釋迦摩尼成道，洪荒，創(chuàng)始兩個(gè)世界的天機(jī)，頓時(shí)出現(xiàn)變化，但見天機(jī)在釋迦摩尼成道的瞬間，清晰無比，呈現(xiàn)在一眾練氣士的眼中，天機(jī)在此刻前所未有的清晰，透明兩界修士，卻是知曉自兩界通道大開之日，到如今，終于有人成圣，這也代表著圣位被一人所占據(jù)，余下的圣位，到底能夠被何人所繼承，卻是個(gè)未知數(shù)

    “想不到那昔日的多寶道人，竟然先我一步證道成圣世事無常，誰又能說個(gè)明白？不過我孔宣可不比他多寶道人差多少，余下的圣位，定然有我孔宣一尊”

    只見在一山巔之上，站立一人，卻是眉如利劍，斜鬢而上，目似寒星，褶褶放光，面如傅粉，白皙俊朗，頭挽道鬢，其上插著，赤白金青黑，五色翎羽身穿月白長袍，其上繪制祥云，背后有赤白金青黑，五色光華，閃耀其中，細(xì)細(xì)一看，其內(nèi)卻是自成一界，山川草木，花草魚蟲，涇渭分明，布局其中

    這人正是孔宣，獨(dú)自一人，來至創(chuàng)始界內(nèi)，憑借其準(zhǔn)圣巔峰道行，在加上一身靈寶，在此界之中，可謂是縱橫一界，絕無生命之危

    在釋迦摩尼成道之時(shí)，天機(jī)清晰剔透，宛如透明，在加上那浩大無邊的天地祥和之氣，貫穿兩界，普天同慶，萬物同鳴，恭賀圣人誕生，如此浩大威勢，即便連凡人，亦是心有所感，不用說孔宣這等級數(shù)的大神通者了

    釋迦摩尼的前身多寶道人，乃巫妖量劫時(shí)期所誕生的先天生靈而孔宣乃是龍鳳量劫所誕生的先天生靈，因其母鳳凰大神，有感先天五行精氣，從而孕育而出可謂是得天獨(dú)厚，其后是被青辰收入門下，為門下二弟子一身重寶加身，在加上修習(xí)上乘道法，一身道行神通，不亞于當(dāng)時(shí)先天三族的族長，甚至還要高出一籌

    如今釋迦摩尼率先成圣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)越孔宣，這讓心高氣傲的孔宣如何能夠甘心，心中自然要下定決心越釋迦摩尼，希望趕在其他人前面，率先成為第二尊圣人，以保自身那顆高傲無比的心靈

    “多寶道人，如今業(yè)已成圣，兩界相通，圣人之位增至一十八位洪荒世界加上道祖鴻鈞在內(nèi)，一共有七尊圣人，那紅云當(dāng)年得一縷鴻蒙紫氣，如今已過無數(shù)年，不知其日后能否順利成圣算上紅云在內(nèi)，洪荒世界圣位有八，在加上多寶道人成圣，未來洪荒世界，圣人滿九九乃數(shù)之極，道祖鴻鈞曾言，九圣歸為，天地破碎，迎來無量量劫若是先前兩界未通，道祖定會(huì)限制第九位圣人出世，如今兩界通道相連，那九圣歸位，無量量劫來臨的謁語自然不作數(shù)如此一來，天地間仍有九尊圣位

    我孔宣論資質(zhì)，不再任何人之下，比不得盤古元神三分所化三清，對上女媧，阿彌陀佛，準(zhǔn)提三人也自認(rèn)不差分毫是拜得名師，若再次優(yōu)越的條件下，還不能成圣試問我孔宣在日后將有何顏面，面見老師這九尊圣位，定然要留我孔宣一尊，再此之前，殺戮是在所難免，神擋殺神，佛擋殺佛，仙擋誅仙”

    孔宣雙目一睜，面皮之間，自然有一股殺氣外露，但見虛空之中，憑空落下片片雪花，周遭的溫度頓時(shí)下降幾分

    修士逆天修行，自身成道路上，自然是多災(zāi)多難，不提雷劫，只提那三災(zāi)利害，就不是一般人所能輕易渡過

    但凡修為已成仙道者，哪一個(gè)不是天資縱橫之輩

    即便不如太古大神，上古大神那些先天神祗，在一般來說，資質(zhì)修為已然非同小可，其中有天子卓越之輩，資質(zhì)，悟性，不比那些上古大神差多少，甚至隱隱間，還要高出不少譬如：讀圣賢書而成道的孔子，創(chuàng)立儒門，修持浩然正氣，資質(zhì)，悟性不比上古大神差多少在譬如：兵家鼻祖孫武，一生經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)斗，人生的道路上充滿機(jī)遇，奮斗，艱辛，危機(jī)從當(dāng)初的默默無聞到聞名天下，其后是創(chuàng)出赫赫有名的兵家圣典《孫子兵法》一十三篇，乃最為著名的兵學(xué)典范之書

