薰提著籃子,雪千代抱著琴美徑直回到清泉寺,在經(jīng)過本堂時正好看到了在里面做功課的清泉寺道義。
“道義爺爺,我正要去找你呢!”雪千代舉起了懷中的琴美,“在后山發(fā)現(xiàn)了這只小鹿,它的后腿受傷了,能幫它治療一下嗎?”
清泉寺道義聞言,從本堂中走出:“哦?后山居然會有鹿???我看看。嗯???這只鹿大概是踩到陷阱了吧,后山的話,應(yīng)該是沒有人捕獵的吧,怎么會有陷阱呢?總之,先把它交給我吧,我?guī)退幚硖幚韨???礃幼邮軅呀?jīng)有一段時間了呢,再不治療的話,可就不妙了?!?br/>
“呦呦”發(fā)現(xiàn)自己被交了出去,沒有安全感的‘琴美’又忍不住鳴叫了起來,前蹄不斷地掙扎,雙目淚汪汪地看向了雪千代和薰。
“放心吧,只是稍微分別一會兒,等會兒我和哥哥還會來看你的?!鞭股锨懊@懼的小鹿說道,對方在薰的安撫下,也漸漸地平靜了下來,乖乖地被清泉寺道義帶到了藥房。
雪千代的專屬房間里,驚訝地接過了一籃子七草嫩芽的玉川紀(jì)子正微笑著聽著雪千代講述今天上午發(fā)生的種種。薰在一旁抿著笑意,默默地聽著,開心地吃起了午飯。繪理今天沒過來,估計是因為下雪的緣故,藤原綠有些擔(dān)心,不讓她上山吧。
“原來經(jīng)歷了那么多事情啊。雪千代、薰,今天真是辛苦你們了!不但采摘了七草,還幫助了一只受傷的小鹿?!庇翊o(jì)子并未責(zé)怪雪千代與薰輕易深入后山之事,不僅僅是因為對雪千代的信任,也有對二人初衷的感動。為父母考慮的孩子,無論是在什么情況下,都是不忍心苛責(zé)的。
玉川紀(jì)子拿出一個木盒:“說起來,今天母親順便帶了一些點心上來,你們等會上課的時候也可以吃一點?!?br/>
雪千代打開蓋子,里面鋪著一層半圓柱形的點心,總共有九個,分為三列,一列一種顏色。
“噢!是蕨菜糕(わらびもち),好像還有三種口味。唔,這個綠色的應(yīng)該是抹茶味的,這個棕色的和黃色的又是什么口味的?以前沒見過欸?!毖┣Т詾槟赣H帶的是家中的栗羊羹,沒想到是這種新的點心。
“這是今天上午‘茶洛屋’的永井叔叔送過來的,聽說是他們店里的新產(chǎn)品呢?!庇翊o(jì)子笑著答道。
雪千代點點頭,雖然吃住了飯,但是眼睛還是瞟向了那一盒點心:“原來是永井叔叔送過來的??!”
茶洛屋,雪千代是知道的,是位于西陣地區(qū)今出川通的一家和式點心鋪,主打商品就是蕨菜糕。現(xiàn)任老板永井英和的妻子永井理子,出嫁前曾經(jīng)在玉川紀(jì)子的花道教室里學(xué)習(xí)過。所以,每年的一月新年之時、四月花見之季、中元節(jié),對方都會寫賀卡,并附贈一些自家經(jīng)營的和式點心作為禮物。在知道玉川家多了一個雪千代之后,更是增加了禮物的分量。
薰剛來玉川家不久,對于與家中交往比較密切的眾人并不熟悉,只是似懂非懂地聽著自己的母親和哥哥的對話。
“母親要一起去看看小琴美嗎?”吃完飯后,雪千代想去看看小鹿的情況。
“嗯,可以喲!對了,小琴美可能還沒進(jìn)食吧,給他帶點什么過去吧!小鹿的話,當(dāng)然是最喜歡‘鹿仙貝’了,不過,這種時候也來不及去奈良給它買這種食物?!庇翊o(jì)子想了想道,“栗子的話,家里倒是有,鹿也是喜歡吃的?!?br/>
雪千代聽了,不由得想到:“栗子?家里沒有???···難道母親指的是栗羊羹里面的那塊大栗子···”想到這里,不由得一陣肉痛:‘我最喜歡的栗羊羹又要分一部分給琴美了’。
“母親,回去拿的話有點麻煩,要不就先喂琴美這些嫩芽好了”薰指了指籃子里的七草嫩芽。
玉川紀(jì)子問道:“可以嗎?這可是你們好不容易才獲得的成果哦?”
