“是的，當初我在湖畔邊，以十鎮(zhèn)中的獨林，作為你的姓氏。

    當初，我便約定，如你能管理好紅水湖。

    獨林，便不僅僅是你的一個姓氏，更是你的世襲封地了。”

    廣場上，馬修大聲道。

    在這千百對的眼睛下，馬修和老湖民，完成了兩個隱秘交易。

    第一個，自是老湖民，以所謂十鎮(zhèn)稅金，換取馬修的承認。

    第二個，自是馬修的“承諾”。

    這一個承諾，無疑在老湖民的野心上，更添了一把大火。

    收了堆積如丘的稅金，馬修頭也不回，飛離了囚水鎮(zhèn)上。

    老湖民沃夫·獨林，他只是一個小插曲。

    他在東海岸之中，無心于權斗，也經(jīng)不起權斗的大風波。

    扶持沃夫·獨林，主要是出于一個好奇心。

    當然，最重要，這種低階層的權利游戲，還不足以影響他。

    小插曲過后，就是正事了。

    紅水湖上，某一處的浮丘中，次元柱人陣發(fā)散著一股暗光。

    在法陣基座內(nèi)，一個矮侏儒，正端坐在上面，進行一個冥想。

    在馬修到來，這一個矮侏儒，似乎察覺了動靜，醒了過來。

    “魯格，我的教團長，好久不見了?！?br/>
    馬修道。

    “主！”

    魯格匍匐在地，口中呼喚道。

    “你一個侏儒，跋山涉水，辛苦抵達色凱，也是難為你了。”

    馬修來到魯格前，仔細打量這個「冷山教團長」，說道。

    “魯格無能，在烏拉爾之山中，不能開創(chuàng)出一個新的局面。

    致使您親自出手，布局鼠眾?！?br/>
    魯格愧疚道。

    馬修漠然而對，他心里知道，魯格這個教團長，已越發(fā)不能服眾。

    如今，冷山中，有兩大派系。

    一個派系，是以人類為主。

    他們是老教徒，自認資歷深，功勞大，便開始打壓異己了。

    另一個，以鼠人為主，他們多是新教徒。

    由于鼠人，天性之中，便有一種混亂和無秩序，自是不服管束。

    在鼠軍北上，同人類合為一股，便爆發(fā)了種種的矛盾了。

    這一次，魯格應召而來。

    其原因，便是他無力壓制斗爭，反使得教團內(nèi)，矛盾激化了。

    “召喚你來，便是討論，冷山教團的未來，將如何發(fā)展？”

    在法陣之中，馬修與魯格，相對而坐。

    “每一個族類，無論它多么弱小，具有一種強烈的民族性。

    要讓不同民族，在同一個信仰，同一個框架內(nèi)，和諧共生，幾乎不可能。”

    魯格，他不無沮喪道。

    在麻古地，自鼠軍北上合流，他一直努力，進行種種改革。

    譬如，在冷山教團之中，統(tǒng)一服裝，統(tǒng)一口號，統(tǒng)一語言。

    如此，加強服從性，削減個人意志。

    可惜，這一套，對人類還有一點用處，但對于鼠人，則無大用。

    尤其是，這一群鼠教徒，由狡詐的鼠主教，來領導著的。

    魯格的改革，必會侵犯鼠主教的權威。

    于是，一場宗教內(nèi)的斗爭，便開始了。

    對于這一種斗爭，馬修有原則，他絕不親自下場，去拉偏架的。

    在他看來，萬物中，斗爭無處不在。

    你如果真有能力，便能在斗爭之中，贏得屬于自己的勝利。

    這種想法，或許不是絕對正確的，但最符合當下的情況。

    他一路走來，只是短短的數(shù)年，便經(jīng)歷多次的生死危機。

    無論是斗力，又或者斗智，幾乎時有發(fā)生。

    所以，在這個世界上，他不論性情，只論一個能力，斗爭的能力。

    “嗡！”

    這個時候，次元柱人陣上，能源啟動了，一個傳送打開。

    在傳送口的另一頭，可見到一處荒石原，一座三首大像。

    “天啟報機！”

    魯格見到了傳送口中的情景，便已意識到了「主」的打算。

    在三首大像下，一個頭生三眼，一身鱗甲的鼠人，邁步傳送口中。

    “主。”

    這一位鼠主教，一手握教典，一手持玉杖，行了一禮道。

    看他這姿態(tài)，竟有一股神圣感，可比魯格，更像一個教團長。

    馬修擺手，讓鼠主教，近前幾步，他復述了剛才的問題。

    在面對「冬日之鹿」時，鼠主教異常的謙卑，且激動萬分。

    以至于，馬修不得不再復述一遍。

    “主，人類與鼠人，各有優(yōu)劣。

    人類，對于自然之中，充斥的神秘力，具有較高的群體普適性。

    另外，群體的平均智力，也算優(yōu)秀。

    除此之外，人類的繁衍能力，在各族群中，算是前列了。

    其缺點，肉體羸弱，出生的虛弱期，普遍較長。

    另外，體質(zhì)低下，易受神秘力的影響，對神秘力的免疫不足?！?br/>
    鼠主教的這一番話，絕對經(jīng)得起推敲的，顯然做了功課的。

    “說說鼠人?！?br/>
    馬修道。

    “鼠人，優(yōu)勢缺點，同樣十分突出，相比人類，更加明顯?！?br/>
    鼠主教，未曾因出生鼠群，而對鼠人一類，有偏愛之詞。

    一旁的魯格，也是詫異萬分。

    馬修一見魯格的表情，便清楚教團內(nèi)的斗爭，魯格輸?shù)貌辉?br/>
    “鼠人非常復雜，單獨一個，怯弱如蟲蟻，而聚集一處，便殘忍惡毒。

    所以，在鼠群中，流傳一個名言，‘一鼠，則死；眾鼠，則生?！?br/>
    在我們身上，幾乎看不到，任何一個正面的詞語。

    比如，守信、忠誠和榮譽。

    這一些于我們而言，是一個完全陌生，且十分排斥的概念。

    我們殘忍，我們狡詐，我們信奉強大者，我們欺凌弱小。

    這樣看來，鼠人一族，似乎是天生的邪徒。

    當然，有的時候，缺點也是一個優(yōu)點。

    比如，我們崇慕強者，這讓我們，天生具有一種服從性。

    而殘忍和狡詐，在對付外敵之時，會是一把粹毒的刀刃。

    最后，便是繁殖力。

    這一個能力，幾乎是我們最大的優(yōu)勢，也是生存的根基。

    鼠人的性成熟，一般只要八個月。

    也就是說，在出生之后，只要八個月，便已成年，可交配產(chǎn)子。

    鼠人懷孕，孕期一般三個月，一胎產(chǎn)出，大約四到六個。

    而在一年之中，一個母鼠人，可孕二至四胎。

    只需一個穩(wěn)定的環(huán)境，充足的食物，不出三年，就是一支大軍?！?br/>
    在鼠主教，話一說完，馬修便默默盤算了一下。

    當前，在麻古地中，同人類軍合流的鼠軍，一共十六萬。

    這十六萬鼠軍中，母鼠人至多六萬。

    假設，在一個條件好的環(huán)境下，一年時間下來，鼠口最少，可翻五倍，也就是六十萬。

    當然，這是理想環(huán)境下。

    不過，在常規(guī)條件，雖說鼠口也會增長，但沒有那么夸張。

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