    春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家圣人輩出，乃是真正大繁榮的時(shí)代當(dāng)世圣人，論資質(zhì)，悟性，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出太古，上古大神，也只有在出身上，無法與太古時(shí)代，上古時(shí)代誕生的先天大神相比，其余地方，恐怕已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)越前人

    孔宣心中如此想著，下定決心，定然要先前人而成圣，如此一來，必然要在這殺戮頻繁的創(chuàng)始世界內(nèi)，尋找自身那茫茫機(jī)緣，只為成為那永恒不朽，不死不滅的圣人至尊

    ……

    且說青辰在釋迦摩尼成道的時(shí)候，心中亦是驚訝連連，洪荒世界，創(chuàng)始世界，兩界通道大開，兩界修士多如牛毛，又有如那過江之鯽，多不勝數(shù)天資縱橫之輩，自然數(shù)不勝數(shù)，多寶道人前身雖說為截教大弟子，但論具體資質(zhì)，根本無法與孔宣相比然而，世事無常，率先成圣的反而是多寶道人，這讓青辰心中驚訝連連

    不過接下來的事情，亦是讓青辰心中有些感概，只見自己從那曲藤手中奪來的靈寶‘蓮花妙境’在多寶道人成圣的瞬間，竟然顫抖不停，從靈寶中傳來一股興奮的意念，直欲破空而去，若非青辰法力高強(qiáng)，在加上時(shí)間法則，玄奧無窮，蘊(yùn)含無盡玄奧，換做他人，只怕早就壓制不住靈寶這欲飛之念

    青辰心中驚訝之余，自然要弄清楚事情的前因后果，始末結(jié)尾

    先天太乙紫薇斗數(shù)，于心中推演，但見那層層迷霧的天機(jī)，頓時(shí)被一雙無形的大手撥開，云霧層層散去，天機(jī)瞬間清朗剔透，毫無一絲秘密，呈現(xiàn)在青辰眼中

    “沒想到這‘蓮花妙境’竟然與那多寶道人有緣蓮花，蓮花這蓮花不正好與那佛門教義相吻合？如此一來，莫非此寶因由，皆從天定？由那曲藤煉制，在轉(zhuǎn)入吾手如今輾轉(zhuǎn)反復(fù)，多寶一成圣，這靈寶頓時(shí)出現(xiàn)異象，可見此寶，確實(shí)與多寶道人有緣”

    “罷了罷了，一樁后天靈寶，雖說功效可比先天但區(qū)區(qū)一樁靈寶，還不被吾放入眼中也罷，就成全下多寶，看其造化如何，這樁靈寶日后在其手中，不知能發(fā)揮多少妙用也許有許多有趣的事情發(fā)生”

    青辰喃喃自語，毫不在乎一樁靈寶，但見其揮手散去，靈寶上附著的時(shí)間之力對著靈寶輕語幾聲

    “去讓吾看看，你這后天之物，如何堪比先天”

    靈寶有靈，聽懂青辰所言話語，竟然圍繞青辰旋轉(zhuǎn)幾圈，靈寶對著虛空連點(diǎn)三下，似是感謝青辰，旋即化作虹光，竄入藍(lán)天，須臾，不見蹤影

    ……

    釋迦摩尼因?yàn)榍喑劫?zèng)寶，借助靈寶之名，創(chuàng)立道場，取名‘蓮花妙境’而這原先的無名山脈，卻起名為‘須彌山’取原先洪荒世界阿彌陀佛，準(zhǔn)提教主二位大覺不滅圣人道場的名字須彌二字，與此地倒也名副其實(shí)

    且說釋迦摩尼創(chuàng)建道場，旋即通告天地眾生

    “吾乃世間自在天王佛，今已創(chuàng)建道場，感天地眾生愚昧不堪，懵懵懂懂，不知上體天心，一味殺戮，早就無邊罪果我佛慈悲，不忍天地眾生受苦，今日吾再此通告天地，百年之后，眾生可來須彌山，聽吾講道，修習(xí)正道有緣者，可入吾門下，為吾弟子”

