“什么？已經(jīng)知道了？！”
田文淵這一驚非同小可，整個(gè)身體瞬間繃住，仿佛野獸遇險(xiǎn)突然炸毛一般。
明輪道人見(jiàn)他這副模樣，忍俊不禁，“小子！你慌什么？精神力異于常人，這又不是什么見(jiàn)不得人的事！再說(shuō)，若非你有這奇異之處，我們又怎么會(huì)提前給你試煉名額呢？”
精神力？！
原來(lái)只是虛驚一場(chǎng)！
田文淵聞言大喘一口氣，心頭懸著的巨石瞬間落地，不過(guò)一絲猶豫卻又浮現(xiàn)出來(lái)。
他參加散修大會(huì)的根本目的是獲取試煉名額不假，但是在此之前，他還有一個(gè)近在咫尺的眼前目的。那就是通過(guò)激烈的碰撞突破瓶頸，踏入武道極致的脫胎之境。
這也算是為多年來(lái)的武道修行畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。
這種事情對(duì)于其他武者或者高高在上的修道者而言，可能微不足道，但是他卻不愿意留下這個(gè)遺憾。
“兩位前輩，我…..很感激你們的好意，但是我想憑自己的本事奪取名額。”
田文淵考慮再三之后，還是心懷忐忑的說(shuō)出了自己決定。
“你說(shuō)什么？”
明輪道人和青籮道人幾乎異口同聲問(wèn)道。
他們用一種古怪的目光看著田文淵，神情語(yǔ)氣無(wú)不透露出強(qiáng)烈的疑惑。想不通其他人求都求不來(lái)的機(jī)會(huì)，他居然一口回絕，棄之如敝屣？
“小子！別稍微有點(diǎn)天賦，就不知道好歹！我二人給你名額，那是看得起你，你若是敢玩待價(jià)而沽，那我完全可以將這個(gè)名額收回，甚至于，取消你參加散修大會(huì)的資格，也不過(guò)就是一句話(huà)?！泵鬏喌廊宋寺暤?，臉上微微現(xiàn)出不虞之色。
之前李銘河拒絕他的邀請(qǐng)，明輪道人心中其實(shí)已經(jīng)十分不滿(mǎn)，現(xiàn)在田文淵又這樣不識(shí)趣，這叫他更加惱怒。
不過(guò)這時(shí)，青籮道人打量了一眼田文淵后，卻和聲緩氣道：“道友先別急！聽(tīng)聽(tīng)他的解釋再說(shuō)。我想這小子應(yīng)該知道自己的斤兩，不會(huì)做出這么愚蠢?！?br/>
明輪道人沒(méi)好氣的哼了一聲，“你說(shuō)！”
田文淵心懷忐忑，“兩位前輩對(duì)小子有救命大恩，如今又愿意盛情提攜，我是感激都來(lái)不及，又怎么會(huì)待價(jià)而沽呢？我之所想?yún)⒓咏酉聛?lái)的比試，就是想試試能不能突破脫胎之境，鑄就完美道基，為以后的修行打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。”
“完美道基？”
聽(tīng)到此話(huà)，明輪道人一愣，旋即忍不住笑了出來(lái)，“哈哈哈………什么亂七八糟！這完美道基一說(shuō)根本就是數(shù)百年前的謠傳，你小子居然相信這些?！?br/>
田文淵面露愕然，好不容易想到一個(gè)上得了臺(tái)面的借口居然是謠傳，該死，六如客棧的死胖子居然騙我。
一旁的青籮道人也是莞爾一笑，“看來(lái)我們有必要將修行界的一些常識(shí)告訴他，免得他老是冒出稀奇古怪的想法?！?br/>
“不錯(cuò)！畢竟他已經(jīng)踏到了門(mén)檻上?！?br/>
明輪道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，旋即目光微顯凝重的看著田文淵。
“小子你可聽(tīng)好嘍！接下來(lái)我說(shuō)的這些，本來(lái)要等試煉正式開(kāi)始，才會(huì)由各家宗派的執(zhí)事長(zhǎng)老向你們解釋。不過(guò)以你的天賦遲早都是我們中的一員，這些提前告訴你，倒也無(wú)妨?！?br/>
“首先我要告訴你的一點(diǎn)就是，修道的天賦是與生俱來(lái)的，與后天努力基本無(wú)關(guān)，而且和武道天也毫無(wú)關(guān)系?！?br/>
“什么？”田文淵聞言大驚，下意識(shí)就想反駁，“可是！”
“不要打岔！聽(tīng)我說(shuō)完。”
明輪道人毫不客氣將其打斷，“你的反應(yīng)足以證明這里面存在一個(gè)極其普遍的誤區(qū)。不過(guò)沒(méi)關(guān)系。當(dāng)年我第一次聽(tīng)到這種說(shuō)法也跟你一樣驚訝。不過(guò)到后來(lái)，當(dāng)我正式接觸修道之后，我立刻就明白其中的差別。武道修行屬于人類(lèi)鍛煉自身氣血的范疇，而修道卻是人類(lèi)掌控天地威能，施法自然的過(guò)程，兩者一個(gè)如田間螢火，另一個(gè)卻是天空皓月，有著本質(zhì)差別。”
