來到了鎮(zhèn)中心廣場(chǎng)，烏恩奇和安妮便開始各行其是。安妮去找她的小姐妹們玩去了，烏恩奇則獨(dú)自走進(jìn)了霧玫鎮(zhèn)冒險(xiǎn)者公會(huì)。

    公會(huì)里人很多，到處都掛滿了招募傭兵和義勇軍的告示。按照魔族的規(guī)矩，戰(zhàn)爭來臨時(shí)，騎士要自備盔甲和役從，投奔地方領(lǐng)主，參與戰(zhàn)事。因此每次戰(zhàn)爭來臨之前，冒險(xiǎn)者公會(huì)都會(huì)變得熱鬧非凡。

    烏恩奇在冒險(xiǎn)者公會(huì)里是個(gè)異類，魔族的冒險(xiǎn)者和雇傭兵們都對(duì)他另眼相看，烏恩奇也無意于與他們同流，他走進(jìn)冒險(xiǎn)者公會(huì)后就獨(dú)自來到了公會(huì)的二樓。在工會(huì)書記的房間里，烏恩奇找到了扎著馬尾辮的貝蒂小姐。這會(huì)兒，原來的書記小老頭博舍爾跟著穆薩去了魔都，貝蒂小姐變成了公會(huì)正式的書記。

    貝蒂小姐見到烏恩奇，欣喜的說：“你總算來了，你那些奇怪的書，再給我一本?！?br/>
    烏恩奇依言召喚出了九本《諸界遺典》，任由貝蒂小姐從中拿走了一本。貝蒂小姐接過《諸界遺典》便饒有興味地看起來。

    烏恩奇笑著說：“大小姐，您先別著急看書，我請(qǐng)你幫忙的事情，辦得怎么樣了？”

    貝蒂小姐從書桌里取出了一面殘破的古鏡，一支骨笛和兩卷羊皮書，不耐煩的扔在烏恩奇的面前。

    “我做事難道會(huì)出錯(cuò)？”貝蒂小姐自滿的說：“看看吧，你要找的東西是不是都在這里？”

    烏恩奇愛惜的把桌上的東西收好，祖靈鏡、弄海笛、《開陽劍典》和《淤泥巫法》的秘笈，果然一樣也沒少。不久前，烏恩奇被捕時(shí)，除了八面鐵劍藏在心底，他身上帶著的其他東西全都被獄卒們搜走賣掉了了。烏恩奇拜托貝蒂小姐，終于把它們?nèi)颊伊嘶貋怼?br/>
    貝蒂小姐瞥了烏恩奇一眼，放下手中的書，質(zhì)問說：“吹噓著二貨，我聽說你打了光頭，有這回事兒嗎？”

    烏恩奇辯解道：“我那天心情不好，他們?cè)谖业姆孔永锔灿攴疲胰滩涣??！?br/>
    貝蒂小姐說：“你太過分了。那可是光頭特雷德的新婚之夜，他在霧玫鎮(zhèn)混了這么多年只顧著喝酒賭博，也沒有個(gè)自己的窩。他們占了你的破屋，本以為你不會(huì)回去?？墒悄慊厝チ耍研吕杀┐蛞活D趕了出去，還辱罵新娘子是賣身的妓。夜族女孩塞西莉羞憤得想自殺，特雷德覺得無地自容，他們兩個(gè)離開霧玫鎮(zhèn)去驚瀾港了。傭兵們都非常恨你，你要小心，他們最近要尋你的麻煩?！?br/>
    烏恩奇聞言一愣，他倒不怕傭兵們向他尋釁，但是這件事他確實(shí)做得有些過分了。

    “原來是這樣?！睘醵髌嬲J(rèn)錯(cuò)說：“我太莽撞了，你能幫我跟特雷德說一聲嗎？原本是我對(duì)不起他。”

    “這還像話。”貝蒂小姐甩著馬尾辮說：“等閑下來，我去一趟驚瀾港，幫你們說和說和。對(duì)了，這里有一份招募義勇軍的公告，你有沒有興趣？”

