八十紅論：風(fēng)采戒語(yǔ)迎春（一）

    迎春依通行本是賈赦“之妾所出”，為賈璉的異母胞妹。

    迎春和探春二人命運(yùn)一悲一喜皆然迥異源于性格心力所致。在賈府元春入宮后，閨中小姐排位第一個(gè)當(dāng)屬迎春，林黛玉進(jìn)機(jī)房見(jiàn)到的是“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親”，脂硯齋批語(yǔ)：“不犯寶釵”。關(guān)于“犯”字說(shuō)兩層意思：一是類似，迎春營(yíng)養(yǎng)足但沒(méi)有達(dá)到現(xiàn)代那些肥胖兒童的地步，這時(shí)之前的迎春是心態(tài)極為舒適的時(shí)期，在家當(dāng)“大姐”卻不用負(fù)責(zé)任，簡(jiǎn)直是無(wú)限美好的時(shí)代；二是范圍，寶釵長(zhǎng)得豐潤(rùn)自來(lái)賈府后一直“潤(rùn)澤”他人，慢慢地?zé)o形中成為了“大姐”。在賈敏時(shí)代，賈敏與王夫人兩不相犯：一個(gè)享受一個(gè)理家、在賈母的兩邊一個(gè)是“開(kāi)心果”一個(gè)是左膀右臂故而看得著但無(wú)犯；在元春同“視”期，元春與李紈兩不相犯，由于李紈的性格二人如果相處的話應(yīng)當(dāng)是非常融洽的。迎春溫柔可親在生活中范圍上的重合是有也不會(huì)顯露，那個(gè)時(shí)期所有的焦點(diǎn)都被前三十六回黛玉對(duì)寶玉無(wú)限升級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)給掩蓋了。第十八回元春省親時(shí)眾“金釵”詩(shī)句的順延性很強(qiáng)，如果不是曹雪芹為了劇情后配的，就是眾姊妹商量好的，擬出一個(gè)思路大家各寫(xiě)順序詩(shī)意，以眾人才華那個(gè)是一轉(zhuǎn)念頭的事。所以，看迎春的呈上詩(shī)句就是一個(gè)先導(dǎo)，“心曠神怡”情景詩(shī)意也許同樣契合迎春的心知。

    迎春并非無(wú)才，而是同比才降一等，畢竟大觀園集中了各類人才，在不同場(chǎng)景中風(fēng)采是優(yōu)者盡占，所以處處似乎看不到迎春冒尖的地方。真的如此嗎？第三十七回大觀園結(jié)詩(shī)社，探春提議，李紈自薦掌壇，黛玉起號(hào)，“列車始發(fā)”源自迎春。書(shū)中說(shuō)：“探春道：‘明日不如今日，此刻就很好。你就出題，菱洲限韻，藕榭監(jiān)場(chǎng)?！旱溃骸牢艺f(shuō)，也不必隨一人出題限韻，竟是拈鬮公道?！罴w道：‘方才我來(lái)時(shí)，看見(jiàn)他們抬進(jìn)兩盆白海棠來(lái)，倒是好花。你們何不就詠起他來(lái)？’迎春道：‘都還未賞，先倒作詩(shī)?！瘜氣O道：‘不過(guò)是白海棠，又何必定要見(jiàn)了才作。古人的詩(shī)賦，也不過(guò)都是寄興寫(xiě)情耳。若都是等見(jiàn)了作，如今也沒(méi)這些詩(shī)了。’迎春道：‘既如此，待我限韻?！辈坏貌徽f(shuō)迎春的道家自然主義在這里面成了缺陷，對(duì)于創(chuàng)造隨意性很重要、對(duì)于管理隨意性則要注意盡量避免否則很要命，所以迎春的提議轉(zhuǎn)了一圈回到起點(diǎn)。這里面注意寶釵那句話，雖然脂硯齋批語(yǔ)：“真詩(shī)人語(yǔ)”，但實(shí)際不然，這個(gè)是只可意會(huì)不可言傳的，讀者看黛玉的名篇就知道原因，所以在文采上黛玉始終壓寶釵一等，即便寶釵在《螃蟹詠》和《柳絮詞》時(shí)顯得力量很強(qiáng)也是如此。而對(duì)于儒家語(yǔ)句要記得學(xué)理重于學(xué)文，否則后來(lái)很難改的，知道也避免不了有問(wèn)題?；氐接嚎此揄嵉碾S機(jī)性是很強(qiáng)，她“走到書(shū)架前抽出一本詩(shī)來(lái)”――“隨手一揭，這首竟是一首七言律”――“向一個(gè)小丫頭道：‘你隨口說(shuō)一個(gè)字來(lái)’”――“又命那小丫頭隨手拿四塊”，隨機(jī)創(chuàng)造但人生不隨意，這是迎春悲劇的根源。

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