?五毒之屬形貌殊異，一向令人忌憚，膽氣弱的望上一眼就就會感到毛骨悚然。

    聶沖雖學(xué)了一身劍術(shù)，卻并無抗毒之能，故而這時看到那蜈蚣，不敢犯險接過，只指著問道：“阿幼朵妹妹，你說的天龍香，指的就是蜈蚣？”

    阿幼朵笑著搖了搖頭，一邊將那盤縮成團(tuán)的蜈蚣抖直，一邊解說道：“尋常蜈蚣可變不出天龍香來。非得是有機(jī)緣修行的蜈蚣留下的軀殼，才能作用神魂。若是有蜈蚣修成了陰神，又渡過一次雷劫，神魂之中化生一點(diǎn)陽和之氣反哺肉|身，那它的軀殼就會是最上品的天龍香?！?br/>
    聶沖聽了，問道：“蜈蚣也能修行？”

    “那當(dāng)然啦，”阿幼朵走到桌旁，揀了把椅子坐下，又將金甲蜈蚣放在桌上，伸出一根手指戳弄著，“五毒之屬生具定性，心念專一，不像其它生靈一般浮躁難安，因此若有機(jī)緣修行，成就還要勝過等閑許多。這條蜈蚣就是修成了陰神的，可最終渡劫失敗，魂飛魄散，只下軀殼。這支雖不是最上品的天龍香，可也極為難得，是我家中藏貨里最好的啦?！?br/>
    “嘖嘖！”聶沖驚奇咂舌，忍不住湊過去細(xì)看。

    阿幼朵等他離得近了，手指飛快地往蜈蚣頭上一按，也不知使了什么手段，那蜈蚣就化成了一團(tuán)灰燼，只留一股摻雜著金光的蒙蒙煙霧，不容躲閃地鉆進(jìn)了聶沖的鼻竅之中。

    霎時間，他腦中轟聲一響，心念頓被無量光明淹沒，整個人再無知覺，身子不由自主地盤坐了下去。

    也不知過了多久，聶沖重拾自我，卻發(fā)現(xiàn)正置身于一處陌生天地。此際他身不能動、口不能言，似沉似浮懸于半空；好在心神安寧，如同入定，又像夢里旁觀，驚懼不生。

    須臾間，這天地有了變化，化出兩個生靈——一是老僧，形容枯瘦；一是蜈蚣，體貌猙獰。

    蜈蚣游走到老僧身前，忽而蜷縮蓄力，似要撲攻殺過去。

    老僧見狀，枯瘦之軀陡長到三丈高下，手捏寶印，腰纏金光，赤膊露足，威嚴(yán)懾人。

    蜈蚣為之驚退，頃刻復(fù)又游回，張牙舞爪，躍躍欲試。

    老僧失笑，開聲念誦道：“大威廣力，八部天龍。慈悲布惠，南北西東。超拔沉溺，擢升墮落。緣來自證，不棄蠓蟲……”

    誦經(jīng)聲一起，蜈蚣爪牙立收。

    老僧欣慰，繼續(xù)用功，洋洋萬言而止，終道：“汝有殺心，蒙蔽真靈。聞經(jīng)當(dāng)悟，褪去猙獰。”

    蜈蚣聞言，后退三尺頓首相拜，忽而神魂出竅，化作金色天龍，飛騰天際引頸長吟。

    聶沖旁觀經(jīng)過，乃知老僧講的是《護(hù)法天龍經(jīng)》，又謂《天龍念法》。依法修行，可將自身惡念化作護(hù)法天龍，殺心越重，天龍?jiān)綇?qiáng)，專能降魔渡厄，堪稱無上神通。

    他心中一喜，定境立破，宛如夢中轉(zhuǎn)醒，睜眼又見天光。

    一旁，阿幼朵正蹲地上無聊地等待著，一見聶沖醒來，喜上眉梢，忙地張口問道：“聶沖哥哥，你入定時都看到了什么？有沒有遇到神念傳法？”

    “這天龍香真是奇寶，我得它之助，學(xué)到了一門《天龍念法》，能夠倚之降魔護(hù)身?！毖粤T，聶沖默察自身，只覺傷勢盡去，神魂也較從前凝練了許多，由此更知天龍香的珍貴，心情有些沉重地說道：“阿幼朵妹妹，你拿出如此貴重的寶物給我用了，回頭卻怎么向家里交代？這恩情我又如何能償還得上？”

    阿幼朵笑道：“聶沖哥哥，你若能幫我個忙，咱們就兩不相欠了?！?br/>
    “幫什么忙？”聶沖問著，心中亦在思索：“阿幼朵年紀(jì)雖小，可道術(shù)修為只怕比我更高明許多，更別說她身后還有著家人，卻有什么事情是需要找到我一個外人來幫忙的？”

    “這件事說大不大，說小不小，”小姑娘賣了個關(guān)子，掉轉(zhuǎn)話頭道：“我守了你一夜，先要回家睡覺，等晚些過來再和你講?！?br/>
    聽她一說，聶沖才注意到入室的天光有了變化，暗中訝異：“這一入定，竟用了整夜的工夫？”

    阿幼朵這時已起身走到了門口，打開門后，又回頭叮囑道：“聶沖哥哥，我阿爸若是遣人來問，你就說我纏著你講了一夜的故事，千萬不要提到天龍香?！币娐櫅_點(diǎn)頭應(yīng)下，她放下心來，閃身出了門外，一蹦一跳地往家宅跑去。