    烏恩奇回絕道：“那是你們圣族跟妖靈的戰(zhàn)爭，我不感興趣?！?br/>
    貝蒂小姐不高興的說：“真是看不懂你了。倘若我是個(gè)男子，逢此亂世，一定會(huì)自己建一支義勇軍，擊破妖靈，解圣域之圍，然后踏平白頂原，血洗靈山，然后在圣殿加冕，裂土封王。你本領(lǐng)不差，竟然甘心當(dāng)個(gè)血奴，簡直是窩囊?！?br/>
    烏恩奇說：“我甘心當(dāng)血奴，因?yàn)樗茄拍纫粒惨驗(yàn)樗攘宋?。在圣殿里加冕被?cè)封為圣王，那是你們圣族騎士們的追求，我還不稀罕呢。還有一件事情，我要請(qǐng)你幫忙，公會(huì)通緝令上有一個(gè)名叫烏玄羅夏的半神巫妖，關(guān)于她的情報(bào)請(qǐng)你幫我收集一些，越多越好?！?br/>
    貝蒂小姐興奮的問：“你要獵殺巫妖嗎？”

    烏恩奇連連搖手說：“我哪有那種本領(lǐng)，我只是對(duì)她比較好奇。萬一她不肯放過我，我自然不能坐以待斃?！?br/>
    貝蒂小姐嬌笑道：“我覺得你也沒那么大的膽子，不過你也不用打聽了。半神巫妖烏玄羅夏和鬼影龍菲斯克拉格根本就不存在，那個(gè)懸賞其實(shí)是假的?！?br/>
    “假的！怎么可能？”烏恩奇驚問。

    “沒錯(cuò)，就是假的。”貝蒂小姐言之確鑿的說：“關(guān)于這件事情我最清楚了，五年前霧玫鎮(zhèn)遭遇了危機(jī)，當(dāng)時(shí)公會(huì)里非常缺錢，我父親因此每天都愁眉不展的。為了幫助公會(huì)度過難關(guān)，菲比斯先生才頒布了那兩個(gè)假任務(wù)?！?br/>
    烏恩奇疑惑的問：“那又是為什么？”

    貝蒂小姐得意地說：“這你都猜不道嗎？按照規(guī)定，頒布任務(wù)要先付給冒險(xiǎn)者公會(huì)百分之二十的賞金。頒布了兩個(gè)任務(wù)，菲比斯先生就名正言順的給了我們公會(huì)一大筆錢。另外有了這兩個(gè)超級(jí)任務(wù)，不了解底細(xì)的冒險(xiǎn)者們自然趨之若鶩，就是靠著它們公會(huì)才度過難關(guān)了。菲比斯先生是我們霧玫鎮(zhèn)的大恩人呢。”

    烏恩奇撓了撓頭，不知為什么，他對(duì)那個(gè)叫菲比斯的家伙更加討厭了。

    烏恩奇冷笑了一聲說：“菲比斯先生果然神通廣大，他是什么來頭？我聽說他是個(gè)連爹媽都不肯認(rèn)他的小混混。”

    因?yàn)檎f了菲比斯先生的壞話，貝蒂小姐杏眼圓睜，賞了烏恩奇一記響亮的耳光。

    由于臉上的手印，在返回霧玫莊園的途中，烏恩奇又挨了安妮的白眼。好不容易回到了自己的石穴，星鯨寶寶們又全都圍攏過來，好奇的繞著烏恩奇大呼小叫，把烏恩奇弄得好生厭煩。

    為了排遣煩惱，烏恩奇像入定的老僧一樣坐在石穴里閉目冥想，這一次不是卻不是修煉靈識(shí)，而是修煉巫術(shù)。

    與開陽劍法不同，烏恩奇的巫術(shù)是偷著學(xué)的，所以他很少展示。烏恩奇所修煉的巫法是一種隸屬于黑暗系的邪術(shù)，為了修煉這門邪術(shù)，烏恩奇把自己的覺魂封印在八面鐵劍里，使其成為巫法的靈契物。烏恩奇依托自己覺魂在靈契物之內(nèi)里構(gòu)建了一處黑暗所在，黑暗所在是一個(gè)虛世界的雛形，烏恩奇可以憑借虛世界中的黑暗源力施展各種神奇的巫術(shù)。

    舟人男子通常都會(huì)主修斗氣，輔以一門以氣御劍的劍術(shù)，以此就能與絕大多數(shù)的魔族抗衡。也有一部分舟人男子另辟蹊徑，他們會(huì)主修劍術(shù)，輔修巫法，并以舟人通用的八面鐵劍作為靈契物。由于靈契之劍輕重隨意，大小隨心，輔修巫術(shù)后，劍法會(huì)變得詭異而靈動(dòng)，威力并不遜于斗氣劍法。

