山洞，楚牧去而復(fù)返，再次盤坐于山洞，拿著耗盡全部身家購買的靈能基礎(chǔ)一書，認(rèn)真的翻閱著。
書很厚，幾乎有一拳之厚，書中內(nèi)容，既書名為靈能基礎(chǔ)，基礎(chǔ)一字，比之烈火訣，自然是簡單明了許多許多。
楚牧一頁一頁的翻閱著，速度不快，幾乎是一個(gè)字一個(gè)字的琢磨著。
結(jié)合著書中內(nèi)容，對這個(gè)似是而非的修仙界，原本大概的認(rèn)知，也慢慢清晰起來。
所謂靈能，指的就是靈氣。
而靈氣，分兩種，一種是由天地造化而成的靈脈散發(fā)而出，充斥于天地之間，無處不在，
另一種，則是源自于靈石了，靈石由靈石礦脈產(chǎn)生，雖名石，但其內(nèi)，則充斥著精純的天地靈氣。
而他在學(xué)知閣了解的能量度數(shù)，則就是等同于前世的劑量單位，比如一升汽油，一度電之類的。
按書中描述，靈石礦脈開采，皆是按照修仙界慣例而行，按照靈石蘊(yùn)含之能量強(qiáng)度劃分。
所謂碎靈，其實(shí)就是靈石礦開采時(shí)的一些邊角料，然后統(tǒng)一為一度靈能，便成了碎靈這個(gè)靈石單位。
而碎靈之上的下品靈石，則是統(tǒng)一為十度靈能，中品則為一百度靈能，十進(jìn)制的劃分，無疑很是清晰。
只不過，按書中描述，靈石品級的不同，其中蘊(yùn)含的靈氣精純度，也會成倍數(shù)的躍遷。
當(dāng)然，這個(gè)躍遷，不包括碎靈與下品靈石，因?yàn)檫@兩種靈石，其實(shí)就是一處礦脈產(chǎn)生，碎靈，就是開采下品靈石礦的邊角料。
顯然，這碎靈，就是被人為劃分出的一個(gè)更小靈石貨幣單位，或者說，最低月俸貨幣單位……
其中意義，顯然也很是清晰。
而靈氣能量更精純，對修仙者的好處，自然也更大。
故而，雖依舊是十進(jìn)制的劃分，但
十塊下品靈石，基本上兌換不到一塊中品靈石，或者說，能用得上中品靈石的，也沒幾個(gè)修仙者會將其換成下品靈石。
同理，能用得起上品靈石的，也不會去將其兌換成中品靈石。
至于極品靈石，書中沒有描述，只是留下來稀世珍寶這四個(gè)字，顯然，哪怕在修仙界，極品靈石，也是極其稀有。
而修仙者修行，無論是功法，法術(shù)，還是修仙百藝，同樣，也都離不開靈氣。
區(qū)別只是在于對靈氣的各種運(yùn)用方式而已。
他心心念念的仙途修行，按書中描述，則是有兩條道路，一是煉體，二是練氣！
兩者名稱雖不同，但卻有著統(tǒng)一的境界之稱，即……練氣境！
之所以統(tǒng)一稱之為練氣境，其緣由，便是在于無論是煉體，還是練氣，其根本目的，都是吐納天地靈氣歸于己身。
區(qū)別在于，一個(gè)是吐納靈氣強(qiáng)壯身體，走一力破萬法的路子，一個(gè)是吐納靈氣練就法力，走的，是結(jié)合天地靈氣的萬法路子，比如法術(shù)，法器，修仙百藝，基本上都需要法力支撐。
顯然修仙界的主流，就是練氣，煉體，顯然只是小道輔助。
按書中描述，這兩道，在古時(shí)天地靈氣極其濃郁之時(shí)，實(shí)則就是一道，只不過隨著修仙時(shí)代的持續(xù)，資源稀缺，修煉艱難，故而才慢慢演變成兩條修仙道路。
直至如今，體法雙修的修仙者，也不在少數(shù)，大多數(shù)修仙者，縱使沒有資源支撐兩道雙修，也會稍稍兼修一二。
至第二天清晨，楚牧才緩緩合上這本靈能基礎(chǔ)之書。
書中內(nèi)容很多，所謂靈能基礎(chǔ)之名，確實(shí)是名副其實(shí)。
書中內(nèi)容很粗淺，并沒有什么深奧的知識存在，基本上就是一本修仙者啟蒙書籍。
而這，卻恰恰是楚牧所需要的。
高深的知識，他有，烈火決已經(jīng)買了，煉丹和傀儡傳承的知識，更高深。
他缺的，就是基礎(chǔ)認(rèn)知。
眼下這冊掏空他全部身家買的靈能基礎(chǔ)，恰好就可以彌補(bǔ)些許。
楚牧收起書籍，從山洞中走出，不遠(yuǎn)處，峭壁筆直，直沖云霄。
玉皇谷隱于群山，不見蹤跡，但偶爾可見靈光沖宵，云層穿梭。
“練氣后期……”
楚牧輕喃，按靈能基礎(chǔ)一書描述，修仙者，要至練氣后期，也就是練氣六層以上，才具備飛行的法力與神識基礎(chǔ)。
而在練氣六層之前，要想飛行，就需要輔助飛行的法器，以及某類秘術(shù)。
但這兩種，無一例外，都極其珍貴，非是一般練氣境修仙者能夠企及的。
