湯鍋咕嘟咕嘟煮得冒泡兒。

    腌了兩季的酸菜在鍋里散發(fā)出發(fā)酵的氣息，這種氣息從嗅覺(jué)氤氳到味覺(jué)，讓李永芳感到唇齒一陣陣地發(fā)酸。

    他早該看出后金內(nèi)部的分裂的，努爾哈赤廢黜代善的太子之位，另外加封子侄為和碩額真，就是想要抬高十二阿哥阿濟(jì)格、十四阿哥多爾袞、十五阿哥多鐸這三位由現(xiàn)任后金國(guó)母阿巴亥所出的兒子的地位。

    太明顯了，廢黜代善這件事發(fā)生在萬(wàn)歷四十八年，這一年阿濟(jì)格十五歲，多爾袞八歲，多鐸才六歲，根本不可能親身去“共議國(guó)政”。

    努爾哈赤這樣做，顯然就是為了給這三個(gè)兒子積攢政治資歷。

    漢人總講要立嫡立長(zhǎng)，蒙古人的傳統(tǒng)卻是“幼子守灶”，或者像蒙元那樣分封出四大汗國(guó)。

    總之這后金的規(guī)矩還不像大明那樣穩(wěn)定單一，大汗不一定就只有一個(gè)。

    天啟元年再加封的四大和碩貝勒，即是四大貝勒均享后金大權(quán)。

    四大貝勒按月分值，后金一切機(jī)務(wù)，皆令該月當(dāng)值貝勒處理。

    四人所享受的禮節(jié)都是均等的，譬如皇太極臨朝時(shí)，代善、阿敏、莽古爾泰三位貝勒便并坐皇太極左右，同受臣屬朝拜。

    這種制度于漢人而言是不可思議，韃子卻覺(jué)得是順理成章。

    尤其是后金在遼東屢戰(zhàn)屢勝，頻繁擴(kuò)張之時(shí)，餅越做越大，分餅的問(wèn)題自然也一時(shí)被掩蓋了起來(lái)。

    可若是八旗有朝一日開(kāi)始打敗仗，分餅的矛盾就凸顯出來(lái)了。

    佟養(yǎng)性重新拿起筷子涮了一大塊魚(yú)片，親熱地放到岳讬碗里，“就算入了關(guān)，也還有打不完的仗，您總有一日會(huì)是貝勒的?！?br/>
    岳讬咬了一口魚(yú)，不答佟養(yǎng)性的話，反朝范文程問(wèn)道，“憲斗啊，你說(shuō)說(shuō)，我將來(lái)能當(dāng)貝勒嗎？”

    范文程半是討好半是認(rèn)真地道，“能，主子爺，奴才向您保證，主子爺在將來(lái)一定會(huì)當(dāng)貝勒的，入了關(guān)也是貝勒。”

    岳讬又咬了一口魚(yú)，笑呵呵地道，“算了，有喇嘛給我算過(guò)命，我跟這關(guān)內(nèi)八字不合，你這奴才，就會(huì)撿好聽(tīng)的說(shuō)，行了，你別跪在這里伺候了，快給大汗報(bào)信去罷。”

    范文程又磕了一個(gè)頭，這才一骨碌地爬了起來(lái)，他臉上的笑容絲毫不敗，奴才該怎么笑他就怎么笑，“奴才告退?！?br/>
    好似方才李永芳從他表情里讀到的猜想，都是李永芳一廂情愿的幻覺(jué)。

    李永芳擱下筷子，站了起來(lái)，一把披上皮襖，“我替和碩額真送送他?！?br/>
    岳讬笑笑，好像剛才的一問(wèn)一答都是再尋常不過(guò)的軍中問(wèn)話，“行，李額駙有心了，這魚(yú)我給你留著，一會(huì)兒你再回來(lái)繼續(xù)吃啊。”

