??

    不管董仲舒的”罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張就是漢武帝的授意提出來(lái),好書(shū)董仲舒的自作主張.

    那些都是很久以后的事情.

    現(xiàn)在的董仲舒,僅僅是一個(gè)鄉(xiāng)下的教書(shū)先生罷了.

    ”山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.”

    這是劉禹錫的《陋室銘》里面的名句.

    《陋室銘》全文如下.

    山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入廉青.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:”何陋之有?”

    按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是.山不在于高,有了神仙就出名.水不在于深,有了龍就靈驗(yàn)了.這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我品德高尚(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了).苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥,映入竹簾里.到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng).沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂耳鼓,沒(méi)有官府的公文使身體勞累.南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子.孔子說(shuō):”有什么簡(jiǎn)陋的呢?”

    劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng))人,自稱為漢代中山王劉勝的后人.貞元九年進(jìn)士,官至察御史.王叔文失敗.被貶為朗州司馬,后又任連州.夔州.和州等刺史,官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客.有《劉賓客集》,又稱《劉中山集》《劉夢(mèng)得集》.

    據(jù)說(shuō)的出現(xiàn)也是有著一個(gè)典故.

    劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的”永貞革新”,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力.革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判.按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子.可和州知縣看人下菜碟,見(jiàn)劉禹錫是從上面貶下來(lái)的軟柿子,就故意刁難.先安排他在城南面江而居.劉禹錫不但無(wú)怨言.反而很高興,還隨意寫(xiě)下兩句話,貼在門上:”面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯.”和州知縣知道后很生氣.吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門.面積由原來(lái)的三間減少到一間半.新居位于德勝河邊.附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較.并見(jiàn)景生情,又在門上寫(xiě)了兩句話:”垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京.”那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè),滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床,一桌,一椅的小屋.半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室.想想這位勢(shì)利眼的狗官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗,情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前.

    牛人一個(gè)！

    使用”山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.”同樣可以用來(lái)形容另外一個(gè)地方.

    在我國(guó)有一個(gè)很大很大的湖叫做洞庭湖.

    洞庭湖古稱云夢(mèng),九江和重湖,原是我國(guó)第一大淡水湖,由于多年來(lái)縮水成為我國(guó)第二大淡水湖,面積2,820平方千米,古代曾號(hào)稱”八百里洞庭”.

    洞庭湖之名,始于春秋,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,因湖中洞庭山(即今君山)而得名,并沿用至今.

    洞庭湖之名,因湖中洞庭山(即今君山)而得名,那么洞庭湖湖中洞庭山(即今君山)又是因?yàn)槭裁炊妹哪?

    有人說(shuō),洞庭湖湖中洞庭山(即今君山)是因?yàn)樗吹鄣亩鸹?女英而得名.

    君山,古稱洞庭山,湘山,有緣山,是八百里洞庭湖中的一個(gè)小島,與千古名樓岳陽(yáng)樓遙遙相對(duì),總面積0.96平方公里,由大小七十二座山峰組成,被”道書(shū)”列為天下第十一福地,君山名勝古跡眾多,文化底蘊(yùn)深厚,相傳君山島有5井4臺(tái),36亭,48廟.歷代文人墨客圍繞君山的”奇”,”小”,”巧”,”幽”,”古”,或著文賦詩(shī),或題書(shū)刻石,有中國(guó)發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻,”星云圖”,新石器遺址.有驚天地,泣鬼神的愛(ài)情見(jiàn)證——斑竹,二妃墓,柳毅井.有秦始皇的封山印,漢武帝的射蛟臺(tái),宋代農(nóng)民起義的飛來(lái)鐘,楊幺寨等.每一個(gè)古跡都是一段厚重的歷史,每一個(gè)故事都是一段悠遠(yuǎn)的記憶,浩氣連遠(yuǎn)古,衷腸訴神州

    傳說(shuō)舜帝的二妃娥皇,女英曾來(lái)這里,死后即為湘水女神,屈原稱之為”湘君”,故后人又把這座山叫”君山”.

    也有人說(shuō),洞庭湖湖中洞庭山(即今君山)是因?yàn)槔献佣妹?

    老子即李耳,字聃,在道教中老子被尊為道教始祖.在道教中老子的尊號(hào)為”太上老君”.據(jù)說(shuō)在洞庭湖湖中洞庭山(即今君山)有眾多與太上老君老子有關(guān)的地點(diǎn),具體有老君臺(tái),老子樓…….當(dāng)然洞庭湖湖中洞庭山(即今君山)這些眾多與太上老君老子有關(guān)的地點(diǎn)現(xiàn)在的名稱或許早已更改成為了其他的名字.

    據(jù)說(shuō)洞庭湖湖中洞庭山(即今君山)因?yàn)樘侠暇献佣妹木壒?是洞庭湖湖中洞庭山(即今君山)是太上老君老子的道場(chǎng)而得名【道場(chǎng)的意思就是講經(jīng)傳.[,！]道的場(chǎng)所】.

