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    盡管已經(jīng)是春天，可北方的春季并不像南方那樣到處都是綠色，才除了山林的樹(shù)木，其他的還是和冬天差別不大?！貉?情*首*發(fā)『言*情*首*發(fā).ㄟ1xiaoshuo三月末，冰雪消融，秦放歌沿途走來(lái)，看見(jiàn)已經(jīng)有勤勞的農(nóng)民在地里勞作，為春耕做準(zhǔn)備。這真不是個(gè)踏青的好季節(jié)，可他這趟說(shuō)走就走的旅行，也不是為觀看風(fēng)景出來(lái)的。本想找個(gè)地方靜靜，可一路還是不免胡思亂想，想要戰(zhàn)勝心魔，說(shuō)容易也容易，說(shuō)難也難。想要完全放下過(guò)去，也不是件容易的事情。

    他完全可以一路向北，到中國(guó)的邊境北端去的，但那些地方一般都會(huì)有游客，這并不是秦放歌所希望見(jiàn)到的。就在下午的時(shí)候，往山里開(kāi)，中途當(dāng)然沒(méi)忘記加油還有吃東西買(mǎi)東西。

    五點(diǎn)過(guò)的時(shí)候，他開(kāi)車(chē)到了一個(gè)叫做香磨村的小山村，打算暫住下來(lái)。

    他的黑色車(chē)外表低調(diào)，但村民并不都是沒(méi)見(jiàn)識(shí)的，盡管留守都是中老年人。這年頭年輕人基本都在外面上學(xué)打工，極少有呆在老家的，尤其東北幾個(gè)省份，又都是人口凈留出的。逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，年輕人大都回家過(guò)年，開(kāi)豪車(chē)回去的也不少，現(xiàn)在村村通公路，都可以直接開(kāi)車(chē)到家的。

    而在金錢(qián)至上的年代，即便在香磨村這樣偏遠(yuǎn)的山村，有錢(qián)也是極好好辦事的。

    秦放歌一個(gè)陌生人開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)，不免會(huì)惹來(lái)村民們的圍觀，連老村長(zhǎng)張順都來(lái)湊熱鬧了。他這身好皮囊倒是為他加分不少，他也沒(méi)玩虛的，直接和大家說(shuō)明來(lái)意，講他是學(xué)音樂(lè)的，這次來(lái)山村是體驗(yàn)生活找尋靈感的。身份證學(xué)生證什么也都拿出來(lái)給大家看，他現(xiàn)在名氣不小，但并沒(méi)有到人盡皆知的地步，村民們都不認(rèn)得他。哪怕他有好幾歌曲在春晚出場(chǎng)，熱播的電視劇新版三國(guó)演義也是他作曲的，普通人很少會(huì)關(guān)注這個(gè)。這倒是讓秦放歌輕松不少，他可是巴不得大家都不認(rèn)識(shí)他才好。

    最后負(fù)責(zé)接待他的是一對(duì)年過(guò)花甲的老夫妻，帶著一個(gè)四歲左右孫女小名叫丫丫的，在老家生活，兒子媳婦都在城里打工。大家倒是沒(méi)怎么懷疑他，畢竟這年頭有錢(qián)人的想法很難琢磨，吃飽了沒(méi)事干傷春悲秋的多得是，搞藝術(shù)的更是如此，精神沒(méi)點(diǎn)問(wèn)題的話似乎都不叫藝術(shù)家。

    當(dāng)然，秦放歌出手大方也是一個(gè)原因，給了三千塊說(shuō)是要在他們家住幾天時(shí)間，說(shuō)不夠的話還可以再加。

    張得勝和周麗蘭兩夫妻看他并不像壞人，再者，他們家也沒(méi)什么好圖謀的。

    秦放歌還提要求呢！叫他們做飯的時(shí)候多做一些，因?yàn)樗氖沉勘容^大。

    這肯定是不成問(wèn)題的，熱情好客的張得勝說(shuō)絕對(duì)管飽，還拿出了他們這里的特產(chǎn)來(lái)招待他。說(shuō)他們自家吃的東西，都是沒(méi)打農(nóng)藥的，兒子媳婦出去的時(shí)候，還帶了不少出去。

    真等吃晚飯的時(shí)候，大家也就真正見(jiàn)識(shí)到了秦放歌的飯量，確實(shí)不一般。但喝酒什么的，秦放歌就沒(méi)逞能，當(dāng)然，也說(shuō)明了原因，他學(xué)音樂(lè)唱歌的要保護(hù)好嗓子。

