相信即使是很多資深三國迷，也不知道鞠義究竟是哪里人，本書將鞠義安排在涼州金城郡絕對不是信口開河。

    根據(jù)史書記載：“麴義久在涼州，曉習(xí)羌斗，兵皆驍銳，從韓馥為部將。初平二年（191），麴義叛韓馥，并敗之，因與袁紹相結(jié)，協(xié)迫韓馥，遂使袁紹領(lǐng)冀州牧。南匈奴單于劫張楊以叛，袁紹使麴義追于鄴南，擊破之。界橋之戰(zhàn)，麴義先登與瓚戰(zhàn)，生擒嚴(yán)綱，拔其牙門，瓚軍敗走勃海。公孫瓚殺劉虞，袁紹遣麴義及虞子劉和、從事鮮于輔合兵共攻瓚，破之于鮑丘，瓚走保易京。相持歲余，麴義糧盡，士卒饑?yán)В视啾娡俗?，遭公孫瓚追擊而盡失輜重。麴義后恃功而驕恣，被袁紹召殺之，而并其眾?！?br/>
    “麴義，涼州金城人也。漢平原鞠譚之后，其子避難，改曰麴氏，世為金城著姓。義少好弓馬，結(jié)羌中豪帥，曉習(xí)羌斗，所部宗兵以驍銳聞。中平黃巾亂，鄰郡皇甫嵩以左中郎將征討，募jing勇于涼州，義以宗兵千余從之，隨擊黃巾于冀州，數(shù)有戰(zhàn)功。嵩征還長安，義留屬冀州牧韓馥?！?br/>
    很明顯，鞠義是涼州金城人，他是在皇甫嵩征募士兵抗擊黃巾的過程中離開金城前往中原的，并且沒有再回到?jīng)鲋荨?br/>
    下面這篇文章是關(guān)于涼州鞠氏的論文。

    根據(jù)《漢書王嘉傳》、《元和姓纂》、《資治通鑒》記載，麴姓是鞠氏所改，是西漢哀帝的尚書令鞠譚受到東平王劉云“瓠山立石謀反事件”的牽連被削職為民，因為懼怕遭到進一步迫害，率兒子鞠閟“避難湟中、因居西平、改鞠為麴”的改姓。從此鞠閟隱姓埋名改姓麴閟，是西平麴氏的一世祖。

    麴閟為什么要選擇距都城長安以西一千多里的西平為避難地而不返還原籍平原郡呢？總結(jié)起來應(yīng)有如下幾種原因：一是鞠譚籍貫平原人所共知，到大家都知道的地方躲避后果可想而知；二是西平地域偏僻，遠離都城，以羌胡為鄰，位置與長安以東的平原郡正好相反，是迫害者意想不到的地方，比較安全；三是西平可能有族人或可靠的下級任職，投靠他們能夠得到照顧和保護，有利于今后的發(fā)展；四是由zheng fu統(tǒng)一組織的強行遷徙，不容個人選擇。據(jù)《漢書王莽傳》記載，“漢平帝元始五年（公元5年）秋，王莽始設(shè)西?？?，犯者徙之西海，徙者以千萬數(shù)”。經(jīng)查，西?？こ羌唇袂嗪：ｊ倘浅?，公元五年建城，公元二十五年隨著王莽的覆滅而廢棄。當(dāng)時，沿湟水上游以西的廣大地區(qū)都被卑禾羌占據(jù)，為了收回這片土地，創(chuàng)造四海升平的景象，王莽主政后派人帶著大量錢財?shù)奖昂糖寂c其首領(lǐng)良愿商量以錢買地，看到堆得像小山一樣白花花銀子良愿大喜過望，立刻答應(yīng)愿意獻地西遷。于是鮮水海（今青海湖）、允谷（今鹽池）一帶廣大地區(qū)盡被漢朝收回。王莽請示主政的太后王政君同意，在今青海海晏三角城設(shè)西?？ぃy(tǒng)一管理這一地區(qū)，并在全國范圍內(nèi)強行遷徙犯人及其家屬數(shù)萬人填充。這次犯者填西海移民發(fā)生在鞠譚被判有罪的六年之后，可以認(rèn)定麴閟就是在這次大規(guī)模遷徙中來到湟中。