雪千代和薰兩人齊齊點頭。
藥室,這是清泉寺道義平日里炮制藥材的地方,雪千代也極少進(jìn)入。剛一推開門,濃郁的藥香就撲面而來。清泉寺道義并不在里面,估計已經(jīng)回到本堂里繼續(xù)他的日課了吧。
小鹿琴美正趴在一塊軟墊上,兩條受傷的后腿已經(jīng)包扎起來。聽到門開的聲音,兩只耳朵警覺地豎了起來??吹酵崎T進(jìn)來的雪千代與薰,高興地垂首點頭,發(fā)出輕快的‘喲喲’聲。
“琴美,我們來看你了!還給你帶了鮮嫩的食物哦!”雪千代與薰湊到琴美面前,從籃子里抓起一些嫩芽放到它的嘴邊。琴美先是嗅了嗅,然后睜大了眼睛,像是問詢般的側(cè)著腦袋看著眼前的兩個人??吹絻蓚€小孩都向自己點頭,便暢快地吃起來。
“咯咯,好癢?!北磺倜罍?zé)岬纳囝^舔舐著掌心的薰不由得咯咯笑了起來。琴美似乎能感受到薰開心的情感,以為是自己的舔舐立了功,于是又開始舔起了雪千代的臉。
“??!琴美,你想干什么···”雪千代發(fā)現(xiàn)自己居然被一只小鹿給非禮了。
玉川紀(jì)子微笑地看著眼前歡快的兩人一鹿:“真好??!琴美似乎很喜歡你們呢。但是,雪千代,等它傷愈之后,你打算怎么辦呢?”
對于雪千代與薰能夠救下琴美,玉川紀(jì)子很是欣慰,說明這兩個無邪的孩子富有愛心。但是,玉川紀(jì)子也擔(dān)心這兩個孩子會因為喜愛這只小鹿,并恃著己方的救助之恩,將其視為自己的所有物,奪取它的自由。小孩子在富有愛心的同時,往往還會有很強(qiáng)的占有欲。所以,玉川紀(jì)子不得不先打一劑預(yù)防針。
“如果琴美很久都不回去,它的父母應(yīng)該也會很擔(dān)心吧”玉川紀(jì)子感嘆道:“就好比如果一整天沒有看到你們兩個的話,母親也會非常的擔(dān)心呢!”
雪千代當(dāng)然知道母親對自己說這些的深意是什么,于是點點頭道:“等琴美傷愈之后,就把它帶到發(fā)現(xiàn)它的地方,幫助它回到屬于它的地方。對吧,薰!”
薰點點頭:“哥哥說的沒錯,我們不會讓琴美的父母擔(dān)心太久的!琴美肯定也想早點回去,是吧,琴美!”薰摸著琴美身上的絨毛,一本正經(jīng)得著問道。
然而琴美并不能理解這幾個人所說的話,不過被薰這樣輕輕地?fù)崦?,它倒是感覺到很愜意,瞇著眼睛上下晃蕩著腦袋。
玉川紀(jì)子微笑著點點頭:“嗯!這樣的話,琴美的雙親也一定會感謝你們的。不過,既然你們救下了琴美,那直到琴美傷愈這段時間,你們都要好好照它哦!當(dāng)然,母親也會一起幫你們哦!”
“嗯!沒問題!”雪千代與薰鄭重地應(yīng)道。
逗弄了一會兒小鹿琴美,雪千代留下了‘傍晚給你帶新鮮的嫩草’的約定之后,離開了藥室,前往后屋開始了今天的漢學(xué)課程。
一月七日清晨,雪千代一家正在餐廳里喝著用昨天采摘的七草熬成的粥,外面突然響起了一陣刺耳的警報聲。
“嗯?地震了?”這是雪千代的第一反應(yīng),然而馬上就排除了這個可能,因為自己沒有感覺到任何震動?!半y道是哪個地方失火了?不過,警笛拉那么久,看樣子還蠻嚴(yán)重的??!”