    范文程與李永芳一前一后地出了軍帳。

    天陰得反常，腳踏在地上就是一聲脆響，好像遼東境內(nèi)的所有生靈都被冰雪凍成了標(biāo)本，又被一個(gè)個(gè)路過(guò)的人類踩得粉碎。

    兩人無(wú)聲地走了一段路，行至一處空曠之地，范文程側(cè)過(guò)身來(lái)，朝李永芳道，“就送到這里罷?！?br/>
    這當(dāng)然不是去大汗王帳的路。

    李永芳望著不遠(yuǎn)處一叢叢執(zhí)刀巡邏的金軍士兵，吐著白氣兒道，“老范啊，你這是在玩火你知道嗎？”

    范文程笑了笑，道，“李額駙說(shuō)什么呢？奴才怎么聽(tīng)不明白……”

    李永芳“呸”了一聲，道，“我聽(tīng)不明白，你還拉我和佟養(yǎng)性下水？”

    范文程道，“依奴才所聞，寧遠(yuǎn)城內(nèi)的西洋大炮確為明國(guó)的新式裝備，李額駙又不是知情不報(bào)，哪里來(lái)的‘拉人下水’一說(shuō)？”

    李永芳一時(shí)氣結(jié)，這一刻，他倒真心希望大金能順利攻下寧遠(yuǎn)城，這樣他李永芳就清白了，就不會(huì)被迫兩面三刀，總是被當(dāng)作一個(gè)受韃子蒙騙的反面角色，“你有沒(méi)有‘拉人下水’，你心里沒(méi)點(diǎn)兒數(shù)啊？”

    范文程笑吟吟地不接話。

    李永芳見(jiàn)他左右不承認(rèn)，也再不與他在這個(gè)問(wèn)題上打太極，“大汗顯然是想傳位給阿濟(jì)格，這你不會(huì)看不出來(lái)罷？”

    范文程吐出兩個(gè)字，道，“未必。”

    李永芳道，“我大金是馬上打下來(lái)的江山，死人堆里爬出來(lái)的基業(yè)，至于漢人支持不支持，那都無(wú)關(guān)緊要，主要還是看八旗在誰(shuí)手里，誰(shuí)手里的人多，那就該聽(tīng)誰(shuí)的話?！?br/>
    “所以漢軍、蒙軍都不管，朝鮮將來(lái)是什么反應(yīng)也不算，我現(xiàn)在就跟你論論這八旗里的態(tài)度?！?br/>
    “雖然每旗原則上應(yīng)該包含二十五個(gè)牛錄，每個(gè)牛錄有三百人，共計(jì)七千五百人，但是實(shí)際上，現(xiàn)在每旗的牛錄數(shù)量都是不一樣的，也都不是固定的?！?br/>
    范文程笑笑，接著舉起手來(lái)，沖遠(yuǎn)處一個(gè)相熟的女真將領(lǐng)打了一個(gè)招呼，“噯，那咱們就用明國(guó)的‘票擬’來(lái)算，一個(gè)牛錄算一票罷。”

    李永芳道，“現(xiàn)在大汗麾下的正黃旗與鑲黃旗，一共有六十個(gè)牛錄，這六十個(gè)牛錄將來(lái)一定是會(huì)分給阿濟(jì)格、多爾袞和多鐸的，他們?nèi)值苁且荒竿?，大福晉阿巴亥又正值盛年，你是絕對(duì)離間不了他們的。”

    “大汗之所以現(xiàn)在自領(lǐng)兩黃旗，無(wú)非是因?yàn)檫@三兄弟年紀(jì)太小，多爾袞十四歲，多鐸十二歲，大汗怕這兩位阿哥不能服眾，等到將來(lái)這兩位阿哥長(zhǎng)起來(lái)，那這兩黃旗六十個(gè)牛錄的歸屬問(wèn)題就是板上釘釘了，所以阿濟(jì)格三兄弟加起來(lái)就有六十票。”