    他們也沒(méi)勉強(qiáng)，張得勝夫妻倆倒也不用怎么收拾房間給他，他們的兒子媳婦過(guò)了年才出去的。秦放歌也了解到，他們家經(jīng)濟(jì)并不好，老兩口也不愿意出去給年輕人增加額外的負(fù)擔(dān)，這年頭年輕人也都不愿意留在交通以及其他條件都不達(dá)的農(nóng)村和山村生活。能在外面討生活的話，都盡量在外面生活，張得勝這樣的老夫妻不想離開(kāi)故土，出去外面也不知道能做什么好，守著山里的土地，種些糧食以及經(jīng)濟(jì)作物的話，維持自己生活之余，還能幫上兒子媳婦一把。普通年輕人單純想要靠自己打拼，連買(mǎi)房娶媳婦都難，現(xiàn)在彩禮什么的要求也高。

    張得勝還擔(dān)心秦放歌不愛(ài)聽(tīng)，讓周麗蘭別講那么多，可秦放歌卻說(shuō)他這次就是來(lái)體驗(yàn)生活，多了解一些情況自然是最好的。他還問(wèn)起他們很多問(wèn)題，比如是不是這邊的農(nóng)村都這樣。

    周麗蘭回答說(shuō)差不多，不光農(nóng)村，其實(shí)鎮(zhèn)上也都看不到太多年輕人，稍微有本事的都到大城市去了。只是聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不怎么景氣，在外面打工的收入也在減少。

    山村里信號(hào)不好，秦放歌這會(huì)也不太想和外界聯(lián)系，最后也就只和林寶卿打了個(gè)電話，后面就還是關(guān)機(jī)。

    夜里沒(méi)事，他也不想玩手機(jī)，筆記本也沒(méi)帶，就躺炕上思考人生。

    他住的是張得勝兒子張大牛的房間，老兩口帶孫女丫丫自然是睡一起的。

    這晚上，秦放歌也難得的多睡了幾個(gè)小時(shí)，只是他起得也早，沒(méi)辦法，他這生物鐘比較獨(dú)特。他起來(lái)后就在院子里練了會(huì)拳，又出去村外溜達(dá)了一下，練了會(huì)聲。這時(shí)節(jié)真沒(méi)什么好風(fēng)景看，但他并不在乎。

    早餐還是在張得勝家吃的，煮的面條，秦放歌哧溜哧溜吃得還挺歡的。

    差點(diǎn)沒(méi)把小丫頭丫丫給嚇著，她這年紀(jì)最不想吃主食，可零食的話，張得勝他們并不會(huì)買(mǎi)多少給她。

    “要一直在城里生活的話，可就沒(méi)這樣容易哄著她！”周麗蘭說(shuō)。

    “這樣的生活其實(shí)也蠻好的。”秦放歌點(diǎn)頭，他并沒(méi)有買(mǎi)什么零食過(guò)來(lái)，也沒(méi)打算開(kāi)車(chē)出去買(mǎi)。

    他也問(wèn)起他們今天的打算，說(shuō)是跟著一起去幫忙。

    張得勝就說(shuō)，“我們可不敢讓你幫忙，你們城里人細(xì)皮嫩肉的，干起農(nóng)活來(lái)很容易就磨出水泡?！?br/>
    秦放歌卻吹牛說(shuō)他不怕，“我可是學(xué)武的，以前也有去農(nóng)村爺爺那幫忙的。我這體格健壯得很，完全不用擔(dān)心。”

    張得勝雖然擔(dān)心他會(huì)越幫越忙，可秦放歌在堅(jiān)持下，還是答應(yīng)下來(lái)，尤其他說(shuō)不真正下地怎么體驗(yàn)生活。周麗蘭則問(wèn)他想不想去山里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，要是想去的話，可以讓村里的老獵人帶他進(jìn)去。

    秦放歌說(shuō)可以，但張得勝也說(shuō)了，現(xiàn)在很多動(dòng)物都成保護(hù)動(dòng)物了，也不像最早那樣可以隨意打獵，現(xiàn)在更多就是圖個(gè)樂(lè)子，想以此為生基本不現(xiàn)實(shí)，被舉報(bào)的話就完蛋。

