第五十五章

    王溥正和劉承訓(xùn)討論《論語(yǔ)》中的陽(yáng)貨篇。

    ——子張問(wèn)仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室?。”“請(qǐng)問(wèn)之?！痹唬骸肮?、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?br/>
    王溥說(shuō)：“五行，為王者，為大夫者，為君子者，為百姓者，其中之意，皆有不同。恭、寬、信、敏、惠，為王者，若為人莊重恭謹(jǐn)，便不會(huì)辱下臣，也不會(huì)被下臣所辱，寬厚便能得到臣下?lián)碜o(hù)，言而有信自然可以被臣下信任，能更好地任用下臣，勤敏就能做出功績(jī)來(lái)，而給臣下以仁惠，下臣便也愿意被他驅(qū)使，為他做事?！?br/>
    劉承訓(xùn)深以為然，道：“然也，能行此五者，便是圣主了啊。”

    王溥說(shuō)：“若是大夫，莊重恭敬，就不會(huì)被主上和下臣侮辱，寬厚就能得到他人的擁戴，誠(chéng)信便能被主上和他人信任以得到任用，勤敏便能做出功績(jī)，能施人以恩惠，他人便也能夠被他役使?！?br/>
    劉承訓(xùn)道：“正是如此?！?br/>
    他說(shuō)完，轉(zhuǎn)頭一看跪坐在一邊帳幔旁的昭宛，昭宛正眼觀鼻鼻觀心地看著面前的墊席，好似在深思什么，其實(shí)不過(guò)是因?yàn)闊o(wú)聊而發(fā)呆。

    劉承訓(xùn)不由莞爾一笑，叫她：“阿宛？”

    昭宛一驚，抬起頭來(lái)看他，“世子，有何吩咐？”

    劉承訓(xùn)說(shuō)：“你可曾聽了我同齊物的討論？”

    齊物乃是王溥的字，應(yīng)該是取自《莊子》的齊物一篇。昭宛想，這個(gè)字大約是他的父親為他取的，因?yàn)橥蹁叩母赣H王祚喜好玄學(xué)，而王溥很顯然是一個(gè)儒者，且他要考貢士，還是以考經(jīng)學(xué)為主。

    昭宛說(shuō)：“聽了一些?！?br/>
    劉承訓(xùn)笑道：“既然齊物說(shuō)了五行之于王者和大夫，那這君子，正該阿宛你來(lái)評(píng)述?！?br/>
    王溥雖然和昭宛只是點(diǎn)頭之交，但他對(duì)昭宛的印象非常好，此時(shí)劉承訓(xùn)這話是說(shuō)昭宛是君子，他也是認(rèn)同的，便也看向昭宛，沒(méi)想到昭宛卻說(shuō)：“怕是要讓世子和王兄失望，我是劍士，不是君子?！?br/>
    劉承訓(xùn)啞然失笑，看著昭宛一臉認(rèn)真的蹙眉模樣，不由生出如在春陽(yáng)之下見(jiàn)那枝頭小小嫩芽冒出來(lái)的欣喜和溫情，很想去碰一碰它，但是又怕它受不住，所以只是歡喜地溫柔地注視它。

    王溥不會(huì)知道他對(duì)面跪坐著的世子的內(nèi)心到底在想些什么，不過(guò)對(duì)昭宛的回答，他認(rèn)為那是昭宛的一種謙遜，他說(shuō)：“劍雖至剛且銳，是為武器，會(huì)索取性命，但是，劍士作為握劍之人，便可決定這劍是用來(lái)護(hù)衛(wèi)，還是用來(lái)殘殺，劍士自然也可是君子，自然也可是仁者?！?br/>
    昭宛一直認(rèn)為王溥是有識(shí)之人，不只是有識(shí)，他是有大識(shí)見(jiàn)之人，昭宛一直很尊敬他，能有王溥這個(gè)評(píng)價(jià)，昭宛很感激。但她說(shuō)道：“恭、寬、信、敏、惠，能行此五者于天下為仁。但我認(rèn)為，這只是內(nèi)仁而已，并不一定能立外功。這只是王，是大夫，是君子，甚至是百姓要求自己的仁，但是，是不是真的能夠讓天下因此而走入仁道，讓天下歸一大治，我并不相信?！?br/>
    劉承訓(xùn)些許驚訝，王溥則若有所思。

    “還請(qǐng)阿宛你賜教，不知你這話何解。”王溥恭敬地問(wèn)。

    昭宛說(shuō)道：“就說(shuō)為王者，他行此五者于天下，他莊重恭謹(jǐn)，他不辱下臣，但下臣中有不莊重恭謹(jǐn)之人，便會(huì)因此辱他，由此而犯上作亂。在當(dāng)此之世，這種事會(huì)少嗎？而他寬厚，也不一定能夠得到下臣的擁護(hù)，下臣中定然有人認(rèn)為他軟弱可欺，由此欺下瞞上作亂，最后取而代之，以王兄熟讀史書，定然明白這一點(diǎn)；而言而有信則能因被信任以很好地任用臣子，我也不以為然，下臣中一定有人依然會(huì)有猜忌之心，總會(huì)不滿足于王上的任命……如此，王兄所言，實(shí)則是要天下之人都行此五者于天下，天下才能走上仁道。不然，那便只是一人之仁而已。一人之仁，絕不可能讓天下大治，即使他是王也不可能。行此五者，即使成圣，也只是內(nèi)圣，而要成王，必得以事功才能成外王之業(yè)。”