    洞庭湖是我國(guó)第二大淡水湖,由東,西,南洞庭湖和大通湖四個(gè)較大的湖泊組成,在湖北南部,湖南北部,長(zhǎng)江南岸.昔日號(hào)稱八百里洞庭,今已分割為許多大小湖泊.有霜落洞庭乾之稱.

    洞庭湖以南就叫做湖南.

    在湖南有個(gè)市叫做蘇仙郡.

    蘇仙郡位于湖南東南部,”林中之城,創(chuàng)享之都”,山地丘陵面積占總面積的75.別名”福城”.蘇仙市地處南嶺山脈中段與羅霄山脈南段交匯地帶,東界江西贛西,南鄰廣東韶關(guān),清遠(yuǎn),西接永州,北交衡陽(yáng)及株洲.

    蘇仙郡是因?yàn)樵趨^(qū)域范圍內(nèi)有一個(gè)蘇仙觀的道觀而得名.

    蘇仙觀因?yàn)樵谶@座道觀曾經(jīng)是一個(gè)蘇耽的道人居住的道觀而得名.蘇耽也就是蘇仙,蘇仙是蘇耽成為了神仙以后人們對(duì)于蘇耽的尊稱.

    在蘇仙州有一個(gè)縣叫做便江縣.

    便江縣是因?yàn)樵趨^(qū)域范圍內(nèi)有一條叫做便江的河流而得名.

    在便江縣有一個(gè)鄉(xiāng)叫做永樂(lè)江鄉(xiāng).

    永樂(lè)江鄉(xiāng)是因?yàn)樵趨^(qū)域范圍內(nèi)有一條叫做永樂(lè)江的小河流而得名.

    在永樂(lè)江鄉(xiāng)與鄰縣交接的地方,是一片山地.

    這一片山地叫做萬(wàn)羊山.

    萬(wàn)羊山的得名有一個(gè)傳說(shuō).

    傳說(shuō)天上管理天羊的神仙因?yàn)橐粫r(shí)疏忽,讓一萬(wàn)只天羊偷偷地來(lái)到萬(wàn)羊山這里.

    等到天上管理天羊的神仙發(fā)現(xiàn)一萬(wàn)只天羊不見(jiàn)了,于是天上管理天羊的神仙尋找天羊來(lái)到萬(wàn)羊山這里.

    天上管理天羊的神仙本來(lái)只是想把這一萬(wàn)只天羊趕回天上.

    誰(shuí)知道呢?

    這一萬(wàn)只天羊因?yàn)樨潙偃f(wàn)羊山這里的美景,居然不肯回到天上去了.

    ”這……還了得！?翻天了……?！”天上管理天羊的神仙自然而然被這一萬(wàn)只不肯聽(tīng)話的天羊氣的七竅生煙.

    被天羊氣的火冒三丈的天上管理天羊的神仙一個(gè)仙法下來(lái),這一萬(wàn)只不肯聽(tīng)話的天羊,全部變成了一些形狀像是羊的石頭,分布在現(xiàn)在的萬(wàn)羊山的地域范圍的土地上面.

    這個(gè)就是萬(wàn)羊山的由來(lái)(據(jù)說(shuō),即使是現(xiàn)在,在萬(wàn)羊山,人們依舊能夠時(shí)不時(shí)的看到形狀像是羊的石頭,……).

    在萬(wàn)羊山的大山里面,有一個(gè)自然村的名字叫做天壇.

    天壇村,顧名思義就是一個(gè)與天壇形狀接近的村子,就是一個(gè)平地凸起的村子.

    離天壇村不遠(yuǎn)處,有一條小溪流,叫做木子河.

    木子河是因?yàn)樵谀咀雍拥呐赃呌幸黄蟠蟮啬咀恿?

    在木子河的另外一邊,木子林的對(duì)面,是一處面積極為寬闊的石壁.

    這一處面積極為寬闊的石壁被天壇村的人們叫做萬(wàn)丈壁.

    在萬(wàn)丈壁的石壁上面有一個(gè)巨大的天然石洞.

    萬(wàn)丈壁的石壁上面的這一個(gè)巨大的天然石洞被天壇村的人們叫做老子窩.

    根據(jù)天壇村的傳說(shuō),萬(wàn)丈壁的石壁上面的這一個(gè)巨大的被天壇村的人們叫做老子窩的天然石洞,就是太上老君老子的出生地.

    在木子河下游離老子窩不遠(yuǎn)處有一個(gè)小村莊,叫做董家.

    這個(gè)董家便是因?yàn)槌隽艘粋€(gè)叫做董仲舒的名人而跟著出名.

    所謂的”山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.”

    不就是這樣的嗎?(未完待續(xù))