時(shí)光總是荏苒，一晃，那位收留趙風(fēng)的老者真就老了，記得是個(gè)深秋，那個(gè)時(shí)候小小生才十七八歲，可他那也伙同老者的家族傾其所有厚葬了老者。

    也就是打那一天起，他才真正知道了恩人的名字趙風(fēng)田，都姓趙，都含有風(fēng)，您說難道這不是冥冥注定中的緣分嘛？

    緣分歸緣分，可，打那一天起，趙風(fēng)又成了“趙氏孤兒”。默默守孝三年后，他也悄然離開老者家鄉(xiāng)鄒城。當(dāng)然也是他出生地的城市。

    但是十多年的養(yǎng)育之恩不敢忘，逢年鬼節(jié)，不論千里遙遠(yuǎn)他都來上墳，不是燒紙、祭花、上水果，就是點(diǎn)蠟燭，擺燒雞，磕響頭，為此，那個(gè)叫十里鋪的村民都說這個(gè)小小生有良心。

    是啊，俗話說，樹高萬丈不忘根，人若輝煌不忘本。再窮也不要坑朋友，再富也不能忘恩人。

    所以，盡管一晃趙風(fēng)不惑之年了，可他“愛憎分明”，不光常常去許家崖玉環(huán)山的叢柏庵仙人洞看姑姑，更是多次問住持仁蓮法師自己的父母在哪里？

    可是每每仁蓮法師都說，“不知道，真不知道？俺來住持晚，只聽說、只知道曼音法師和你一樣，也是鄒城人?！彼赃@些年以來也是趙風(fēng)最為苦惱的事。每每也都想：若一個(gè)人連自己的父母都不知道在哪里，那不就真成了孫悟空、孫猴子了嘛？

    “若要讓大山再壓上五百年，還是找不到雙親，豈不是悲哀？”

    所以，那些年間，小小生他差點(diǎn)就去了五臺(tái)山，棄塵世，當(dāng)和尚?？上胂肴松娌荒芰暨z憾，他還是又踏入紅塵了。

    為此，那叢柏庵他幾乎年年去，年年募捐，都是匿名，傾其所有。尤其還年年問仁蓮法師，也年年沒有答案。住持卻還年年說，“修行修行修行，小小生，只要你心善，天下父母皆父母——”

    所以，小小生，他醒悟了，也悟懂了。可是他還是不甘心，這些年，他還在找，還在尋，葉落歸根，他起誓一定要如此。不然人生真留有遺憾，也枉來人世。

    可是，叢柏庵的清幽，每每還是把他能打動(dòng)。難忘懷。

    看，三圣殿，仍供奉民間神靈。聽說，自1998年，仁行法師來后，才徹底恢復(fù)佛教。如今早已殿堂重重，信眾云集。尤其2006年9月，又隆重舉行了普光明殿開光典禮，所以，叢柏庵又掀開了弘法利生的新一頁(yè)。

    特別是叢柏庵風(fēng)景。

    叢柏庵可謂山水明秀，洞壑清幽，銀杏垂蔭，蒼松掛壁，古柏參天，林立有致。

    尤其石泉泠泠，泉水叮咚，時(shí)而云霧彌漫，青山古剎，若隱若現(xiàn)，宛若仙境；時(shí)而又晨鐘暮鼓，佛號(hào)聲聲，置身其中，塵心蕩盡，可謂人間精絕凈土。

    特別是叢柏庵東側(cè)的那處山洞，古來今往都被稱作“仙人洞”，同也是玉環(huán)山最大最深的溶洞景觀，那個(gè)溶洞，有上、下兩個(gè)洞口，下洞口一側(cè)的“仙人洞”三個(gè)字，是摹刻最最偉人的手跡。

    尤其明代武英殿大學(xué)士張四知（人稱張閣老）的這么一個(gè)人，曾在洞中避暑，并留下一首美詩(shī)：四面青山一線天，古洞深藏峭壁間，遠(yuǎn)隔咸陽(yáng)三千里，避秦何必進(jìn)桃源？

    這首詩(shī)多美啊，把仙境刻畫的淋漓盡致，甚是精絕。

    還有那仁蓮法師，字律華，山東濟(jì)南人，一九六七年生。一九九零年聞彌陀圣號(hào)發(fā)出離心，一九九四年棄俗，于淄川普照寺出家，由上能下闡老和尚為其剃度，繼赴四川成都愛道堂佛學(xué)院求學(xué)三載，有緣親近隆蓮老法師。一九九五年受具足戒。一九九六年至浙江多寶講寺修學(xué)三年，后親近康定南無寺大吉活佛和云南雞足山慈法法師，多有法益。二零零一年入住山東省費(fèi)縣叢柏庵至今。

    法師出家后，勤學(xué)廣參，于諸善知識(shí)菩提心的開示頗有悟入，發(fā)實(shí)踐心、傳播心，高度修心，提倡真修實(shí)證，身體力行，帶眾實(shí)修，接眾頗廣。道行天下人。佛度眾人生。

    每每想到這些，小小生就萬分欽佩，百感交集。

    所以也每每感嘆：“修身修心，看似簡(jiǎn)單，敬畏生命，何其艱難？”

    “尤其五欲六塵，參透又能如何？還不是肉體凡胎，七苦盡嘗，長(zhǎng)生離心也許只是一個(gè)神話，或者傳奇？”

