巫師祭祀的時候是用印第安傳統(tǒng)語言，復(fù)雜而又語調(diào)悠長，聽起來像唱歌非常的美麗動聽。再加上傳統(tǒng)印第安樂器的伴奏，像音樂會一樣熱鬧。也別看巫師在部落的地位僅次于酋長，受到所有部落平民的尊重和愛戴，但是巫師不是人人都可以充當(dāng)?shù)摹?br/>
    沒有一個好體力根本就完不成像小牛降生節(jié)這么重大節(jié)日的祭祀活動，為什么這么說呢！那是因為小牛降生節(jié)是迎接新生命的到來。巫師再祭祀剛剛開始之后就開始又蹦又跳，這里面還要大聲的唱出來非常大的一篇祭祀祈禱文。

    而且中途不能停頓，一直要唱到活體吉祥物白色母野牛生下健康的小牛犢才可以完成祭祀活動。如果這只母牛難產(chǎn)或者是生產(chǎn)困難，一場祭祀活動耗時幾個小時都是非常普遍的事情。而且樂福親叔叔埃里克已經(jīng)四十多歲了，保持高強(qiáng)度祭祀活動幾個小時體力能否跟得上還是未知數(shù)。

    好在今年托樂福這個小酋長的得福，祭祀活動剛剛開始半個多小時，活體吉祥物白色母野牛就進(jìn)入到了生產(chǎn)狀態(tài)。又折騰了二十多分鐘一聲響徹天地的牛吼聲，終于生下了一只非常健康的公牛犢。當(dāng)小牛犢降生的那一刻，2萬多人圍著的祭祀臺就像火藥庫爆炸一樣沸騰了起來。

    所有的部落民眾又蹦又跳，載歌載舞慶祝新生命的到來。因為活體吉祥物白色母野牛生產(chǎn)越順利，證明今年母牛繁殖越順利生產(chǎn)出來的健康牛犢數(shù)量越多，這些牛犢出欄之后，會為部落帶來大筆的收入誰不高興呢。

    母牛順利生產(chǎn)之后，一些年老的或者是地位比較高的印第安婦女會拿著嶄新的亞麻布。來到祭臺為新生命擦拭身體，然后讓小妞喝到牛初乳，這時候祭祀才基本上算是完成了。抬著白色野牛來到祭祀現(xiàn)場的那二十多位壯漢，又將使出渾身的力氣把白色野牛母子倆全抬回野牛山谷妥善地得到安置。

    祭祀完成之后離中午飯還有幾個小時？再加上印第安人能歌善舞不可能空坐著幾個小時。所以一些充滿表現(xiàn)欲望的年輕男女開始搜索音樂翩翩起舞，然后，嗓子好的部落民眾用麥克風(fēng)高歌一曲。唱得好的給予一個鼓掌，唱的不好的得到很大的噓聲。而那些唱得不好的民眾也不會感到丟臉，大家都是快快樂樂的誰也不會當(dāng)真。

    當(dāng)然高高的祭祀臺也會被拆除，然后樂福會帶著自己的妻子瑪麗安，還有部落的高層和普通的部落民眾混在一起有說有笑。也不知道是什么時候也不知道是誰，先喊的口號想讓瑪麗安這個部落的第一號女主人表演一個節(jié)目。這種要求一傳十十傳百沒到幾十秒鐘整個活動現(xiàn)場都開始高聲呼喊瑪麗安的名字。

    普通民眾這么熱情酋長夫人瑪麗安更是不榷場，拿著麥克風(fēng)演唱了一首歡快的印第安傳統(tǒng)民謠，惹得掌聲一片，但是玩笑適可而止，大家可以讓女主人來一首歌。沒有一個敢讓酋長樂福表演節(jié)目的，酋長是整個部落的男性家長，需要保持威嚴(yán)狀態(tài)，酋長夫人是女性家長要保持親近民眾的狀態(tài)，各管一攤也情有可原。