    吃過(guò)早飯后，張得勝夫妻就帶著孫女丫丫，還有秦放歌這個(gè)客人朝地里出。他們這里的主要經(jīng)濟(jì)作物是大豆和玉米，很快就要到播種的時(shí)間，得先把地翻好才行。

    秦放歌也跟著去幫忙翻地，他倒是干得勤勤懇懇的，又有一把子力氣，還不恥下問(wèn)的跟張得勝夫妻學(xué)習(xí)用力使勁的技巧。半天功夫下來(lái)，折騰的也是有聲有色。張得勝也很高興，有秦放歌這個(gè)免費(fèi)勞動(dòng)力在，他們翻地的進(jìn)度可是要快多了。興奮之余，他還唱起了勞動(dòng)的號(hào)子來(lái)，歡樂(lè)，熱情，干勁十足的旋律，聽(tīng)得丫丫這個(gè)小丫頭都顯得很開(kāi)心。

    秦放歌對(duì)此也挺感興趣的，他也算是想明白了，音樂(lè)是他永遠(yuǎn)都不可能拋棄的東西，也是最靠得住的東西。沒(méi)有音樂(lè)，他的生命就真的沒(méi)剩下什么，活著也沒(méi)什么太大的意義。

    像是張得勝唱的這勞動(dòng)號(hào)子，可以說(shuō)是勞動(dòng)人民的心聲，他的嗓子并不算好，但唱起來(lái)卻是別有一番味道。

    一邊干活一邊唱歌娛樂(lè)，也透露著張得勝內(nèi)心的樂(lè)觀精神。

    張得勝還會(huì)唱山歌，他是漢族，但在東北和其他少數(shù)民族有不少交流，也融入了很多的滿族朝鮮族等的音樂(lè)特征在里面。

    連周麗蘭都會(huì)跟著哼哼唱，夫妻倆還能表演上一段二人轉(zhuǎn)，盡管唱得很普通。

    秦放歌對(duì)此自然是喜聞樂(lè)見(jiàn)的，對(duì)勞動(dòng)號(hào)子，山歌，民歌以及二人轉(zhuǎn)，他只有粗略的了解。其他不說(shuō)，二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)形式，兩個(gè)時(shí)空的情況都差不多，似乎也是歷史展的必然規(guī)律。

    在很多人的感覺(jué)中，二人轉(zhuǎn)直接就和低俗黃段子猥瑣等掛上了勾。但二人轉(zhuǎn)正戲正角的藝術(shù)性還是相當(dāng)高的，有很多的經(jīng)典曲目以及德藝雙馨的藝術(shù)家?？上Ш檬虏怀鲩T(mén)，壞事傳千里。

    張得勝和周麗蘭唱的二人轉(zhuǎn)也很俗，土，這和他們看到聽(tīng)到的二人轉(zhuǎn)表演有關(guān)。

    秦放歌覺(jué)得也是有其深層次原因的，他并不直接評(píng)價(jià)這門(mén)表演形式的優(yōu)劣好壞，存在即是合理，說(shuō)明有市場(chǎng)，也是人性的反應(yīng)。

    東北人長(zhǎng)期形成的直來(lái)直去不繞彎子的性格，決定了二人轉(zhuǎn)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、不拘一格的表現(xiàn)方式。這么多年來(lái)一直為東北人所鐘愛(ài)，很大原因就在于它的土和俗。最早的時(shí)候，二人轉(zhuǎn)就有關(guān)于性的描寫(xiě)，那時(shí)的唱詞更接近挑逗、撩撥，或者說(shuō)是一種“文藝”、“含蓄”的方式，和現(xiàn)在許多粗俗的黃段子有明顯的不同。

    這倒是不奇怪，連《詩(shī)經(jīng)》中也很多關(guān)于野合的描寫(xiě)呢！不過(guò)用文言文描述起來(lái)，也頗有文藝氣息，不會(huì)顯得那么直接和下流而已。說(shuō)到底，還是人性的正常反應(yīng)，吃喝拉撒睡，**也是促使社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。

    而隨著時(shí)間的推移，大家對(duì)性的觀念也越來(lái)越放開(kāi)。色情文學(xué)、音像制品的大肆傳播下載，也使得很多二人轉(zhuǎn)劇組為了賺錢(qián)開(kāi)始劇烈的轉(zhuǎn)型。為了迎合觀眾的需求，演員開(kāi)始油腔滑調(diào)、葷話滿口、動(dòng)作猥瑣，說(shuō)低俗也一點(diǎn)都不為過(guò)。

