?河流的地理位置似乎說明了什么，但是現(xiàn)在倆人明顯沒有思索這點的時間，之前因為看到河流的驚喜，以至于讓倆人忽略了最起碼的觀察步驟，隨著倆人打量四周，倆人有些愕然的發(fā)現(xiàn)，他們目前所處的位置好像有點不太妙……

    水源是每個生命一生中最不可缺少的，這里之前絕對是一個戰(zhàn)獸族群的固定飲水點，如果倆人眼睛沒花，那這片地方顯然是嘯月狼群的固定飲水領地，四周遍布的梅花腳印印證了這點。

    不同于這片草原的最初印象，河道兩邊大約三米左右的距離內(nèi)并沒有被青草覆蓋，取而代之的則是松軟的泥沙，不同于普通河道的碎石兩岸，松軟的泥沙更像是葉觀印象中大海的沙灘，也正因為這樣，遍布沙灘的梅花腳印才得以保留。

    倆人對視一眼，同時心道一聲壞了，狼群是特別有規(guī)律的群體，這一地腳印就足以證明這點，如果不是長期在這里飲水，那這些腳印不會保留的這么清晰，如此一來倆人的處境還真不太好，狼群捕獵回歸是早晚的事，以兩者之間的速度差距，身處這么一個位置簡直極其危險，因為倆人不知道狼群會什么時候追上他們倆個。

    **的太陽讓他們昏頭轉向，飲足河水的倆人終于驚醒，現(xiàn)在根本沒有拖拉的時間，倆人動作頓時加快數(shù)倍，先把水囊灌滿，又用河水在身上打濕以期待降低溫度，在過程中，王蒙與葉觀倆人竟然在河道中又一次發(fā)現(xiàn)之前葉觀無意中得到的晶體。

    “好多……”不尋找不知道，倆人談不上仔細的一撥，在河床的泥沙下竟然發(fā)現(xiàn)了三四枚如同鉆石的晶體，這些晶體最大有拇指大小，最小的則只有小指指蓋大，說來也怪，這些透明的晶體在相對透明的河水中竟然異常顯眼，不大一塊地方，倆人竟然輕易找到這么多。

    “現(xiàn)在不是找這些沒用東西的時候，咱們快走?！北灸馨丫w貼身收好，倆人迅速趟過河水，按照王蒙手中指針的方向，倆人這回才真正全速前進，不考慮體力，倆人奔跑的速度還是很快的，不過幾分鐘，視線里就再也看不到河流。

    話說全速奔跑也是一種極其耗費內(nèi)勁的事情，每跨出一步，腳下涌出的內(nèi)息都在消耗葉觀本就不多的內(nèi)息儲存量，不過這里面也不是全無好處，至少隨著應用，葉觀對內(nèi)息慢慢有了一點點控制節(jié)約上的心得，內(nèi)息這東西雖然每一次爆發(fā)的越多速度就越快，但想要維持一個可以持久的平均峰值，那恰到好處的使用率就極其重要。

    葉觀只是第一次接觸內(nèi)息這種只存在與中的能量，從第一次大小不一開始，他竟然以極快的速度適應著內(nèi)息每一次的使用率，不過葉觀想要完美控制還差的太遠，把一件事融入本能實際不是那么簡單就可以做到的，不過葉觀初次修煉的鑾山功法讓葉觀不至于像一般野路子那般慢慢適應摸索，應用鑾山功法的運轉路線，葉觀每一次的控制力都有著緩慢的提升。

    全力奔跑的葉觀完全無視四周，把視線鎖定前方的王蒙，身體機械的緊跟著對方的腳步，漸漸他似乎進入一種莫名的狀態(tài)，眼中景象漸漸失衡，心神意識竟然分出一半進入了自己的體內(nèi)世界……

    “什么情況？”葉觀下意識一驚，眼前就出現(xiàn)兩個畫面，第一個是外界，視野中只剩下王蒙一個不斷移動的目標，他的身體也在本能的跟隨，他發(fā)現(xiàn)，自己在這個狀態(tài)下竟然莫名其妙的進入了真正的分配平衡，每一次邁步的距離竟然完美的達成了一致……

    這點還不讓葉觀太過震驚，他震驚的是另一道視覺，他可以看到體內(nèi)流動的內(nèi)息，明黃sè，由鑾山功法修煉出的內(nèi)息在體內(nèi)不斷循環(huán)，按照一個固定的路線，循環(huán)的內(nèi)息自兩個‘出水口’漸漸變得稀少……

    這應該就是奔跑中消耗掉的內(nèi)息！葉觀似有明悟，想到這里，他有些天真的想到，我既然可以看到這種消耗的過程，那我可不可以在這里影響這種消耗？

    影響消耗，或者說控制內(nèi)息，并干擾它的運轉，葉觀一旦產(chǎn)生這種念頭，似乎心里就停不下來想要嘗試的滋味。

    想到就做，葉觀忘記他此時所處與的狀態(tài)，意念一動，好像整個jīng神意志都融入進內(nèi)息之中，他感覺這些內(nèi)息無比親和，好像隨著自己的意念，這些內(nèi)息可以作出任何他想要的改變……