    聶沖望著她的背影出神了好一陣子，終而一笑，自語道：“原以為我幼時就已很了不起，沒想到跑來滇南就遇上個更精靈的。也不知這阿幼朵究竟要我?guī)退裁疵Α慌虏粫p巧?！?br/>
    聶沖說出這般話來，倒并非是為人自大。只因他原為后世之人，一次意外|遇險，不知為何就逆溯光陰，倒返五百年前，來到了這明朝末年，托生為聶家子孫。

    因是兩世為人，他一落生就有著心智，所思所想、所作所為、所欲所求，皆都不是同齡之人能夠比較的。此番將阿幼朵拿來對比，實(shí)則是他對這小丫頭的肯定。

    又自對阿幼朵的目的做了一些猜測，聶沖最終搖了搖頭，心道：“只等她再來，自然會有答案。我猜得再多，終也做不得準(zhǔn)。當(dāng)務(wù)之急，還是要好好看看這一夜的收獲?！庇谑侵黄鹕黹V好房門，回到床頭坐下。

    閉目凝神，聶沖運(yùn)起了舍神劍的觀想法門，俄而心念一定，便覺是整個人落入了一個卵胎之中。

    這一處心念幻化的心景，實(shí)則就誕生在眉心后方的泥丸宮里?！兜澜?jīng)》中謂此處為“紫府”，又作“心田”，乃是神魂寄托之所，心念生滅之地。

    從前聶沖觀想此景時，常覺卵胎空虛不實(shí)，心念所凝聚的身軀有也如一道幽影，雜念一生心景便會破滅。

    這回入定觀想，他卻發(fā)現(xiàn)心景凝實(shí)了許多。尤其是身軀，仿若生人一般，舉手投足皆有力道相隨。他因而生出喜悅之感，心景卻也沒受影響。

    轉(zhuǎn)而心念再動，聶沖手中又多出了一柄寶劍。

    此劍精光攝人，鋒利尖銳，正是他持劍積年所養(yǎng)練出的殺心與劍意所結(jié)。

    聶沖舉劍把玩了一陣，忽地往前邁出一步，輕易就撞破了胎卵。下一刻，神魂便離體而出，蕩起陣陣陰風(fēng)。

    之所以會生出現(xiàn)這種異象，是因?yàn)樯窕瓯举|(zhì)屬陰，一旦離體，遇到天地間的陽和之氣，就會難以抑制地發(fā)生潰散——這便是陰風(fēng)的由來。

    神部修行，入門有五道關(guān)卡。一是心景成就；二是出竅神游；三是心念外放；四是借體顯圣；五是內(nèi)景外顯。

    心景圓滿，便可隨時隨地入定施術(shù)。

    出竅圓滿，則能神游千里數(shù)日不歸。

    心念外放，是指神魂藏身不出，只外放出一道或數(shù)道心念來施展道術(shù)。

    借體顯圣，說的是用神魂依附外物之法，化無形為有形，如同另造軀殼，更勝肉身之妙。

    內(nèi)景外顯，便已是筑基圓滿的階段。修煉到這一步，就能夠?qū)⑿闹刑斓仫@化于身外，心念動時，要風(fēng)來風(fēng)，要雨來雨，真如神圣一般。

    聶沖原本入門不久，自身心景都還沒能觀想圓滿，神魂本質(zhì)虛弱，遠(yuǎn)還不能出竅神游。全賴多年習(xí)劍磨練出的劍意殺心來保護(hù)神魂，這才能對抗陽和之氣，勉強(qiáng)離體片刻。

    殺生觀里的道士們大多也是如此——舍神劍出，一放即收——不敢讓神魂離體過久。若是施術(shù)后拖延久了，一旦殺心消褪、劍意渙散，神魂便要暴露在天地當(dāng)中，如此一來就難逃魂飛魄散的下場。

    只是這一次,聶沖神魂出竅后并未依賴殺心劍意做防護(hù)，也沒有一出即歸，只憑著心念對抗陽和之氣的侵蝕，定定呆在一處，仔細(xì)地體味著神魂出竅時的感受。

    神魂并無耳目，感應(yīng)卻極為靈異。以他如今的修為，不僅能照見僵坐在一旁的肉身，更還能查知方圓五十丈內(nèi)的種種事物。大到正自起床穿衣的掌柜和伙計(jì)們，小到窗外草葉上正飲著露水的爬蟲，無不映射心中，如同近在眼前。

    這感應(yīng)只持續(xù)了片刻，聶沖便感覺心念正在渙散，卻是修為不到，在外停留過久，終于吃不消了。于是趕忙集中心念，神魂一個挪移，循著頭頂囟門而入，復(fù)歸肉|身之中。

    但見他身子一顫，重又睜開眼來，神色雖有些虛弱，卻還是展露出了笑容來。

    “天龍香真是神異之寶，得它一補(bǔ)，我的神魂就凝練了數(shù)倍，如今‘心景成就’一關(guān)，大體已算圓滿，今后只要勤練觀想法，過不了多久應(yīng)該就能真正地出竅神游了?！?br/>
    對下一步的成就，聶沖有些急切，很是憧憬了一陣子，才又重新入定，嘗試著修煉新學(xué)到的《天龍念法》。

    修行這一門道法，須得知曉天龍真意與天龍真形。對于從未見過天龍的人來說，這或許是難以邁過的關(guān)卡；聶沖卻因有著定境中的記憶，只需稍作回想，便能用心念勾勒天龍成形，并無絲毫礙難。

    然而嘗試過一次之后，他卻發(fā)現(xiàn)了一樁難處，“這護(hù)法天龍須得用心中惡念催生，可我向來仇不隔夜，眼下卻該到哪里尋找惡念來用？”

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