    房間里陷入了一陣沉默，正在此時(shí)，有小婢在外面隔著簾子通報(bào)道：“世子，郭相公前來(lái)求見(jiàn)?！?br/>
    劉承訓(xùn)此時(shí)才從剛才的驚訝和沉默里回過(guò)神來(lái)，對(duì)那小婢道：“請(qǐng)他進(jìn)來(lái)?！?br/>
    “諾?！?br/>
    郭榮進(jìn)了書房，他一進(jìn)來(lái)，馬上發(fā)現(xiàn)了房間詭異的氣氛，他瞥了跪坐在一邊的昭宛一眼，昭宛剛才說(shuō)了一通話，打破了劉承訓(xùn)和王溥對(duì)行仁道以治天下的幻想，此時(shí)正垂著頭沉默著，郭榮以為是昭宛做了什么惹劉承訓(xùn)不快的事，不然劉承訓(xùn)不會(huì)一臉肅然。

    他對(duì)著劉承訓(xùn)問(wèn)了禮，又對(duì)著王溥拱了一下手，劉承訓(xùn)請(qǐng)他坐后，他才問(wèn)道：“世子在談?wù)撘聠?，我前?lái)打斷了大家，還請(qǐng)見(jiàn)諒?！?br/>
    劉承訓(xùn)說(shuō)：“君貴兄不必介懷，我等并沒(méi)有談?wù)撘?。?br/>
    “那……”郭榮看了看大家，很顯然是要問(wèn)為什么大家都一臉凝重。

    王溥這時(shí)候突然笑了，說(shuō)道：“我們只是在討論論語(yǔ)陽(yáng)貨篇子張問(wèn)仁于孔子而已。”

    郭榮雖然沒(méi)有王溥這樣熟讀經(jīng)史勤謹(jǐn)治學(xué)，但是也是涉獵經(jīng)史，熟讀過(guò)論語(yǔ)的，他當(dāng)即道：“那定是大家意見(jiàn)相左了?！?br/>
    劉承訓(xùn)嘆道：“并不是意見(jiàn)相左?！?br/>
    他看向昭宛，昭宛已經(jīng)不是那春陽(yáng)里剛冒出頭需要呵護(hù)的嫩芽，而是一株讓人景仰的樹了。

    “是阿宛說(shuō)了些話，讓我醍醐灌頂?！?br/>
    郭榮看向昭宛，倒并不覺(jué)詫異，他說(shuō)：“不知道阿宛說(shuō)了什么?！?br/>
    于是王溥又把三人剛才的討論說(shuō)給郭榮聽了一遍，郭榮聽了昭宛的話后，自然是覺(jué)得昭宛的話很對(duì)，他說(shuō)：“行仁，只是一人之仁，而仁道，則是要施行于天下之法，如今的天下，仁道怎么能夠通行。兵強(qiáng)馬壯者，才能得天下，而治世，則是要能臣，若是有仁，自然是好，若是無(wú)仁，能夠做事，也是好的。以仁內(nèi)省自己，若是以此度量他人，怕是不妙。在外做買賣，是絕不敢輕易信任他人的。”

    郭榮的話讓房間里的氛圍輕松了一些，劉承訓(xùn)嘆道：“然也?！?br/>
    他又問(wèn)郭榮：“君貴兄前來(lái)是有何事？”

    他不記得今天有什么事要和郭榮談，郭榮事多，也不會(huì)沒(méi)事隨便來(lái)瞎晃。

    郭榮說(shuō)道：“是有私事同阿宛談。不知世子可否讓阿宛同我出去說(shuō)些事?！?br/>
    劉承訓(xùn)“哦”了一聲，看向昭宛道：“既是這樣，你們便去吧?！?br/>
    郭榮道了謝，昭宛不知道郭榮要說(shuō)什么，但是郭榮專門找來(lái)，想來(lái)不是小事，她向劉承訓(xùn)行了告退禮后，就趕緊跟著郭榮出去了。

    “郭郎，是有何事？緊要嗎？”

    還在廊下，昭宛就發(fā)問(wèn)。

    郭榮道：“到你的院子后，我再同你講?！?br/>
    昭宛心下更是疑惑，心想這應(yīng)該是大事才對(duì)。

    郭榮隨著昭宛進(jìn)了昭宛所住正房，并將其他人都遣走后，他才對(duì)昭宛說(shuō)道：“阿宛，有人稱是受你家人差遣前來(lái)找你，要帶你回家?！?br/>
    昭宛驚訝得“啊”了一聲：“我的家人？”

    因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了在太原的生活，昭宛幾乎忘了要尋找自己的身份和家人的事了，好像那是完全可有可無(wú)的事，昭宛自己也覺(jué)得奇怪，她為什么會(huì)對(duì)過(guò)往完全沒(méi)有探求欲，而她并不明白，這是因?yàn)樗约旱男愿袼?，還是因?yàn)樗倪^(guò)往并沒(méi)有太多好事，所以她選擇性地想要避開。

    而她的家人居然差人在找她，她的過(guò)往，是什么樣的？166閱讀網(wǎng)