    那么麴閟初到湟中的定居地在哪里呢？據(jù)史料分析應(yīng)該在距西?？こ菫l臨的臨羌（今青海湟源）到西平亭（今西寧）一線，其確切地點是剛來時在臨羌，以后逐漸轉(zhuǎn)移到西平亭，最后以西平亭為據(jù)點向四周呈放shexing發(fā)展。據(jù)《后漢書》記載，西漢早期在湟中地區(qū)沿湟水流域設(shè)置臨羌、安夷（今平安）、破羌（今樂都）三縣和西平亭，其中西平亭是當(dāng)?shù)伛v軍屯田的治所，是一個純粹的軍事單位，地域和行政上受臨羌縣所轄。從建置名稱看出，這三縣一亭是為抵御西北羌胡所建。三百年后，到了建安十八年（公元213年），東漢撤銷西平亭設(shè)西平郡，在西平亭原址上另設(shè)西都縣作為西平郡治所統(tǒng)轄湟水四縣。按照漢朝規(guī)制“以人口千戶為限，大縣設(shè)令，小縣為長”，西都設(shè)立之初最高行政長官叫“西都長”，看來人口顯然不滿千戶?？梢婔痖s剛來時這里只有西羌駐軍或少量家屬，這是確定麴氏初來湟中定居在臨羌附近的主要原因。

    臨羌是傳說中西王母的故鄉(xiāng)，它背靠昆侖之墟，面對瑤池仙境，高原氣候，冬暖夏涼，是景se宜人，水草豐美的棲息之地，到今天仍被賦予“夏都”之美譽。但觀景解決不了生存。麴閟初來時這里的物質(zhì)生活與京都長安的奢華簡直無法相比，他們結(jié)廬為室，因穴而居，一定經(jīng)歷了十分困難的草創(chuàng)年代，但這都是暫時的。最痛苦的是來自隱姓埋名、與世隔絕所造成jing神上的壓抑，他們不敢公開身份，不敢公開結(jié)交官府，不敢惹是生非，只能默默地忍受著一切，自謀發(fā)展，等待時機。

    從另一方面分析，麴閟的避難是一種有組織的撤離。史料記載，鞠譚雖然被削職為民但并未遭到抄家，在京城做官所聚斂的財富為西平麴氏初期創(chuàng)建家園，開拓領(lǐng)地，進行資本的原始積累提供了巨大物質(zhì)支持，使他們很容易躋身當(dāng)?shù)厥考澬辛?，受到地方zheng fu的青睞，為今后發(fā)展提供了可靠經(jīng)濟保證。十三年后新莽篡漢以及劉秀連續(xù)多年匡扶漢室的戰(zhàn)爭所造成的權(quán)力真空，使這種負(fù)罪感和jing神壓抑逐漸淡化，在政治上為麴氏創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境。

    臨羌縣以羌胡為鄰，居住地犬牙交錯，可謂你中有我，我中有你。西羌人好斗，用兵驍勇強悍，常以搶掠為生，他們聚眾結(jié)社，呼嘯而來，滿載而去，飄忽不定。在當(dāng)?shù)貁heng fu鞭長莫及無法提供有效保護的情況下，一方面重金收買羌胡頭人用以獲得暫時安寧，另一方面要建立一支強大的家族武裝進行有效自衛(wèi)應(yīng)是當(dāng)時麴氏謀生存的主要策略。在長期打打合合的爭斗中，這支家族武裝得到了極大鍛煉，他們熟練掌握并運用了羌人快馬彎刀，出其不意的戰(zhàn)法，成為威震一方的強大的麴氏家族武裝集團。

    匡扶漢室舉兵付出代價

    東漢末年，著名的黃巾軍之變引發(fā)了空前的社會動亂。東漢王朝在兵力空虛的情況下允許地方豪強參與平叛，給長期養(yǎng)jing蓄銳，意yu開疆?dāng)U土覷視政權(quán)的地方大族提供了難得的機遇，各種勢力躍躍yu試粉墨登場。西漢末年避難湟中的麴氏家族經(jīng)過二百年發(fā)展已經(jīng)具備了參與政治的條件，他們一改過去長期壓抑的jing神世界，揚眉吐氣的提兵躍馬登上政治舞臺。