楚牧怔怔望著，腦海之中，亦是思緒翻涌，隨著對修仙界認(rèn)知的補(bǔ)全，一個(gè)愈發(fā)清晰的事實(shí)，便已然浮現(xiàn)。
修仙，需要知識，需要物質(zhì)資源，一個(gè)人閉關(guān)苦修，便可大成這種事，顯然不可能存在。
而知識與資源，都在管控之中。
他縱使跳出了目前這個(gè)環(huán)環(huán)相扣，也必然會有下一個(gè)環(huán)環(huán)相扣等著他。
單單靠他獨(dú)身一人，單打獨(dú)斗……
或者……找個(gè)靠山？
楚牧抿了抿嘴唇，忍不住回想著來此時(shí)的那段巡檢生涯。
隨即，卻也是將這個(gè)念頭壓下。
世俗尚且都身不由己，以修仙界種種神秘莫測的手段，那就真的是徹頭徹尾的耗材了。
正欲轉(zhuǎn)身進(jìn)山洞，遠(yuǎn)處的一縷炊煙，頓時(shí)就吸引了楚牧的目光。
“有……其他修仙者？”
楚牧瞳孔微凝，之前他在玉皇谷坊市轉(zhuǎn)悠，但又限于對修仙者畏懼，也沒敢在坊市外的山中查看太多。
但經(jīng)這段時(shí)間的了解，他自然清楚，玉皇谷坊市，根本就沒在他這類苦哈哈修仙者的生存空間。
但凡事必有例外，雖沒有生存空間，但總有他這類初來乍到的誤打誤撞的過來，更別說，玉臺礦山，離這玉皇谷坊市，可并不遠(yuǎn)。
顯然，這玉皇谷坊市外的群山之中，估計(jì)少不得他這種風(fēng)餐露宿的苦哈哈修仙者。
沉吟片刻，楚牧沒有再回山洞，而是盡直朝山中而去。
今時(shí)可不同往日。
在玉臺礦山之外，都是他這種仙不仙凡不凡的存在，他自然不虛絲毫。
但在這玉皇谷坊市，以玉皇谷的房價(jià)，恐怕不少踏入練氣境的真正修仙者都負(fù)擔(dān)不起。
也就意味著，這坊市外的山里，不僅僅有他這種苦哈哈的修仙者，也必然有真正意義上的修仙者在山中風(fēng)餐露宿。
玉臺礦山外的血腥，尚且歷歷在目，在這玉皇谷外，楚牧可不想再次經(jīng)歷。
沒有猶豫，楚牧果斷收拾好隨身物品，又將埋藏在坊市外的兩枚玉簡挖出，便朝山外而去。
這玉皇谷，待他何時(shí)真正踏入仙途，就何時(shí)再來吧！
楚牧沒有離開太遠(yuǎn)，也沒有去世俗城鎮(zhèn)，而是直接跑到他當(dāng)初發(fā)現(xiàn)玉皇谷存在的玉柱山，幾百里的距離，也能讓楚牧安心。
當(dāng)初在玉柱山轉(zhuǎn)悠了好幾天，山中情況也熟悉，楚牧隨便找了個(gè)山洞，便在這玉柱山居住了下來。
山中無歲月。
一冊靈能基礎(chǔ)，他足足研讀了近七天，才對烈火訣的修行，稍稍有了幾分信心。
夜晚，群山寂靜，洞中篝火閃爍，柴火噼里啪啦的燃燒著。
楚牧盤坐一側(cè)草席之上，手中拿的，儼然就是那一冊烈火訣。
一冊靈能基礎(chǔ)，已然極大的拓寬了他的認(rèn)知，再看這烈火決修行法訣，也總算不再是一頭霧水。
不過一層修行法訣，只有薄薄的十?dāng)?shù)頁紙，半個(gè)多時(shí)辰，楚牧便從頭到尾翻閱了個(gè)遍。
大概的脈絡(luò)，在拓寬的認(rèn)知之下，也慢慢在楚牧腦海之中成型。
所謂烈火決，就是吐納天地靈氣，轉(zhuǎn)化為火屬性的法力，成為修仙者的力量源泉。
看上去很簡單，實(shí)則內(nèi)在亦是極其復(fù)雜。
氣血之修行，只是為了凝神，其余一切，皆被忽略。
故而，修行烈火訣，還需要貫通經(jīng)脈，開辟丹田，這些，才是法力的根基所在。
法力于經(jīng)脈之中流轉(zhuǎn)，最終于丹田儲存，為法力之容器。
再者，還需要神識之輔助，對靈氣性質(zhì)之了解諸多事項(xiàng)。
不過歸根結(jié)底，練氣境的練氣二字，就能說明很多問題了。
練氣境十三層，十三個(gè)階段，儼然就是一個(gè)吐納靈氣，凝煉法力的過程。
一步一凝煉，一步一臺階，最終走量變，至質(zhì)變，便是下一個(gè)修仙之境！
也就是傳說中的筑基之境！
一本十?dāng)?shù)頁的冊子，楚牧一遍又一遍的翻閱著，腦海之中那大概的框架，在這一遍又一遍的翻閱之下，亦是慢慢被填充著細(xì)枝末節(jié)。
遇到實(shí)在無法理解之疑惑，楚牧亦是果斷“靈輝加持”，在躍遷的思維智慧之下，有限的認(rèn)知，最大化效益的發(fā)揮而出。
將這薄薄的一冊烈火訣，慢慢的體悟，領(lǐng)會。
時(shí)光……飛逝……
……
(本章完)