    葉觀不知道，他此時的狀態(tài)十分危險，事實上他這種做法已經(jīng)等同于修改鑾山功的運行本質(zhì)了，而一個功法之所以稱之為功法那就是因為功法本身的運轉路線是最適合這門功法運行的道路，這里面牽扯千千萬萬，就算只有一點誤差，造成所謂走火入魔的可能也很大。

    在沒有達到一門功法的融會貫通時，這種修改是萬萬不可的，這件事對全世界的修習者都可以說是一種禁忌，就算一門功法大成，這種事再沒有完全準備之前也不可以去做，因為如果修改失敗，那全身經(jīng)脈都會因為內(nèi)息運轉的平衡打破受到重創(chuàng)，但萬事也不是絕對，一旦僥幸修改成功，那這種功法卻有很大可能能夠進階，別看只是一點點的改變，這對正本功法來說都是顛覆xìng的修改，因為修改的東西是‘本質(zhì)’是最基礎的。

    對全世界武者所謂的禁忌葉觀卻是一點也不知道，他存在這個世界的時間滿打滿算也不過四天不到五天的時間，之前又不是武者，而鑾山功法上也沒有對這種情況的jǐng告描寫，又因為王蒙沒有達到這種可以接觸自身經(jīng)脈運轉的層次所以不曾jǐng告，總總原因相加，葉觀的膽子才會這么大……

    轉回葉觀自身，按照鑾山功法此時的運轉路線，他身體每一次邁步，腳下一個穴脈就會‘涌’出一股內(nèi)息輔助，這個過程不需要他控制，鑾山功會根據(jù)使用不同自行調(diào)節(jié)，話又說回來，進入這種狀態(tài)的葉觀對這種一穴脈的應用感到很不滿意，在自身這種狀態(tài)下，他可以清晰感覺到，一穴脈涌出的內(nèi)息的確加強了身體的速度讓身體變得輕盈，每一躍動更加有力，但打個比方，他每次自腳下涌出的內(nèi)息是10那感覺中真正起到作用的還不足3，其中七層是浪費，只有那三層才完整發(fā)揮作用，如果可以找到里面的缺陷，葉觀用他的思維確認，一個穴位發(fā)出的力量很不均衡，就像水中的小船，如果只是搖動船身單側的船槳，那船體就會不斷轉圈，只有同時搖動兩個船槳，那小船才會前進。

    葉觀可以清晰看到，他整個腳底足足擁有十三個穴位，而鑾山功只應用了十三個穴位之中的一個，其余十二個都沒有被功法運轉路線連同，葉觀并不清楚這余下十二個穴位是不是可以加速的穴位，但想來共存于腳底，不管怎么樣，其作用都應該差不多。

    有了這個想法，葉觀略微遲疑了一下，不過感覺內(nèi)息可以十分輕松的控制，那開通第二個穴位也不是那么危險，如果雙腳分別有兩個穴位共同吞吐內(nèi)息，相信平衡之下的浪費就會減少許多。

    鑾山功完整版本的品質(zhì)并不知道是屬于什么階層，但目前葉觀得到的鑾山功法卻是屬于玄階最低等的品階，葉觀修煉時間太短，同樣修煉功法的層次也太低，所以應用于趕路的他只能激活腳下一個穴位，但鑾山功法的上限并不止如此，只有前五階修煉功法的鑾山功一共可以激活腳下十三穴的其中三穴位，其中修煉一層為最基礎的一穴，修煉至三層可以激活第二穴，如果修煉大成達到五層后則可以激活足下三穴，這個過程是漸進的過程，只是葉觀自己不知道罷了。

    大陸功法與武者等階相同，其中流傳已知的等階共分戰(zhàn)、玄、地、天四個等級，而區(qū)分功法等級的最大一點就是修煉大成后可以激**內(nèi)穴位的數(shù)量。

    就好比足底，葉觀共感到十三個穴位，這十三個穴位都可以在速度上帶來提升，如果十三穴位全部激活應用，那一個武者的速度在沒有特殊步法上的理論可以達到人類最快的層次，相對，激活的穴位越少，在同樣內(nèi)息的加成下速度就越慢，雖然不是絕對，但也代表這個世界的絕大多數(shù)。

    按照功法品階，戰(zhàn)階上品功法最多可以激活三個穴位，玄階上品可以激活五個穴位，地階上品可以激活七個穴位，天階上品最多可以激活十至十一個穴位，至于之間的差距是根據(jù)功法側重與功法強度的不同而有所區(qū)分，至于更上的十二、十三，滿穴位激活則不能簡單描述。

    葉觀目前不知道功法等階與一些常識xìng的修煉知識，他此時正在以作死的動作想要控制內(nèi)息連通另一個穴位……

    ;