    釋迦摩尼通告天地，旋即在天地眾生的腦海中，俱是出現(xiàn)一副清晰無比的‘地圖’上面標(biāo)注須彌山道場的準(zhǔn)確位置

    眾生得知方位，當(dāng)下是有如潮水一般，紛紛向著須彌山而來

    一時(shí)間風(fēng)起云涌，各色遁光，各種生靈，紛紛以生平最快的度，向著須彌山奔馳而來

    時(shí)光匆匆，白駒過隙般，百年時(shí)光，恍如昨日，眨眼即過

    短短百年，對于凡人來說，自然是漫長無比但在修士眼中，只是打坐一下，打個(gè)盹的時(shí)間罷了，自然不能相比

    但見短短百年時(shí)光，須彌山下，釋迦摩尼成道之所，卻是天上地下，四面八方，俱是數(shù)之不盡的生靈，有的呈現(xiàn)是先天道體形態(tài)，有的則是先天魔神，混沌魔神之形態(tài)，個(gè)個(gè)身軀有如連綿不絕的山脈，黑壓壓一片，有如烏云

    而且自四面八方之處，依然有無數(shù)生靈，絡(luò)繹不絕的趕來，短短一會(huì)，所來生靈，完全占據(jù)須彌山大大小小的山頭，黑壓壓一片，完全蓋壓住須彌山不過生靈雖多，但相互之間，好不作聲，安靜無比，誰也不敢在圣人道場放肆

    雖說此界生靈不知圣人之威，但從圣人傳音中，那濃濃的天威中，亦是清楚的感受到了圣人那仿佛天道一般，深不可測的濃濃天威，心中哪敢放肆，況且此次前來只為聽道，誰也不曾想過在圣人道場鬧事

    咚…

    晨鐘響起，嘹亮四方，但見股股音波襲來，瞬間傳遍天地，眾魔神聽聞此音，盡皆不動(dòng)，眼神緊緊盯著那氣勢恢宏的道場，誰也不曾發(fā)出丁點(diǎn)聲響

    只見一童子，緩緩自須彌山內(nèi)行來，足下踩著一朵金蓮，徐徐旋轉(zhuǎn)，放射道道柔和金光，有如絲線，穿插于虛空之中

    “老爺有旨，但凡來此魔神，皆可聽老爺講道爾等可自行在這須彌山內(nèi)落座，但不可損壞山上一草一木”

    童子說完，轉(zhuǎn)身就走

    眾魔神聽后，老老實(shí)實(shí)依照童子所言，在這須彌山上落座，或是凝聚石椅，或是乘坐祥云，或是足踩玄陰煞氣，或是法力稱托，不一而足

    未幾，但見周遭虛空世界，驀然間大放無量金光，簇簇金光攢射虛空，凝聚慶云金花，飄飄灑灑，點(diǎn)綴虛空世界無量梵音襲襲而來，聲聲響徹天地，朵朵金花，有如飛絮，飄飄而落，陣陣異香沖囊天地

    只見釋迦摩尼無聲無息間，顯露身形，顯化在須彌山上，身軀端坐金蓮，面容威嚴(yán)，一股莫名氣勢，蕩滌諸天

    “此次講道千年，望在這千年時(shí)光內(nèi)，爾等能夠細(xì)細(xì)體悟吾所講之言”

    釋迦摩尼微微開闔雙目，看了下方眾魔神一眼，旋即不理眾人，輕啟金口，無上大道盡數(shù)自金口中吐落

    “不有中有，不無中無不色中色，不空中空非有為有，非無為無非色為色，非空為空空即是空，色即是色色無定色，色即是空空無定空，空即是色知空不空，知色不色名為照了，始達(dá)妙音”

    無上大道從釋迦摩尼口中吐落而出，但見虛空世界，降落無量梵音，一股股異香充斥天地，一朵朵金花，亂墜而下，地脈翻滾，涌蕩無邊土德之氣，凝聚朵朵金蓮，天花亂墜，地涌金蓮，祥云密布，瑞氣彩虹，朵朵凝聚，片片花雨，不斷灑落，無量靈雨，瞬間噴灑而下，滋潤眾魔神心田

    元神清凈，剔透無比，身與神合，如癡如醉般，沉浸在大道海洋中，有如魚兒入水，暢快不已，元神貪婪的吸納大道信息，絲絲縷縷，不斷吸納入元神之中，不斷的體悟天道，自身道行正在絲絲縷縷的直線上升