“聽(tīng)到這里，你可能會(huì)感到奇怪，既然兩者有本質(zhì)差別。那么為什么歷屆散修大會(huì)都會(huì)在焚髓境以上武者中挑選呢？修道天賦既然與生俱來(lái)，在嬰兒時(shí)挑選不也一樣嗎？原因其實(shí)也很簡(jiǎn)單，無(wú)數(shù)代修道者的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，當(dāng)人的身體處在極度孱弱的狀態(tài)時(shí)，修道的天賦是極難被察覺(jué)的?！?br/>
“所以學(xué)武最大用處只不過(guò)是強(qiáng)化體格，方便我們更好的發(fā)覺(jué)誰(shuí)擁有修行資質(zhì)而已。其中焚髓境就是一個(gè)門(mén)檻。當(dāng)然，修道還涉及到人體內(nèi)的筋絡(luò)循環(huán)，這也需要利用武學(xué)來(lái)逐步開(kāi)發(fā)、壯大。后來(lái)這種過(guò)程被以訛傳訛為鑄就道基。這其實(shí)相當(dāng)荒謬，道基從來(lái)都是天授神賜，若是后天也能鑄就，那修道也未免太過(guò)廉價(jià)了?！?br/>
不過(guò)說(shuō)到這里，明輪道人臉上斬金截鐵的表情，不易察覺(jué)的定格了一剎那。
因?yàn)樗蝗幌氲搅岁P(guān)于上古體修的種種秘辛，這個(gè)上古修煉體系的總總跡象似乎表面，它的許多情況和這些修道常識(shí)有些不符。
體修是一種將自己的身體當(dāng)做世間至高無(wú)上的密藏，甚至一方自成天地小世界的獨(dú)特修行體系。在這個(gè)體系中，所有的修行全都圍繞著開(kāi)啟這個(gè)密藏，挖掘肉竅自身潛能而進(jìn)行。
在上古時(shí)期，這個(gè)修煉體系中也曾誕生過(guò)恐怖的絕世強(qiáng)者，但是最終這些強(qiáng)者沒(méi)有一個(gè)能夠完成生命層次的終極質(zhì)變。這種頂層強(qiáng)者的斷裂很快帶來(lái)了巨大惡果，在往后漫長(zhǎng)的歲月中，這一脈的修士在和其他體系修道者的競(jìng)爭(zhēng)、碰撞過(guò)程中日趨落入下風(fēng)，一步步走向了沒(méi)落的深淵。到現(xiàn)在，體修一脈幾乎屬于淪為歷史塵埃，只有在那些泛黃的故紙堆中花費(fèi)大量時(shí)間考據(jù)才能尋找到屬于他們的傳說(shuō)。而由于愿意干這種事情的修士越來(lái)越少，所以即便是在傳承上達(dá)千年萬(wàn)年的大道宗脈中，也鮮有修士真正了解它。
明輪道人也是在幾個(gè)極度偶然的狀況下才對(duì)此有過(guò)了解。
他大概了解到，武者錘煉肉竅氣血的方式從某種程度上說(shuō)，十分類(lèi)似于體修最初的修行方式。這和修道體系截然不同。如果有人以體修之道為目的的話(huà)，那么修行武道說(shuō)不定還真稱(chēng)得上鑄就道基。
但是很顯然，一個(gè)已經(jīng)沒(méi)落到凋敝不堪的修煉體系，即便鑄就的道基再完美也不會(huì)有什么意義。
任何有理智的人都不可能會(huì)放著前途光明的煌煌大道不走，非要走前途難測(cè)的崎嶇小徑。
一念及此，明輪道人果斷拋棄了將體修秘辛道出的念頭，而是淡淡地審視著田文淵。
此時(shí)的田文淵完全是處在驚魂未定的狀態(tài)下。
這一點(diǎn)兒也不夸張，他甚至感覺(jué)自己已經(jīng)將一輩子的驚訝份額都消耗光了。
明輪道人的這番話(huà)，完完全全顛覆了他對(duì)武道的認(rèn)知和對(duì)修道的想象。也讓他對(duì)自己過(guò)去付出的鮮血和汗水產(chǎn)生了一絲絲的動(dòng)搖。
但是明輪道人和青籮道人都很清楚，這是必要的過(guò)程。
“有時(shí)候，人必須打破舊觀(guān)才能徹底豎立新的認(rèn)知?，F(xiàn)在你應(yīng)該明白，你剛才的選擇根本就是本末倒置了吧！”青籮道人淡淡說(shuō)道。
田文淵神情有些微的頹然，過(guò)了數(shù)息才說(shuō)道：“可是！這樣一來(lái)舉行散修大會(huì)又有什么意義呢？”
明輪道人微微一嘆，“這里邊涉及到一系列的問(wèn)題。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，修道依靠的不僅僅是天賦資質(zhì)，還需要心性和智慧，以及大量的資源。這些散修淘汰絕大多數(shù)之后，能夠最終闖出來(lái)的，或多或少都有過(guò)人之處。依照過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，這些人當(dāng)中擁有修道資質(zhì)者的比例相對(duì)于整體比例要高得多?！?br/>
“但是很多人都是拿命來(lái)拼啊！”
“這沒(méi)辦法！付出未必就能得到，但是想要得到卻一定要學(xué)會(huì)付出?！?/P>