(wú)論是純陽(yáng)之氣、太極之氣、甚至其余幾種仙道擅長(zhǎng)的元?dú)?，天仙道都可以融合接納。

    因此，李浩成創(chuàng)立的神仙道想要登臨仙道正統(tǒng)，必須要有對(duì)應(yīng)的先天之氣，其中神像天地當(dāng)中的那位仙君，準(zhǔn)備以諸多虛影之力，逆反先天，混同諸多仙神之力，鑄就一股先天元炁作為根基。

    無(wú)生老母的進(jìn)度雖然不清楚，但祂既然要奪取他人成果，那么除了自身研究陷入瓶頸，想要借他山之石攻玉外，應(yīng)該是在這方面還有所欠缺，甚至可能根本沒(méi)有研究出什么。

    現(xiàn)在，李浩成就準(zhǔn)備研究創(chuàng)世蓮花之力，探索逆反先天之妙，準(zhǔn)備日后自身逆反，以自身逆反瞬間產(chǎn)生的種種玄妙，參透神仙兩道的共同之處，從中找出平衡點(diǎn)，衍生出一道對(duì)應(yīng)的先天之氣，補(bǔ)全神仙道宏偉未來(lái)拼圖的最后一塊拼版。