姬傲很爽，從前的他雖非弱不禁風(fēng)，卻也沒現(xiàn)在這般傲人的戰(zhàn)斗力，一腳將一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，一百多斤的練家子踢出幾米遠(yuǎn)這種事情，那是做不到的，可是現(xiàn)在他做到了，對(duì)手毫無還手之力。

    原因就在于系統(tǒng)竊取……哦不，提取的那份還剩點(diǎn)尾巴尖的“要素”，霍家拳?改。

    ……

    霍家拳?改

    要素品質(zhì)：優(yōu)秀（可提取，可裝備）

    種類：武術(shù)

    傳說：霍家拳之根源可追溯至漢武帝時(shí)期驃騎大將軍霍去病，霍大將軍廣納軍中武技戰(zhàn)法，編撰成冊，被漢武帝欽定為大內(nèi)秘宗戰(zhàn)技，在歷史長河中長期演變，其中一個(gè)分支形成了霍家拳，又經(jīng)過愛國武術(shù)家霍元甲改良，形成霍家迷蹤拳，并揚(yáng)名魔都。

    精武門真?zhèn)鞯茏雨愓嬖诖嘶A(chǔ)上，對(duì)霍家迷蹤拳再度進(jìn)行更適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)的修改，最終形成霍家拳?改。

    使用效果：屬性提升百分之十，敏捷額外提升百分之五（限人之境及以下）

    提取進(jìn)度：百分之九十五（殘缺）

    裝備情況：已裝備，剩余裝備時(shí)間四分五十五秒。

    ……

    “要素”，是一種很玄乎的玩意兒，也是姬傲得到的系統(tǒng)所追求的東西，根據(jù)他這些日子來的理解，應(yīng)該是在當(dāng)前世界中具備一定影響力的存在，不限于有形的物品，還包括無形的技術(shù)、技巧等等，像是“霍家拳?改”，就是在這方世界頗有影響力的武術(shù)，還披著愛國主義、民族主義光環(huán)，為華夏四萬萬同胞所敬仰，因此屬于“值得一偷”……不對(duì)，是“值得提取”的對(duì)象。

    而在系統(tǒng)傳遞給他的系統(tǒng)規(guī)則中，這些“要素”也是有高下之分的，大體上有普通、優(yōu)秀、稀有、史詩、傳說、神話這六大層次，層次越高，自然代表“要素”品質(zhì)越好，但提取的難度也越大。

    這也是他被系統(tǒng)傳送到這個(gè)世界，恰好遇到陳真，又發(fā)現(xiàn)對(duì)方具備優(yōu)秀品質(zhì)要素，還能夠提取時(shí)，死皮賴臉留在對(duì)方身邊，和人家做朋友的重要原因。

    更重要的是，這些被“提取”的“要素”，只要標(biāo)注“可裝備”字樣，系統(tǒng)的主人是能夠直接進(jìn)行使用的，姬傲現(xiàn)在能揍趴下那個(gè)黑龍會(huì)小頭目，就是使用了“霍家拳?改”的緣故，雖然因?yàn)樘崛∵€沒有完成，屬于殘缺不完版，威力不比陳真使出來的正牌功夫，可教訓(xùn)一些小嘍啰已經(jīng)足夠。

    當(dāng)然，這種“使用”限制很多。

    首先是特殊效果激活有限制，比如那個(gè)“屬性提升百分之十，敏捷額外提升百分之五”的效果，必須限定在系統(tǒng)所謂的“人之境”實(shí)力范圍之內(nèi)及以下，如果使用者的實(shí)力超過“人之境”的層次，這個(gè)特殊效果就沒用了。

    不過姬傲?xí)簳r(shí)不用考慮這個(gè)問題，從系統(tǒng)那得到的信息顯示，他現(xiàn)在的實(shí)力連人之境都沒達(dá)到呢，正屬于那個(gè)“及以下”的范疇。

    然后，“要素”畢竟是外物，驅(qū)動(dòng)使用必然有所消耗，這種消耗都是需要使用者支付的，必須控制在一個(gè)合理范圍之內(nèi)。

    像是“霍家拳?改”只能使用五分鐘時(shí)間，就是因?yàn)檫@個(gè)要素裝備后消耗的是姬傲的體力，在這個(gè)時(shí)限內(nèi)使用，是姬傲身體能夠承受的最大極限，超過這個(gè)時(shí)間，姬傲很可能會(huì)受傷。