    （一）、初次舉兵的武裝嘗試

    麴義。據(jù)《后漢書》和《三國志》記載，麴義是涼州西平人，少年時代就愛好弓馬騎she，長大后受命統(tǒng)領(lǐng)家族宗兵長期與羌胡征戰(zhàn)，非常了解羌人戰(zhàn)法，他的部隊驍勇善戰(zhàn)。

    東漢靈帝光和七年（公元184年）中原爆發(fā)黃巾之亂，漢靈帝派遣左中郎將皇甫嵩平叛，中平三年（公元186年）皇甫嵩到?jīng)鲋菡斜鹆x率家族兵勇一千多人應(yīng)招。在冀州、并州一帶與黃巾軍大戰(zhàn)皆大勝而歸，很受皇甫嵩賞識，平叛結(jié)束后皇甫嵩還朝，麴義留守黎陽在冀州牧韓馥手下做參將。董卓進京，把持朝政，意yu篡漢，天下各路諸侯共推家世四世三公的渤海太守袁紹為盟主共同討伐董卓。盡管身為盟主也不見得管用，在那個軍閥割據(jù)各揣心腹的年代，誰聽誰的？袁紹yu要西征受冀州韓馥阻隔卻不能成行，麴義毅然逼降韓馥力迎袁紹西進。袁紹進入公孫瓚的地盤公孫瓚也不歡迎，強行通過雙方勢必撕破臉皮進行一場大戰(zhàn)。當(dāng)時若論實力袁紹根本無法與公孫瓚抗衡，正是由于麴義的超凡軍事才能，才使得袁紹最后戰(zhàn)勝公孫瓚，成為北方霸主。

    著名的界橋之戰(zhàn)，麴義以八百刀斧手一千弩兵堅決抵御了公孫瓚強悍的白馬義從輪番進攻，最后一個反沖鋒殺得公孫瓚數(shù)萬步騎兵丟盔卸甲，麴義乘勝追擊直殺到二十里外公孫瓚中軍大營，砍了牙門大旗方才凱旋而歸，途中還驅(qū)散公孫瓚圍攻袁紹的另一支騎兵救了袁紹，創(chuàng)造了以少勝多的輝煌戰(zhàn)例。界橋之戰(zhàn)雖然并未完全改變袁紹與公孫瓚的實力對比，但卻大長了袁紹及其追隨者的志氣。界橋大戰(zhàn)以后，麴義受命多次與公孫瓚交鋒，均勝多敗少。史家評論麴義“是公孫瓚的克星”。一些三國愛好者評價麴義的武藝不亞于趙云，應(yīng)當(dāng)在河北名將顏良、文丑以及張郃之上，是河北第一名將。

    麴義為袁紹立下赫赫戰(zhàn)功，但結(jié)果卻非常富有悲劇xing。建安四年（公元199年），在袁紹發(fā)重兵圍困易京，最后消滅公孫瓚大局已定的情況下將麴義誘殺，《后漢書袁紹傳》記載罪名是“自持有功，驕縱不軌，紹召殺之，而并其眾”。一位大家在評價麴義和袁紹的關(guān)系時說：麴義為人剛烈、孤傲，不懂進退之節(jié)，不諳從政之道，更不會阿諛逢迎，這自然不對袁紹的胃口，袁紹此人外寬而內(nèi)忌，雖然看上去一付禮賢下士的樣子，實則xing情沉猜，果于殺戮，對麴義這樣功高蓋世、文武雙全而又不會附迎的下屬自然不會放心，因此找個借口將其殺害也是情理之中的事。

