?(女生文學(xué))大汗在一年中通常有六個(gè)月，即從當(dāng)年的八月到來(lái)年的二月，都住在位于契丹省東北部的汗八里（北京）大城中。在這座新城的南邊，有他的大宮殿，其形狀和面積如下：

    首先是一個(gè)用宮墻和深溝環(huán)繞著的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)每邊長(zhǎng)八英里，四邊中間各有一座大門(mén)，是各地來(lái)的人的出入之所。離這道圍墻的內(nèi)沿一英里處還有一道圍墻，圍著一個(gè)邊長(zhǎng)六英里的廣場(chǎng)。兩道圍墻之間是衛(wèi)隊(duì)的屯駐之地。該廣場(chǎng)南北兩邊各有三座門(mén)，中央一門(mén)比兩旁的大，該門(mén)除供皇帝出入外，終年緊閉不開(kāi)。兩邊的門(mén)則長(zhǎng)年敞開(kāi)，以供大家進(jìn)出。

    在第二個(gè)廣場(chǎng)的中央有一排華麗宏大的建筑物，共八個(gè)，是儲(chǔ)藏皇家軍需的地方。一個(gè)建筑物儲(chǔ)藏一種軍需品。如馬韁、馬鞍，馬蹬和騎兵所用的其它物品都放在一個(gè)倉(cāng)庫(kù)內(nèi)；弓弦、箭袋、矢和屬于弓箭類(lèi)的其它物件放在另一個(gè)倉(cāng)庫(kù)內(nèi)；護(hù)身甲、胸甲和其它皮制盔甲則存入第三個(gè)倉(cāng)庫(kù)中，其余的照此類(lèi)推。

    在這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)還有一個(gè)廣場(chǎng)。它四周的城墻極厚，高二十五英尺，城垛和矮墻全是白色的。這廣場(chǎng)周長(zhǎng)四英里，每邊長(zhǎng)一英里，和上述的廣場(chǎng)一樣，南北各有三座門(mén)，場(chǎng)中也同樣建有八個(gè)建筑物，作為皇帝藏衣之用。各城墻之內(nèi)都種著許多美麗的樹(shù)木，還有草場(chǎng)，飼養(yǎng)著各種動(dòng)物，如大鹿、麝、小鹿，黃鹿和這一類(lèi)的其它野獸。每道墻之間，如沒(méi)有建筑物，也按這種規(guī)劃布置。這里青草茂盛。草場(chǎng)上的每條小徑都有磚石鋪面，比草場(chǎng)地面高出三英尺，使得污泥雨水不致于積成水坑，而只是向兩旁流，用來(lái)滋潤(rùn)草木。

    在這四英里的廣場(chǎng)內(nèi)，建有大汗的宮殿。其宏大的程度，前所未聞。這座皇宮從北城一直延伸到南城，中間只留下一個(gè)空前院，是貴族們和禁衛(wèi)軍的通道。房屋只有一層，但屋頂甚高，房基約高出地面十指距，周?chē)幸蝗Υ罄硎钠脚_(tái)，約二步寬。所有從平臺(tái)上經(jīng)過(guò)的人外面都可看見(jiàn)。平臺(tái)的外側(cè)裝著美麗的柱所墩和欄桿，允許人們?cè)诖诵凶摺４蟮詈头块g都裝飾雕刻和鍍金的龍，還有各種鳥(niǎo)獸以及戰(zhàn)士的圖形和戰(zhàn)爭(zhēng)的圖畫(huà)。屋頂也布置得金碧輝煌，琳瑯滿目。

    當(dāng)占星學(xué)家在他們的觀象儀中發(fā)現(xiàn)某事件的征兆時(shí)，便宣布該事件將要出現(xiàn)；但同時(shí)又說(shuō)，上帝可以隨意或多或少地改變他們所記下的事件。他們把自己在一年中所預(yù)測(cè)到的各個(gè)事件寫(xiě)在一塊正方牌上，賣(mài)給那些想窺測(cè)未來(lái)的人，一個(gè)銀幣一枚。凡推測(cè)較準(zhǔn)的人則被視為此道的高手，并因此受到尊敬。

    如果有人因?yàn)閼延凶龃笫碌闹練?，或要到遠(yuǎn)處經(jīng)商，或者要開(kāi)始其它事業(yè)，而很想知道將來(lái)的成敗如何，便來(lái)到這些占星學(xué)者那里，告訴他們自己要做的事，詢(xún)問(wèn)屆時(shí)的天意如何。于是占星家告訴他說(shuō)，在答復(fù)這個(gè)問(wèn)題之前，他應(yīng)當(dāng)先說(shuō)出自己出生的年、月、日、時(shí)，等占星學(xué)者或算命者知道了這些詳情后，便進(jìn)一步考查他的星宿和所問(wèn)的時(shí)間的天體方位是否相符。根據(jù)這種比較，就可判斷所問(wèn)事業(yè)是否順利。

