清晨，萬籟俱寂，天蒙蒙亮，黑夜正欲隱去，破曉的晨光慢慢喚醒沉睡的生靈。
太守府內(nèi)堂……
“哼！小子，將老夫囚禁于，不聞不問，今日喊我前來所謂何事！”蔡邕鄭重其事地作揖說道，額頭也是微微抬起。
“蔡學(xué)士稍安勿躁，小子在這里給您老賠禮道歉，守內(nèi)繁忙未能前去探望。”子凡深情一禮，隨后看著蔡邕。
“在下今日喊蔡學(xué)士前來，是準(zhǔn)備在幽州城內(nèi)大辦學(xué)堂，不光是所有寒門子弟都能上學(xué)，就連女子也能得到學(xué)習(xí)知識的權(quán)利，不知蔡學(xué)士意下如何！”
“這……這……”
“切……說的容易，讓女子上學(xué)，這可是開創(chuàng)了教育界的先河?！?br/>
蔡邕低頭沉思了片刻，隨后又微微嘆了口氣?！叭缃窠逃?wù)的對象是貴族子弟，平民百姓是沒有權(quán)利接受教育的?！?br/>
“我大漢萬千寒門學(xué)子無果啊！”
“對，正因為如生所以我們要私人設(shè)立學(xué)校，開門招生，打破了這一格局，讓所有人都能上得了學(xué)?！?br/>
“這……”
“這可是前所未有的舉動，在這之前，夏、商、西周的學(xué)校教育、學(xué)術(shù)文化知識都掌握在官府之中，這也是得眾多文學(xué)精點不能普及。蔡邕聽聞先是一愣，隨后驚愕地立馬跪下。
所說的“學(xué)在官府”就是這個意思。在教育這個問題上，把人分為兩類：一類有權(quán)受教育，一類無權(quán)受教育。
有權(quán)受教育的也是有權(quán)辦教育的，無權(quán)受教育的也就無權(quán)辦教育。辦教育與受教育都是一種特權(quán)。教育所服務(wù)的對象是貴族子弟，平民百姓是沒有權(quán)利接受教育的?！?br/>
“為天下興亡而讀書……”
“現(xiàn)如今在戰(zhàn)亂四起，局勢混亂，我希望百姓能在學(xué)習(xí)中有所開悟和長進，人成就一番事業(yè)，開闊眼界，寬容待人，讓這個國家、世界變得更加美好，不知蔡學(xué)士可愿，祝小子一臂之力。”子凡鄭重地看著蔡邕
“沒想到你小子有這么大的理想抱負(fù)，蔡邕不才，愿祝一臂之力，為國家而讀書，為民族而奮斗，”蔡邕鄭重其事地作揖，沉聲說道。
“好……有蔡學(xué)士一臂之力學(xué)院定能成功……！”子凡立馬上去扶起蔡邕，深情一拜。
“哈哈……與君共勉……！”
“還望蔡學(xué)士能當(dāng)我的小小書院的院長?！?br/>
“不可，不可……”
話音剛落蔡邕便一口拒絕“如今我年事以高，難得拋下官職?？梢哉J(rèn)真，教書育人，這學(xué)院院長一職也只有你當(dāng)仁不讓了。”
“既然如此，還望您老能擔(dān)任學(xué)院的主任?！?br/>
“這主任又是何物?！辈嚏吲ゎ^反問到。
“這主任乃是監(jiān)督和管理學(xué)生一切的職位，若您老擔(dān)任主任一職定能震懾書院的任何一個學(xué)子?！?br/>
“好好……!那我就不再推脫了。”
子凡辦學(xué)堂的事，一下子轟動了整個幽州，而且學(xué)院奉行有教無類，所有學(xué)生免費上學(xué)，幽州的百姓無不感激涕零，紛紛把孩子送到學(xué)堂中學(xué)習(xí)，當(dāng)然了蔡邕這個名字可是響當(dāng)當(dāng)?shù)恼信?，又有何人不想讓自己的兒女望子成龍呢。能夠拜在如此明士手下，自然想盡辦法擠破頭腦。
不過，這么多學(xué)生，是沒辦法一起教學(xué)的，年齡上參差不齊，知識面也有差距。
于是蔡邕則按照年齡把這些學(xué)生分為了幾批，按年齡分組，蔡邕又找了幾個老人，讓他們一人帶上一組。
蔡邕又提出“文質(zhì)彬彬(外表形態(tài)和思想品質(zhì)配合恰當(dāng))，君子”的主張，認(rèn)為表里一致才能算是大雅君子，因此，他的教育內(nèi)容是德才并重，道德教育和知識教育并重。