    “接下來(lái)我再跟你算四大貝勒，大貝勒代善所領(lǐng)的正紅旗是二十五個(gè)牛錄，其子岳讬所領(lǐng)的鑲紅旗是二十六個(gè)牛錄，二貝勒阿敏所領(lǐng)的鑲藍(lán)旗是三十三個(gè)牛錄，三貝勒莽古爾泰所領(lǐng)的正藍(lán)旗是二十一個(gè)牛錄?！?br/>
    “四貝勒黃臺(tái)吉所領(lǐng)的正白旗是二十五個(gè)牛錄，大汗的另一位長(zhǎng)孫杜度所領(lǐng)的鑲白旗是十五個(gè)牛錄，現(xiàn)在四大貝勒地位等同，彼此間不分上下，那無(wú)論怎么看，都是能擁有六十個(gè)牛錄的兩黃旗占上風(fēng)，那這不就相當(dāng)于是大汗親自指定的汗位人選嗎？”

    一只蒼鷹盤旋著飛過(guò)，在空中留下一串尖銳洪亮的鷹鳴聲。

    范文程目光遼遠(yuǎn)，這回輪到他看也不看李永芳了，“李額駙，你這就是有點(diǎn)兒‘漢人思維’了，我大金沒(méi)有立嫡立長(zhǎng)之說(shuō)，更不一定是上一任大汗指定下一任大汗。”

    “依奴才看，我大金將來(lái)的汗王，必定是像昔年蒙元一樣，從忽里勒臺(tái)大會(huì)中推舉選出，所以這八旗的態(tài)度，應(yīng)該作加法，而不是除法?！?br/>
    “只要四貝勒能爭(zhēng)取到最多數(shù)量牛錄的支持，那就可以當(dāng)汗王，剩下不支持四貝勒的旗主，只要讓他們各自為政，彼此間互不服從即可。”

    不知怎的，范文程氣定神閑的語(yǔ)氣，愣是弄得李永芳牙癢癢，“那你加一個(gè)給我看看?！?br/>
    范文程道，“大汗手里的那兩黃旗的六十票其實(shí)不必去管它，咱們先把兩黃旗擱在一旁，就算余下那六旗的票數(shù)。”

    “四貝勒黃臺(tái)吉領(lǐng)正白旗有二十五票，我家主子領(lǐng)鑲紅旗是二十六票，加起來(lái)就已經(jīng)是五十一票了?！?br/>
    “二貝勒阿敏是大汗的侄子，他的生父舒爾哈齊已經(jīng)被大汗幽禁而死了，他沒(méi)有資格繼承汗位，所以四貝勒只要許諾其將來(lái)在大金國(guó)中地位不變，他就不會(huì)冒險(xiǎn)去支持阿濟(jì)格三兄弟的兩黃旗，同樣道理，三貝勒莽古爾泰亦是如此?！?br/>
    李永芳問(wèn)道，“這是為何？”

    范文程微笑道，“因?yàn)橹С至藘牲S旗的六十票，頂多是錦上添花，而不支持兩黃旗，則是對(duì)四貝勒的雪中送炭，所以四貝勒為此開(kāi)出的籌碼，一定會(huì)比阿濟(jì)格三兄弟要高。”

    “二貝勒和三貝勒是寧愿靠手中的鑲藍(lán)旗和正藍(lán)旗維持大金的現(xiàn)狀，照樣像之前一樣，有權(quán)與四貝勒一起共議國(guó)事，也不愿意輕易屈居于兩黃旗之下?！?br/>
    “畢竟現(xiàn)在四大貝勒均分大權(quán)的政治格局已經(jīng)確定了，如果二貝勒或三貝勒投靠了阿濟(jì)格三兄弟，那么這個(gè)平衡就會(huì)立刻被打破，阿濟(jì)格三兄弟的兩黃旗獨(dú)大，這是四大貝勒中誰(shuí)也不愿意見(jiàn)到的局面?！?br/>
    “那么這樣一來(lái)，二貝勒與三貝勒誰(shuí)都不靠，只要四貝勒能從大貝勒代善的正紅旗，與杜度的鑲白旗中爭(zhēng)得其一，就能在八旗中獲得最大數(shù)量的牛錄支持，從而成功取得汗位?！?br/>
    李永芳道，“哦，鑲白旗十五票，加上前面的五十一票，那就是六十五票，的確超過(guò)了兩黃旗?！?br/>
    范文程笑道，“不，不對(duì)，應(yīng)該這樣算，是正紅旗的二十五票，加上前面的五十一票，總共是七十六票，超過(guò)兩黃旗十六票，即使大福晉阿巴亥能替阿濟(jì)格三兄弟爭(zhēng)取到鑲白旗的十五票，那也比四貝勒少一票?！?br/>
    李永芳笑問(wèn)道，“可是大貝勒代善與你家主子岳讬已經(jīng)父子分家了，你怎么能確定四貝勒一定能爭(zhēng)取到正紅旗？”