    大家必須注意，韃靼人是用十二年一周期來(lái)計(jì)算時(shí)間的；第一年以獅命名，第二年是牛，第三年是龍，第四年是狗，如此這般，一直到十二年完全排完為止。所以當(dāng)一個(gè)人被問(wèn)及生于何年時(shí)，他總是說(shuō)生于屬獅的某月、某日、某時(shí)、某刻。這一切都由他的父母詳細(xì)記載下來(lái)。他們?cè)谑甑闹芷谕戤吅?，又回到第一年，如此周而?fù)始，重復(fù)計(jì)算下去。

    韃靼人的宗教及他們對(duì)靈魂的看法與風(fēng)俗

    前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，韃靼人都是偶像崇拜者，每人都有一張神像圖，高高地貼在自己房中的墻壁上。圖上面有一個(gè)名字，是用來(lái)指明在天上的神靈的。他們對(duì)這個(gè)神靈每日焚香膜拜。他們先將雙手前拱，然后跪下叩頭三次，祈求神靈賜予他們智慧和健康，除此之外，他們對(duì)上帝別無(wú)所求。在這個(gè)天神之下，他們?cè)诘匕迳线€立了一個(gè)雕像，叫納蒂蓋（nati-gay）。他們認(rèn)為他是管理地上一切事物，或管理從土地中生產(chǎn)東西的神。他們替納蒂蓋配上妻子兒女，也同樣對(duì)他焚香、拱手、叩頭，向他祈求的是風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、養(yǎng)兒生子等一類(lèi)的事情。

    他們相信靈魂不滅。他們認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人死去，他的靈魂就會(huì)鉆入另一個(gè)物體中，并且按照這個(gè)人生前的善、惡來(lái)決定他的將來(lái)是好是壞。如果他是一個(gè)貧民，而且行為高尚，那么他第一次將投胎于一個(gè)有體面的婦人，再生出來(lái)后就變成了一個(gè)有體面的人；第二次則投到一個(gè)貴婦人的家中，變成一個(gè)貴族；這樣在人生的階梯上不斷上升，一直到與神合成一體為止。反之，如果他是一個(gè)有體面的人的兒子，而行為惡劣，那么他的下一世將變成一個(gè)村夫，甚至變成一只狗，并且還要繼續(xù)下降，愈降愈低。

    他們說(shuō)話時(shí)的態(tài)度十分謙恭，他們彼此問(wèn)候，滿面笑容，彬彬有禮，表現(xiàn)得十分有教養(yǎng)。飲食方面他們也特別講究清潔。他們對(duì)父母表示出極大的尊敬。如果有一個(gè)兒子對(duì)父母怠慢無(wú)禮，或在必要時(shí)不承擔(dān)贍養(yǎng)父母之責(zé)，那么，便由一個(gè)公堂來(lái)嚴(yán)懲這種不孝之罪。

    犯有各種罪惡的壞人先被捕入獄，然后判以絞刑。那些□□三年——這是大汗所規(guī)定的普通□□之期——的人，在他刑滿釋放時(shí)，就會(huì)在他的側(cè)面頰上烙上一印，以便區(qū)別于其他人。

    這個(gè)國(guó)家的人民比世界上任何國(guó)家的人民都要嗜賭，現(xiàn)在的大汗禁止一切種類(lèi)的賭博和其它詐騙方法。他在阻止人們干這種勾當(dāng)?shù)囊坏郎现I中說(shuō)：“朕以刀劍之力，征服了你們，你們的一切財(cái)產(chǎn)都是朕的。如果你們賭博，就是以朕之財(cái)產(chǎn)來(lái)尋歡作樂(lè)。”不過(guò)他并不因?yàn)榫哂羞@種權(quán)力而強(qiáng)取豪奪。

    至于一切有地位的人，覲見(jiàn)大汗時(shí)，所遵守的禮節(jié)制度，我們不應(yīng)該略去不談。當(dāng)他們走近大汗的居所，相距還有半英里時(shí)，為表示對(duì)圣上的敬意，就表現(xiàn)出一副卑恭肅靜的態(tài)度，不敢有絲毫的喧嘩之聲，也不敢高聲呼喊，甚至不敢大聲說(shuō)話，以免聲音傳到遠(yuǎn)處。每個(gè)有職位的人都隨身帶著一個(gè)吐痰用的小器皿。當(dāng)大汗在殿中時(shí)，沒(méi)有人敢在地板上吐痰。等到覲見(jiàn)完畢，大汗設(shè)宴慶祝，朝覲的人又必須按慣例自行攜帶一雙白皮制的精致長(zhǎng)靴，并在入殿前將走過(guò)路的靴子交給仆人，換上這種白長(zhǎng)靴。之所以要保持這種習(xí)慣，是為了不污損那些用金銀線繡成的并具有各種顏色的美麗地毯。

    （文字來(lái)源摘自《馬可·波羅游記》）