覺得《論語》所說“子以四教，文、行。忠，信”的提法在概念上不夠確切，所以這里講的孔子的教育內(nèi)容，不以“四教”分。
蔡邕認(rèn)為學(xué)會做人是最基礎(chǔ)的，一個人如果品行不好，那么如果他學(xué)識再好，也會危害社會，所以最基本的教育內(nèi)容是德育，即加強弟子們的品德修養(yǎng)。
例如，為了使弟子們準(zhǔn)確地把握仁、理解仁，蔡邕曾多次詳盡地回答過弟子們提出的問題。
例如“剛、毅、木、訥，近仁”，意思是指剛強正直、果斷樸實。
言語謹(jǐn)慎，都可以說是接近于仁的。他還更具體地提出了孝。悌、忠、信、勤，義、勇、敬、誠、恕、溫、良、恭、儉、讓，謙、和、寬、敏、惠等一系列具體的概念，豐富并發(fā)展了品德修養(yǎng)的內(nèi)容。他要求弟子們能分清善惡，“行己有恥”。
“好仁”與“惡不仁”，有所為，有所不為。這種好惡的感情表現(xiàn)就是“知恥”。
一日，子凡躡手躡腳的走入蔡邕的房屋，生怕打擾到蔡邕，此時蔡邕正在辦公，桌上放著幾大書籍，正在處理的學(xué)堂大大小小的事物把整個人都給擋住了，房屋之中還不時傳來踏腳和嘆氣的聲音，連綿不斷。
“不知蔡主任，學(xué)堂不知怎么樣了，近日可有什么問題！”
蔡邕一聽見子凡的聲音，立馬放下手中的毛筆，搖了搖頭站了起來。
“學(xué)堂最近沒什么問題，只是有些學(xué)童年齡太小，而教的書籍太過深傲，他們看不懂，唉……活了這么久才感受到基層百姓之苦?！?br/>
“可悲啊……！”
“蔡學(xué)士不必如些嘆氣，過幾日我會命手人送來一些書籍，內(nèi)容簡單易懂，他們肯定看得懂，讓用來當(dāng)課本，再適合不過了?！弊臃残χf道。
“哦！不知是什么書籍，可否向在下解釋一番”蔡邕好奇的問到。
子凡笑了笑，“這本書的名字叫三字經(jīng)?！?br/>
“三字經(jīng)……！
我怎么不記得有這書！不知太守大人從何而得。”
“哎呀！
對對對……這本書是因為我無聊時寫的?！?br/>
蔡邕聽聞，震驚不已，不過隨及又輕笑的聊聊頭。
《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。
在格式上，三字一句，讀起來朗朗上口，簡明扼要，是以中國歷史為素材，植根于傳統(tǒng)文化，強調(diào)教育以“德”為先，學(xué)貴在恒和環(huán)境對學(xué)習(xí)的影響，講述教育與學(xué)習(xí)重要性的教育論著。
當(dāng)然了，這也是子凡在系統(tǒng)那里死皮賴臉求來的。
過了幾日，子凡便派人將書籍送到了蔡邕手中，蔡邕一開始還不以為意，面露輕笑之意，認(rèn)為休閑時候?qū)懗鰜淼哪苡惺裁春脰|西，但是漸漸的，讀到后面。
蔡邕的眸子徒然睜大，不由得輕輕念了出來：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！?br/>
三字經(jīng)在蔡邕的嘴里一字一字的念出來，蔡邕飽讀各類書籍，卻也被這三字經(jīng)震撼了！
“每三個字一組，朗朗上口，通俗易懂，此乃蒙學(xué)的好書！”
蔡邕的目光里難掩激動，“這，這，這……”蔡邕激動的連話都說不出來，“此文真乃是開蒙的最佳書籍?。∵@……真乃大才也”蔡邕雙手抱拳，對著子凡深施一禮。
“呵呵，如此甚好……!”蔡先生過獎了，子凡謙虛的說道。
“蔡學(xué)士我建議可以把每一句話都配上一幅圖，這樣小孩子就很容易學(xué)會其中的意思?！弊臃苍俅伍_口。
蔡邕泯了口茶，這種方式，他還真沒聽過，因為這世間畫家太少了，亂世之中一切艱難。
“可以，不過雖然這個方法好，但是恐怕資金不足，會作畫的，大多以是大師了，再加上所需數(shù)量巨大，恐怕花費資金過多?！?br/>
子凡隨及擺了擺手，“沒事，盡管吩咐下去，資金問題蔡學(xué)士大可不用愁?！?br/>
從墓里搬運出來的財寶足以應(yīng)付如今的任何錢財問題，錢袋里鼓鼓的說話自然也硬氣了很多。