    范文程淡笑道，“李額駙，這就是你不了解人情了，自古父親和兒子鬧不和，結(jié)果總是父親先原諒的兒子?！?br/>
    “人的情感都是向下一代傳遞的，尤其是在這種爭(zhēng)權(quán)奪利、生死攸關(guān)的大事上，兒子可能會(huì)反對(duì)父親，但是父親總是會(huì)支持兒子的，即使表面上不顯山不露水，心底里卻是向著兒子的。”

    李永芳一下子漲紅了臉。

    他知道范文程不僅僅是在預(yù)言代善會(huì)跟著岳讬一起支持皇太極，而是在影射他李永芳和他兒子李延庚之間的分歧。

    他的兒子李延庚為了漢人不受壓迫而反對(duì)大金，難道他李永芳當(dāng)真對(duì)漢人在金國(guó)的處境無(wú)動(dòng)于衷嗎？

    范文程早就窺破了這一點(diǎn)，李延庚是他李永芳血脈的延續(xù)，更是他內(nèi)心行為的延伸，李延庚支持漢人，他李永芳就不可能反漢。

    努爾哈赤能放著他李永芳不處理，是因?yàn)轫^子不懂天倫，是因?yàn)榕瑺柟嗌鷣?lái)就沒(méi)有享受過(guò)父愛(ài)。

    努爾哈赤一生中僅有的“父愛(ài)”都是從李成梁那里獲得的，他從情感上來(lái)說(shuō)相當(dāng)于是一個(gè)“殘疾人”，是不能理解正常父子間那種隱秘而微妙的、由血脈相連而形成的心靈相通的。

    李永芳側(cè)過(guò)身去，跟著范文程把視線放到天際的另一端，“可是四貝勒對(duì)漢人十分友善，難道二貝勒阿敏和三貝勒莽古爾泰不會(huì)因此而聯(lián)合起來(lái)反對(duì)嗎？”

    范文程輕輕笑道，“不會(huì)，李額駙，因?yàn)閷?shí)際上女真人對(duì)漢人并沒(méi)有什么深仇大恨，大金的許多貝勒阿哥們支持大汗屠殺漢人，只是為了掠奪漢人的資源?！?br/>
    “如果四貝勒能讓二貝勒和三貝勒覺(jué)得，對(duì)漢人友善、學(xué)習(xí)漢人的文化與制度，女真人就能過(guò)得更好，貝勒阿哥們會(huì)比從前享受得更多，那誰(shuí)還會(huì)非要去把遼東搞得血債累累呢？”

    李永芳一噎，道，“那……那這不是同大汗的理想背道而馳了嗎？”