    換句話說，別看姬傲現(xiàn)在猛如虎，那是透支了體力，集中爆發(fā)出來的力量，五分鐘一過，立刻打回原形，甚至還會(huì)處于虛弱狀態(tài)。

    時(shí)間如此寶貴，自是不能浪費(fèi)，黑龍會(huì)的人都已經(jīng)率先動(dòng)手了，他也不會(huì)傻呆呆地空口講道理，更何況那個(gè)叫本田的小頭目被踹飛后，黑龍會(huì)的人已經(jīng)不講規(guī)矩，一股腦沖了上來。

    不到五分鐘，原本用于學(xué)習(xí)的教室內(nèi)，門窗碎裂，桌椅斷折，到處是黑龍會(huì)會(huì)眾的呻吟和哀嚎，姬傲卻是毫發(fā)無損。

    霍家拳源于戰(zhàn)場，本是沙場實(shí)戰(zhàn)之技，隨著儒學(xué)的興起和變質(zhì)，尤其是崇尚大復(fù)仇的剛烈公羊儒逐漸衰敗，骨頭軟成棉花的谷梁儒等派系上臺(tái)后，華夏武學(xué)也受到了巨大影響。

    那些武者傳人們?yōu)榱烁舆m應(yīng)“主流社會(huì)”的意志，殺人技也“改良”成了表演技，雖然打得漂亮，卻只是滿足了根本不懂何為武道的豎儒們那虛無縹緲的“儒化武論”，就和大部分華夏武學(xué)一樣，被所謂的“仁恕之道”給閹割了，隨著殺伐之術(shù)日趨沒落，變成了“認(rèn)輸之道”。

    到了這個(gè)時(shí)間段，球競爭，寰宇爭雄，華夏遭到列強(qiáng)凌虐，儒家那一套名為寬仁衷恕，實(shí)為弱民愚民的玩意兒早就不合時(shí)宜，華夏需要的是以血還血，以牙還牙，以剛克剛，以強(qiáng)攻強(qiáng)，在武術(shù)界，便出了個(gè)順應(yīng)時(shí)勢的霍元甲，將霍家拳中那些花哨招式去除刪改，重新煥發(fā)出了沙場戰(zhàn)技的光彩，稱之為霍家迷蹤拳。

    但霍元甲到底年紀(jì)大了，受到舊時(shí)觀念影響甚多，這霍家拳改良成霍家迷蹤拳后威力雖然強(qiáng)大許多，很多招式還是過于仁慈。

    直到陳真來到東瀛留學(xué)，目睹了東瀛****狂潮的興起，以及武士道的尚武殘酷，真切感受到了仁恕之道在這個(gè)虎狼環(huán)飼的時(shí)節(jié)完是自縛手腳，面對(duì)這些貪婪兇殘，虎視眈眈的殖民者，講仁恕就是在認(rèn)輸，進(jìn)一步對(duì)霍家迷蹤拳進(jìn)行改良，讓其愈發(fā)狠厲、兇悍，這才有了“霍家拳?改”的出現(xiàn)。

    “霍家拳?改”真正體現(xiàn)出了漢武時(shí)期漢人的三分尚武和兇悍，是只差了一絲之隔的殺人術(shù)，若非姬傲還知道自己這是在東瀛的土地上，下手太辣會(huì)引來已經(jīng)狂熱的東瀛人如潮報(bào)復(fù)，只是將這些黑龍會(huì)會(huì)眾打得脫臼疼痛，這“霍家拳?改”，是真的能夠?qū)⑦@些黑龍會(huì)眾部殺死的。

    因?yàn)檫@套武術(shù)，才稱得上“招招分筋錯(cuò)骨，式式攻敵要害”。

    不過么，爽完了，要素解除裝備了，后遺癥也就出現(xiàn)了。

    姬傲感覺到一股從骨子里散發(fā)出來的虛弱感侵襲身，如果不是五分鐘時(shí)限他沒有完用掉，怕是這會(huì)兒會(huì)直接累癱在地上也說不準(zhǔn)，既便如此，他還是有些腿軟，連邁步都邁不出去，甚至身體一陣搖晃，就要往后倒去。

    然后就發(fā)現(xiàn)后背被人給撐住了，陳真的聲音也在耳邊響起：“這是霍家拳，姬傲你什么時(shí)候?qū)W的？”