    大家載歌載舞，非常熱鬧，幾個小時過后隨著樂福一聲令下親自帶領(lǐng)部落民眾來到了露天餐廳，享受美味佳肴。這一次聚餐采用的是西方分餐制，廚師把制作好的美食裝在大型的托盤里，擺放在桌子上。然后由樂福拿著餐盤第一個上前加起來美食放在自己的盤子里面。

    第二個是瑪麗安第三個是部落的首相埃里克，然后是部落高層。隨后是部落最年長的普通民眾都是一些老奶奶老爺爺，然后是部落的十六歲以下的小孩子，最后成年人和年輕人拿著餐盤上前用夾子夾起來自己喜歡吃的美食。

    由于樂福的慷慨這一次的部落會餐的美食數(shù)量是前年的一倍以上，不光有燒烤羊肉雞翅還有鮮美的海鮮。特別一提的事每個人會分到一只超過20厘米長的龍蝦，而且不管男女老幼，每個人都會有一只這是多么大龍蝦的開銷可想而知。

    剩下的美食倒是憑自己的肚子能吃多少吃多少，只不過是不允許浪費而已。所以大家都會敞開自己的肚皮吃喝，拿取完美食之后，所有的部落民眾會以家庭的單位坐在屬于自己家餐桌周圍吃肉喝酒的。女人會把桌子上面的佐餐紅酒，或者是啤酒給家里面的男人倒酒，也有一些女性印第安人酒量可不差，一個大家庭圍坐在一起，推杯換盞享受個美食現(xiàn)場的氣氛那叫一個熱鬧。

    有人可能會說作為酋長的樂福在吃飯之前不應(yīng)該講兩句嗎？來一個現(xiàn)場演講增加一下存在感?；蛘呤钦雇幌挛磥斫o部落民眾換一只大餅充饑，那么我告訴大家樂福不會去那么做。印第安人雖然尊重傳統(tǒng)尊重酋長的地位，尊重酋長做出來的決定，但是印第安人沒有那么多虛偽的面孔，不會長篇大論唧唧歪歪，該吃飯就吃飯該喝酒就喝酒。

    一個多小時之后吃喝完畢所有的部落民眾，都會來到中心廣場的左邊。然后帶著自己家的毛毯鋪在地上以家庭為單位席地而坐，每一個家族的男性家長手里面都拿著剛剛抽出來的號碼牌。這張?zhí)柎a牌的數(shù)字是唯一的，一家人都會緊張地等待著抽獎的到來。

    上回說到野牛部落小牛降生節(jié)最主要的一個節(jié)目，就是由部落酋長樂福親自搖獎。抽出100名幸運兒，贏取的獎勵就是100頭即將生產(chǎn)的母牛為獎品，這是上百年來保留節(jié)目。也是最重要的一次集體活動，當(dāng)現(xiàn)場安靜下來之后，由被選出來的八個年輕人抬著一個大型的搖獎機(jī)器，來到了人群當(dāng)中最前面放在了空地上。

    這個大型的機(jī)械和電視里面搖獎的機(jī)器差不多，只不過里面沒有裝乒乓球，而是裝了超過四千個非常小的玻璃球。四千這個數(shù)字代表了整個野牛部落成員的家庭總數(shù)量。那么大家一定會問既然野牛部落的家庭總數(shù)量是四千個，為什么聚餐的時候會放5000張桌子，這個數(shù)量不對啊。

    那是因為野牛部落奉行的是一夫多妻制，人數(shù)最少的家庭成員也會達(dá)到七八個人。甚至有的大家都達(dá)到十幾二十個人，根本就不可能坐在一張桌子上吃飯也放不下，所以才會有五千張桌子這個數(shù)字。

    野牛部落的普通民眾家庭的總數(shù)不超過四千個，所以才有四千個玻璃球里面裝的是相對應(yīng)的號碼。由部落酋長樂福親自搖獎?chuàng)u出100個號碼，然后當(dāng)眾宣布中獎的號碼數(shù)字，這和買彩票抓獎差不多非常的刺激，非常的好玩。所以100多年還會保留這個項目一直發(fā)展到今天為止從來沒有冷過場。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。