    這其中，秦放歌和張得勝他們聊過(guò)之后，也更清楚的認(rèn)識(shí)到，其背后的重要原因。二人轉(zhuǎn)沒(méi)有從根本上離開(kāi)“撂地”的表演環(huán)境：“撂地”也就是指在露天平白地招攬觀眾，保證觀眾不流失，并且看完節(jié)目給錢(qián)的商業(yè)模式。北方的冬季動(dòng)輒零下2o、3o度，這對(duì)二人轉(zhuǎn)演員們的要求特別高，戶外演出的難度也是特別大。不但服裝道具受到保暖的限制，演出更是隨時(shí)受到氣溫的挑戰(zhàn)，幾秒鐘的“不抓人”就極有可能讓觀眾哆哆嗦嗦地打著寒顫離開(kāi)。說(shuō)相聲的也講，“刮風(fēng)減半，下雨全完”，在這樣的環(huán)境下，更難以生存。

    而東北長(zhǎng)達(dá)4個(gè)月以上的冬歇期，帶來(lái)的巨大精神空虛現(xiàn)在難以想象，因?yàn)橛辛穗娨暰W(wǎng)絡(luò)手機(jī)的普及。但在張得勝他們這樣的普通人卻是真正經(jīng)歷過(guò)的，也說(shuō)二人轉(zhuǎn)的重要工作來(lái)源之一，就是被一些村子請(qǐng)過(guò)去，白天在場(chǎng)院里給全村人演一天熱鬧節(jié)目，晚上留在一個(gè)相對(duì)寬敞的屋子里，給全村男性觀眾演“少兒不宜”的節(jié)目。

    在這種條件下頑強(qiáng)生存至今的二人轉(zhuǎn)，留下來(lái)的“尺寸”當(dāng)然是不擇手段地讓你合不攏嘴，要是觀眾喘得過(guò)來(lái)氣，演員就該沒(méi)氣喘。吸引不了觀眾的話，就賺不到錢(qián)，搞這行當(dāng)?shù)木蜕娌幌氯?，或者干脆轉(zhuǎn)行做其他的了。

    此外，還有很多鄉(xiāng)村藝術(shù)團(tuán)表演更加黃暴的“對(duì)棚”“艷舞”等等，“臺(tái)上******當(dāng)面自殘”的極限表演形式。這些表演能有市場(chǎng)生存下來(lái)，說(shuō)明還是有這需求，觀眾肯買(mǎi)賬，哪怕只是將人性的缺點(diǎn)放大，也只圖個(gè)熱鬧。

    相比而言，跳跳鋼管舞脫\/衣舞都算不得什么，二人轉(zhuǎn)和這比起來(lái)，還是要藝術(shù)得多。

    農(nóng)村的話還可以歸結(jié)到農(nóng)民們素質(zhì)不高上面去，而在東北城市中的表演環(huán)境，則是城鎮(zhèn)化過(guò)后的“撂地”。城市里的大多數(shù)二人轉(zhuǎn)演出也是在撂地：四五線城市的商場(chǎng)開(kāi)業(yè)、手機(jī)賣(mài)場(chǎng)促銷(xiāo)都會(huì)在門(mén)口弄一個(gè)臺(tái)子，上面?zhèn)z二人轉(zhuǎn)演員在寒風(fēng)里玩命演，其實(shí)并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的變化。

    走進(jìn)劇場(chǎng)的二人轉(zhuǎn)不多，但也是要面對(duì)著觀眾喜好的問(wèn)題，觀眾不滿意的話，搞不好直接就啤酒瓶飛上舞臺(tái)砸你個(gè)滿面桃花開(kāi)。

    就怕認(rèn)真，就怕有對(duì)比，而沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害。

    秦放歌雖然是學(xué)習(xí)中其他人看來(lái)無(wú)比高大上的嚴(yán)肅音樂(lè)（古典音樂(lè)）出身的，但由于他自己的特殊經(jīng)歷，對(duì)人性的了解根本不是普通小青年能比的。就像他自己都不可能完全戰(zhàn)勝內(nèi)心的陰暗壓抑扭曲恐懼等負(fù)面情緒一樣，他也沒(méi)指望這個(gè)社會(huì)上這些東西完全消失，這也是不可能的。他可以坦然的接受這一些，但閱歷不深的林寶卿她們，就很難理解這些。

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