    要知道，任何事物都要經(jīng)過生、長(zhǎng)、收、藏的過程。

    要知道，世間任何萬事萬物都有規(guī)律，無論春種，夏長(zhǎng)，還是秋收，冬藏，每個(gè)階段都各有重點(diǎn)，也各有相符相生，或者相克。

    甚至矛與盾，利與弊，并存。

    所以，人活著，該養(yǎng)精蓄銳時(shí)，就別著急出人頭地，該持續(xù)加倍努力時(shí)，也別企圖什么一鳴驚人，尤其貧窮時(shí)，也別夢(mèng)想什么天上掉餡餅?zāi)芤灰贡└弧?br/>
    所以請(qǐng)相信，通往成功最快的路，不是投機(jī)取巧找尋捷徑，而是腳踏實(shí)地，貴在堅(jiān)持。

    尤其該斷六親的時(shí)候，必須斷六親，本身這個(gè)世道就姥姥不疼、舅舅不愛，就更別說什么七姑六嬸八大姨了？

    人生只能靠自己，哪里跌倒就要哪里爬起來。

    這是絕對(duì)，無依倫比。

    所以說，往往能懂得大道的人，其實(shí)并不是那些有很多書本或者懂知識(shí)的人，也許會(huì)恰恰相反，一個(gè)沒有受過任何系統(tǒng)教育，但悟性極高且還具有開放思維的人，往往還就會(huì)真能悟到真正的大道。并道行。修真心。

    就像有人說的那樣，人一旦違背了大道和生命法則，雖不一定會(huì)立即得病，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)。這就和交通規(guī)則一樣，你違背了交通規(guī)則，不一定會(huì)出事故，但其危險(xiǎn)性是顯而易見的。

    所以有些事物得學(xué)會(huì)平衡。

    什么是平衡？曾有人說，平衡就是陰陽(yáng)的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會(huì)失去平衡。怎么會(huì)傷元?dú)?，失去平衡就是在傷元?dú)?。?jīng)常處于平衡的狀態(tài)，元?dú)饩蜁?huì)保持得好，人就衰老的慢。

    那樣想長(zhǎng)生，學(xué)會(huì)平衡陰陽(yáng)，真會(huì)多續(xù)幾年命。

    所以，人不能得意忘形。俗話說，上天讓誰(shuí)亡，必先讓誰(shuí)狂。

    這個(gè)真不是鬧著玩的，不是雞湯，是真言。

    所以，做人多行善，多積德，低調(diào)做人，高調(diào)做事，必有福報(bào)。必成福祿星。

    千萬不可認(rèn)為小惡任意為，小善而不為，往往您的一點(diǎn)善布，真能救活一家人。

    一旦真這樣美好，那可是多么的功德無量。

    所以，為人，勿以善小而不為,勿以惡小而為之。學(xué)會(huì)善良不光是天性，更是美德，更是傳承。

    即使是大佬，含著金勺出生，富足的流油，也要學(xué)會(huì)善，不然反之，擁有萬個(gè)億，也是大惡人。

    可是又富貴，又德才兼?zhèn)?，又懂得接?jì)窮人，那就不同了，必定是貴人，是恩人，是菩薩，是修羅，是大神。

    是“福祿壽星”。

    那么這樣的“福祿壽星”必定也會(huì)常住人心里，人人難忘懷。難忘記。夢(mèng)若菩提樹，笙若羅漢果。柒月七日情，那年那花那人，情深似如海，恩重似如山，步步菩薩心，誰(shuí)人能忘記。

    誰(shuí)人又敢忘。

    一番真芯的，實(shí)芯的想，小小生落淚了。于是也一番修行，在高山，在斷崖，在海邊……

    雙手合十，閉目禱念，是先報(bào)恩，還是先報(bào)仇，愛恨早分明。

    這個(gè)時(shí)候，趙風(fēng)他也臆想：臥薪嘗膽，諱莫如深，洞若觀火，潛心修煉，一定要穩(wěn)扎穩(wěn)打，待逆天崛起，盡管眼下小有成就，絕不可得意忘形——

    但是，想了那么多，男人好色的天性，驅(qū)使他，還是揮發(fā)得淋漓盡致，想入非非，所以，他也抱得妮兒更緊，舌戰(zhàn)更猛，妮兒也很迎合，似乎不彼此大戰(zhàn)三百回合，絕誓不罷休的樣子。

    舌頭都幾乎僵尸了，還繼續(xù)當(dāng)個(gè)鬼。

    而且是好纏綿的兩個(gè)鬼。

    那么，趙風(fēng)又想：什么叫得意忘形呢？

    他覺得一個(gè)人一旦失去控制了，失去陰或陽(yáng)的制約了，所以就會(huì)失去平衡，或者失去理智，其下場(chǎng)畢竟就會(huì)難以預(yù)料，甚至難以駕馭自己的人生導(dǎo)向……

    所以就會(huì)干出很多蠢事，比如稀里糊涂入贅，比如小姨子的上門姐夫，比如掉進(jìn)情網(wǎng)，比如被陰謀圈套，比如被妮兒放蕩遇見，比如轉(zhuǎn)世再轉(zhuǎn)世，比如投胎再投胎，比如有前世，比如有今生，總之，磕磕絆絆，跌跌宕宕，錯(cuò)綜復(fù)雜，迷霧重重……

    要想解答案，有緣的就來吧——