等雪千代把粥喝完,外面的警笛聲還沒結(jié)束?!绻聭B(tài)比較嚴(yán)重的話,電視臺里應(yīng)該也會有播報吧?!е@種想法,雪千代來到外間居室,打開了電視。
“嗯?崩御?···”雪千代連續(xù)換了幾個臺,但是上面的文字中,都免不了‘崩御’這兩個字。崩御,這個古老的詞語,或許掉換一下兩個字順序,寫成‘御崩’的話,字面上更容易理解。雖說沒有發(fā)生地震,但是這給消息給人帶來的沖擊力也不亞于地震了。
“天皇陛下崩御了啊···”玉川紀(jì)子嘆息道。不知什么時候,玉川紀(jì)子與薰來到了雪千代身后。而年幼的薰,并不是很理解電視里那看起來極為復(fù)雜的漢字是什么意思,雖說她最近也在接受清泉寺道義的漢學(xué)教育。說到底,那也并不是這種年齡的小孩子需要知道的東西。
下篇に「天子の死は崩(ほう)と曰(い)ひ、諸侯は薨(こう)と曰ひ、大夫(たいふ)は卒(そつ)と曰ひ、士は不祿(ふろく)と曰ひ、庶人は死と曰ふ」とある。(《禮記·曲禮(下)》有言:天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。)
“是啊,昭和天皇還是沒能喝上今年的七草粥啊···”雪千代默默地想到,‘如此一來,繼宮明仁殿下今日就要即位,改稱陛下了?!?br/>
當(dāng)了六十多年國家元首的扶桑國第一百二十四代天皇——昭和天皇去世了。關(guān)于這位國家名義上元首的信息,雪千代了解的并不多,畢竟,注定他的人生的主要軌跡不在那個時代。
昭和天皇,這是天皇死后對他的稱呼。昭和,是年號,明治以降,由于一世一元制(一個君主的任期內(nèi),只使用一個年號)的規(guī)定,使得以年號稱呼死去的天皇成為可能。天皇生時,扶桑國內(nèi)一般稱其為:天皇陛下、陛下、今上天皇、今上陛下(皇室典范中規(guī)定,敬稱為‘陛下’)?;始覠o姓,男性皇族多以‘某仁’為名(并非完全這樣,比如后醍醐天皇,名為‘尊治’)。剛逝世的天皇名裕仁,所以,也可以稱他為裕仁天皇。
幼年宮號迪宮,御印為‘若竹’,是扶桑至今為止最長壽以及在位時間最長的天皇。宮號,又分幼年宮號與成家之后的宮號。成年后的宮號,有點姓的意思。比如,在雪千代原來的時空里,明仁天皇的次子,禮宮文仁?!Y宮’是其幼年的宮號,成家之后,便被賜予了‘秋筱宮’的宮號,稱‘秋筱宮文仁親王’,成立‘秋筱宮’宮家。但是太子的話另當(dāng)別論,在原來的時空里,太子‘浩宮德仁’在成家之后,并沒有成立宮家,而是繼續(xù)頂著‘皇太子德仁殿下’的名頭。御印,即是天皇用印,不同的天皇,印也不盡相同。原來的時空里,后來的明仁天皇的御印就是文字印‘栄’,寓意為‘花草繁盛’。
昭和天皇深諳作為立憲制君主所應(yīng)有的行為,從來不明確表達(dá)自己的立場,不對一件事情做出明確的指示。這么做,可以理解為維護(hù)君主立憲的政體。畢竟,在君主立憲的整體之下,真正做出決策的,應(yīng)該是議會。當(dāng)然,這種行為方式的好處也顯而易見:當(dāng)國家發(fā)生決策錯誤時,國家元首有充足的理由把自己摘清。但是,作為一個扶桑人,或者說東亞文化圈內(nèi)的人,他也相當(dāng)諳熟‘腹藝’的技巧。
據(jù)說,二戰(zhàn)之時,此君在討論是否向美國開戰(zhàn)的會議上,面對臣下的詢問,并未作出明確的回答,而是吟詠其祖父明治天皇決定向沙俄開戰(zhàn)時所作的詩句‘四海兄弟,よもの海み、なはらからと、思ふ世に、など波風(fēng)の、たちさわぐらむ’(四海之內(nèi)皆兄弟,奈何風(fēng)雨亂人間),軍部的那群瘋子很自然地將其領(lǐng)會為同意開戰(zhàn)。于是,最終將扶桑帶向毀滅的太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