    麴義最終失敗了，但麴義兵進中原的星星之火卻點燃了西平麴氏只有通過武裝斗爭才能改變現(xiàn)狀的光明前程。

    （二）、反對曹魏篡漢所進行的多次武裝斗爭

    麴演，西平人。《三國志蘇則傳》記載，公元219年，就在曹丕登基的前一年，武威人顏俊、張掖人和鸞、酒泉人黃華、西平人麹演等分別起兵造反，他們各自占領(lǐng)所在的郡縣，自封為將軍相互攻擊。不久，和鸞殺了顏俊，武威人王秘又殺和鸞。時任護羌校尉的金城太守蘇則出兵首先征討麴演，麴演被迫投降。同年，麴演勾結(jié)張掖人張進，酒泉人黃華等再次反叛，他們聯(lián)合武威的三個胡人部族大肆劫掠，武威太守毋丘興頻頻告急。當(dāng)時鎮(zhèn)西將軍郝昭正率兵駐扎金城，得到的旨意是“屯守金城，兵扼要沖，不得西進”?？墒翘K則與郝昭等人商議認(rèn)為，叛軍目前雖然聲勢浩大，但畢竟是剛剛組合未必同心，若此時發(fā)動突然襲擊必可破敵，如果上奏朝廷發(fā)兵，待到叛軍部署完畢就難以制服了。于是違詔發(fā)兵直指武威，先迫使反叛的胡人投降以削弱叛軍后援。得勝后立即移兵張掖，麴演聽到后親帥步騎三千假意迎接蘇則大軍，準(zhǔn)備伺機而動，蘇則將計就計以召見為名將麴演誘斬。緊接著指揮大軍合圍張進，斬張進收降其部眾。此時黃華見大勢已去，放出扣押的人質(zhì)請求投降，河西平定。

    這段記載是對當(dāng)時涼州氏族割據(jù)勢力和羌人部族侵?jǐn)_形勢的一個高度概括，實際上早在中原爆發(fā)黃巾之亂時西北就曾發(fā)生過邊章、韓遂反叛，那時的zhong yang無力西顧，各地方大族乘勢占據(jù)州縣，自立為王，西北羌族也趁亂東移，形勢十分混亂。正是在這種情況下，麴演在西平也驅(qū)逐郡守，自號將軍，開始了麴氏對湟中地區(qū)的家族統(tǒng)治。曹魏統(tǒng)一北方后，先后派蘇則為護羌校尉，張既為涼州刺史，專門負(fù)責(zé)阻止西羌部落東進和對家族割據(jù)勢力的鎮(zhèn)壓。

    麴演舉事后曾多次被剿，剿而詐降，降而復(fù)叛，直到被曹魏殺害。麴演被害后，反叛的火種仍然沒被撲滅，一有時機就會死灰復(fù)燃。

    麴光，西平人?！度龂緩埣葌鳌酚涊d，魏文帝黃初二年（公元221年），麴光率眾殺死西平郡守舉兵反叛，張既部下將領(lǐng)都主張馬上去攻打他們。張既說：“造反的主謀只有麴光等少數(shù)人，西平百姓不一定全都知情。如果輕率的發(fā)兵征討，當(dāng)?shù)匕傩?、羌胡部族就會說國家不辨是非，促使他們進一步聯(lián)合起來與我對抗，這種做法不是為虎添翼嗎！麴光造反依靠羌胡為后盾，如果用重金收買羌胡首領(lǐng)，離間其與麴光的關(guān)系，必能不戰(zhàn)而屈人之兵?！币庖娊y(tǒng)一后馬上對羌胡發(fā)布告示：凡是被麴光等人誘惑欺騙而加入叛軍的一律原諒，能夠殺死叛軍將帥送來首級的加倍封賞。檄文發(fā)布以后，麴光的部下殺死他并送上首級，其余的人還像過去一樣相安無事。

    這次反叛歷時較短，是在老冤家張既同將軍夏侯儒聯(lián)手擊敗酒泉蘇衡謀反，擊潰羌族大戶鄰戴以及丁令匈奴一萬多人馬，修邊燧，筑要塞，逼得西羌人惶恐不安，不斷來降，魏軍大兵壓境的不利情況下進行的，因為缺乏對時局周密的研究，沒有充分利用對方的薄弱環(huán)節(jié)，麴光的失敗在所難免。

    麴英，西平人?！度龂久鞯奂o(jì)》記載，魏明帝太和元年（公元227年），麹英率眾反叛，他們殺死臨羌縣令和西都縣長，最后被鎮(zhèn)西將軍郝昭發(fā)兵剿滅，麴英被殺。