    范文程笑了一聲，沒(méi)有直接回答李永芳的問(wèn)題。

    范文程的笑聲輕飄飄的，聽(tīng)起來(lái)還像少年人一樣年輕，仿佛他十八歲考中大明秀才的時(shí)候，就是這樣的笑聲。

    李永芳一下子覺(jué)悟了。

    這就是范文程對(duì)努爾哈赤的報(bào)復(fù)。

    讀書(shū)人報(bào)復(fù)起人來(lái)，跟一般沒(méi)文化的人不大一樣。

    范文程不搞“匹夫一怒，血濺五步”這種小兒伎倆，老范發(fā)動(dòng)的是心理攻勢(shì)。

    譬如就像方才在岳讬面前，范文程雖然是跪著當(dāng)奴才的，但是他成功地表達(dá)出了在心理上對(duì)李永芳和佟養(yǎng)性的睥睨和蔑視，悄無(wú)聲息地便讓他二人無(wú)地自容。

    因此范文程對(duì)努爾哈赤的報(bào)復(fù)一定也不能從普通人的角度去理解，老范已經(jīng)脫離低級(jí)趣味了，他尋求的是精神上的占領(lǐng)和謀殺。

    努爾哈赤今年已經(jīng)六十七歲了，他所看重的已經(jīng)不再是注定為時(shí)不長(zhǎng)的壽數(shù)，而是他畢生所奮斗的事業(yè)。

    努爾哈赤想建立的是一個(gè)以女真人為尊的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家八旗共主、四王議政，永遠(yuǎn)不會(huì)像漢人的國(guó)家那樣發(fā)展出一個(gè)唯我獨(dú)尊的皇帝，永遠(yuǎn)不會(huì)像漢人的國(guó)家那樣腐化墮落、充滿了各色各樣的文人地主士大夫。

    范文程要?dú)У木褪沁@個(gè)根基，他是用精神摧毀來(lái)報(bào)復(fù)。

    他想讓努爾哈赤所看重的子子孫孫都參與這場(chǎng)毀滅行動(dòng)，因此他在這里平心靜氣地當(dāng)奴才，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地在后金內(nèi)部發(fā)展出一個(gè)又一個(gè)像四貝勒皇太極這樣的“親漢派”。

    努爾哈赤最厭惡漢語(yǔ)、漢人、漢文化，范文程就偏偏要讓努爾哈赤的子子孫孫都不得不學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、重用漢人、適應(yīng)漢文化。

    努爾哈赤掠奪了老范家祖祖輩輩的基業(yè)田產(chǎn)，范文程就想方設(shè)法地讓努爾哈赤的子子孫孫都變成精神漢人。

    留著金錢鼠尾也一樣講漢語(yǔ)，剃發(fā)易服了也一樣覺(jué)得自己是漢人，范文程心里那宏闊遠(yuǎn)大的報(bào)復(fù)計(jì)劃一定囊括了這樣的美好圖景。

    讓皇太極獲得汗位，就是這個(gè)計(jì)劃的其中一步。

    只要后金中的“親漢派”足夠得多，那努爾哈赤定下的種種規(guī)章制度就一定會(huì)在將來(lái)發(fā)生更張。

    因?yàn)榕瑺柟喽ㄏ逻@樣嚴(yán)苛的國(guó)政，就是不愿意看到自己的子子孫孫在將來(lái)被漢人反客為主。

    可即使努爾哈赤再厲害，他也不可能活個(gè)千年萬(wàn)年不死。

    如果努爾哈赤死了，繼承他事業(yè)的子孫卻把他留下的女真精神給徹底毀滅了，跟漢人合起伙來(lái)反過(guò)來(lái)欺瞞自己的女真祖宗了，那范文程的報(bào)復(fù)就得逞了。

    對(duì)，這應(yīng)該就是對(duì)努爾哈赤來(lái)說(shuō)最狠毒的報(bào)復(fù)。

    李永芳看明白了，范文程不但要利用努爾哈赤的子孫，更要用人性中的貪欲與權(quán)力欲奴役努爾哈赤的子孫。

    雖然女真人奴役了范文程的身體，讓他改頭換面、剃發(fā)易服，但是他沉著冷靜、毫不氣餒，照樣水滴石穿、愚公移山地從精神上把他的女真主子給反奴役了。

    皇太極能擁有范文程這樣的堅(jiān)毅勇敢的奴才，何愁汗位不得呢？