    至于舟人的女性，她們通常不修煉戰(zhàn)斗技能，只是精通于靈識(shí)、預(yù)知、召喚靈獸以及配置草藥。

    與絕大多數(shù)的舟人不同，烏恩奇主修的職業(yè)是諸界智者，除了諸界智者的本職以外，他幾乎把把矗云山所以的技藝都學(xué)了個(gè)遍，然而每一種卻都只是一知半解。

    烏恩奇的淤泥巫法來自舟人典籍《塢仙錄》，《塢仙錄》共一百零八卷，號(hào)稱包羅萬象，是舟人巫法的匯總。

    昔之時(shí)，春風(fēng)得意的烏恩奇跪在問天石前，向塢中仙求乞秘術(shù)。那個(gè)坐在問天石前面壁思過三萬余栽的糟老頭子，牙齒都掉沒了，操著難懂的古腔古調(diào)，磨磨唧唧，唧唧歪歪的亂說了一大通，最后才把一卷《淤泥巫法》傳授給了烏恩奇。

    可是只看了一個(gè)開頭，烏恩奇就對(duì)《塢仙錄》中的淤泥巫法大失所望。淤泥巫法只有五種法術(shù)：“淤泥法球”、“泥中呼吸”、“泥潭術(shù)”、“泥甲術(shù)”、“化石為泥”。

    這五個(gè)巫法平平無奇：“淤泥法球”就是用巫力創(chuàng)造一個(gè)大泥球，然后把它慢悠悠的扔出去；“泥中呼吸”就是掉進(jìn)泥里不會(huì)憋死也不會(huì)淹死；“泥潭術(shù)”就是單手指向地面，將土地化成爛泥塘；“泥甲術(shù)”就是身上裹了一層厚厚的泥巴，可以防止灼燒，提供額外的防護(hù)；“化石為泥”可以把石頭化成泥巴，入室行竊，打洞逃跑，極為方便。

    烏恩奇只用了半天的時(shí)間就把五種法術(shù)都學(xué)會(huì)了，并非他是巫術(shù)的天縱奇才，而是淤泥巫法實(shí)在太過簡單。

    烏恩奇幾乎失望透頂?shù)臅r(shí)候，他在這卷《塢仙錄》的最后一頁，看到了幾句簡短的話。話的大意是說：淤泥是剛?cè)峤蝗诘拇嬖?，是所有生命源起的處所，淤泥中曾?jīng)孕育了一切，淤泥中也會(huì)誕生出所有的奇跡；淤泥存在的意義簡直是太偉大了，比魔族最偉大的魔母希羅還要更偉大十萬億倍。

    烏恩奇當(dāng)時(shí)幾乎有一種沖動(dòng)想要撕了這卷胡說八道的《塢仙錄》?？墒呛髞硭麉s豁然開朗：淤泥可以困敵，可以斃敵，可以封閉傷口，可以止痛止血，可以化作毒澤，亦可以滋生綠野，對(duì)淤泥的了解越多，淤泥巫法的用處也就越廣闊，淤泥巫法的威力也就越強(qiáng)大。

    烏恩奇坐在石穴里，收束心神，把他的注意力集中在他的黑暗所在里。黑暗所在是一處混沌未分的虛世界，也是巫法的根源。人類的五大圖騰曾將傳下五種技藝，祖靈太一傳授給人類斗氣，千臂魔靈傳授給人類魔法，世界蛇傳授給人類造化法，祈愿之靈傳授給人類靈術(shù)，金翼龍皇傳授給人類召喚術(shù)。

    巫法起源于世界蛇的造化法，是黑暗法術(shù)的一個(gè)分支，黑暗法術(shù)以虛無為承載，以妙想為媒介，不拘泥于固定的形和意，隨心所欲，變化萬千。

    烏恩奇在心中默念道：“有物混成先天地生，是為天地之母，謂之幽玄?！?br/>
    隨著烏恩奇的心念，在黑暗所在中的黑暗源力凝聚成了一團(tuán)虛浮飄渺的存在。

    烏恩奇繼續(xù)在心中想：“天地之母化成萬物。有一物剛?cè)嵯酀?jì)，乃眾生源起之所，是為淤泥。淤泥之偉岸可與天體齊同。”

    隨著烏恩奇心念的延續(xù)，黑暗中那團(tuán)虛無縹緲的存在豁然間變成了一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的淤泥之球。

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