    從上述史籍得知，曹魏取代東漢后，自東漢末年到魏明帝太和元年這九年中，西平麴氏共舉行三次成規(guī)模的武裝反叛活動，雖然均以失敗告終，卻強烈表現(xiàn)出不與篡漢之賊同流合污的決心。麴氏的武裝反叛活動一定程度上代表了當(dāng)時人心向漢，人心思安，結(jié)束動亂，厭惡戰(zhàn)爭的社會chao流。

    西平麴氏的武裝反叛遭到曹魏政權(quán)的血腥鎮(zhèn)壓。為防止再叛，魏明帝太和三年（公元229年），當(dāng)局將西平麴氏大部分遷往金城郡治榆中，從而完成了麴氏郡望從西平向金城的轉(zhuǎn)移。其中麴氏的一支離開西平后，經(jīng)過數(shù)千里艱辛跋涉，直接遷徙到東萊黃縣定居。在東萊，他們悄然恢復(fù)原來的姓氏——鞠姓，從此開始了鞠氏在膠東存在的歷史，這就是《姓苑》所稱“鞠氏出東萊”的真實過程。

    武裝活動的動因及其研究

    從東漢末年到魏晉時期，西平麴氏依靠強大的經(jīng)濟實力做后盾，依靠羌胡各部族的大力支持，養(yǎng)jing蓄銳招兵買馬，先后多次舉兵參與西北和中原地區(qū)的政治活動。其武裝舉事的動因是什么？

    一是匡扶漢室。麴氏祖居中原，祖上長期在西漢王朝為官，世受皇恩，長期受到正統(tǒng)思想的熏陶，“大漢子民，有恩必報”的傳統(tǒng)思想根深蒂固。盡管鞠譚曾經(jīng)受到當(dāng)局的殘酷po害，他仍然認(rèn)為是息夫躬、孫寵等小人所為，忠君思想毫不動搖。當(dāng)中原爆發(fā)黃巾之亂，東漢政權(quán)岌岌可危時，毅然派遣麴義進兵中原協(xié)助皇甫嵩平叛。當(dāng)十八路諸侯共推袁紹為盟主討伐董卓時，盡管袁紹當(dāng)時還十分弱小，麴義仍然把具有四世三公頭銜的袁紹視為正統(tǒng)，將匡扶漢室的希望寄托在袁紹身上。叛韓馥、大戰(zhàn)公孫瓚，以多次勝跡對袁紹給以大力支持，最后終因投靠對象的目光短淺、氣度狹小而不得善終。曹魏統(tǒng)一北方后，麴氏把曹魏當(dāng)成篡漢之賊，先后三次舉兵反叛，雖然都遭到殘酷鎮(zhèn)壓，確表現(xiàn)出不與篡漢之賊為伍的決心。

    二是覷視政權(quán)，擁兵自重，試圖造成武裝割據(jù)。麴義兵進中原與黃巾軍進行多次大戰(zhàn)均大勝而歸，黃巾軍被瓦解后如果立刻收手返回原籍也可謂是功德圓滿，可他卻偏要留守黎陽躋身韓馥手下做一區(qū)區(qū)將軍，以麴義的戰(zhàn)術(shù)韜略這可能是他最終想法和目的嗎？不是，參與中原政治，等待時機以求異程才是他的本意。在那個天子失威，軍閥混戰(zhàn)的年代，各世家大族參與政治，覷視政權(quán)的愿望無可厚非，最終要看是否具備條件。麴義雖然勇冠千軍，但終歸是一介武夫，缺乏政治遠見，況且?guī)は氯鄙僖晃荒軌驇椭\劃全局的謀士，這是造成他最終失敗的根本原因。而麴演、麴光、麴英對曹魏的武裝反叛都帶有這種目的，只不過因?qū)嵙θ跣∥茨苋缭浮?br/>
    綜上所述，東漢末年到曹魏時期麴氏所進行的一系列武裝活動，是打著匡扶漢室的旗號，擁兵自重，妄圖造成事實上的武裝割據(jù)，達到覷視政權(quán)、機身社會高層的目的！