說起來,‘四海之內(nèi)皆兄弟’還是語出《論語·顏淵》。司馬牛、憂れえて曰わく、人皆兄弟あり、我獨(dú)り亡し。商(注:子夏,姓卜,名商)これを聞く、死生命あり、富貴天に在り。君子は敬して失なく、人と恭々しくして禮あらば、四海の內(nèi)は皆兄弟たり。君子何ぞ兄弟なきを患えんや。(司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡?!弊酉幕兀骸吧搪勚樱凰郎忻?,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”)《論語》誨人以仁,然而,世事總是那么的難以捉摸····
無論如何,‘昭和’,這個令人百味雜陳的時代在今天落幕了。雪千代現(xiàn)在最關(guān)心的就是即將公布的新皇年號還是不是‘平成’,這關(guān)系到自己在這個世上為數(shù)不多的‘所謂歷史上的歸屬感’。如果年號不一樣的話,說明我確實是來到了一個與記憶中不同的位面啊。
雖說國家元首逝世了,但是對于雪千代這種小百姓而言,影響并不是很大。更別說政治中心早在明治時代就已經(jīng)搬遷到東京去了,葬禮的舉行也主要是在東京地區(qū),下葬地更是在八王子那一帶,離京都遠(yuǎn)著呢。說起來,對于明治天皇選擇東京作為政治中心這一點,一些土生土長的京都人在心里面還是感覺很遺憾的。
“唔···今天也下雪了呢,不過,即使是這樣,也得去鍛煉??!”雪千代與薰換好衣服,帶上一小盒栗羊羹,撐起紙傘,在玉川紀(jì)子的囑咐聲中慢步走向清泉寺。
結(jié)束了一天的訓(xùn)練之后,回到家中的雪千代破天荒地打開了電視,在里面搜尋著什么,竟有一種呼吸不過來的緊張感。
“平成······”雪千代腦中回蕩著這兩個字,神情恍惚,只覺恍若隔世,不知該喜還是該憂。
今日上午,太子明仁舉行了即位儀式,在皇宮正殿‘松の間’舉行了‘剣璽等承継の儀’,正式成為了扶桑第一百二十五任天皇。下午,經(jīng)國會討論,從‘平成’、‘修文’、‘正化’這三個候選年號中,選取了‘平成’為今后的年號,并將于明日正式改元。
‘平成’,取意自《史記·五帝本紀(jì)》中的“父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成?!币约啊渡袝ご笥碇儭分械模骸坝?!地平天成,六府三事允治,萬世永賴,時乃功?!?br/>
扶桑所用的年號,都是從漢籍古典中選取的。供遴選的書目很多,四書五經(jīng)以及相關(guān)的‘注’自不必提,還有諸如《文選》、《群書治要》、《維城典訓(xùn)》等等唐朝就已存在的書籍,甚至《舊唐書》以前的史書····
比如‘昭和’取意自:“《尚書·尭典》「百姓昭明にして、萬邦を協(xié)和す(《尚書·堯典》百姓昭明,協(xié)和萬邦)”。
‘大正’取意自:“《易経》彖伝·臨卦「大いに亨りて以て正しきは、天の道なり」(《易經(jīng)·臨卦》大亨以正、天之道也)”
‘明治’取意自:“《易経》「聖人南面して天下を聴き、明に嚮ひて治む」(《易經(jīng)·說卦》圣人南面而聽天下,向明而治)”
《人間宣言》之后,天皇從‘神界’掉落人間,成為普通人。年號,只能是民意的體現(xiàn)。所以,選擇年號這種事情就交給了議會。
“雖說是平成,可是,這個平成與記憶中的平成又能有幾分相像呢?”雪千代不由得陷入了沉思。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。