憤怒，在現(xiàn)代心理學(xué)中，與快樂、悲哀、恐懼等并列稱為人類基本的原始情緒。人人都具有喜怒哀懼之情，人人都可能產(chǎn)生憤怒。憤怒中仍能保持溫和的人，確實更有頭腦。而因憤怒發(fā)狂的人，常以悔恨結(jié)束。

    暴躁癥：燒毀幸福的人格障礙

    近年來，由于小摩擦而引發(fā)的惡劣事件屢見報端，人們的脾氣似乎變得越來越差。生活中，很多人稍不順心就橫眉冷對，有時一言不合便拳腳相加，親戚鄰里之間不能和諧相處，同事朋友之間動不動就紅臉，戀人愛人之間亦是戰(zhàn)火不斷。有人說，這是因為中國人好面子，骨子里就不知道發(fā)生沖突時如何采用和平的、禮貌的、紳士的、善意的方式進行溝通。這話有一定的道理，但不可忽略的是，隨著生活壓力的不斷增大，一種常被人們忽視的人格障礙——暴躁癥，正在不斷加重它對都市人生活的影響。

    暴躁癥，其典型特點就是脾氣暴躁，壓不住火，一受到不利于己的刺激就暴跳如雷。程度較輕者尚可自我控制，譬如有的暴躁之人，他們在單位尚能夠克制自己的委屈和憤怒，表現(xiàn)良好，只有回到家中才會將壓抑的情緒釋放出來，拍桌子、砸椅子，甚至實施家庭暴力。而有一些則不然，暴躁到了一定程度，可以說沾火就著，激動、憤怒、與人爭吵，本人根本無法控制，常給人一種惹不得的感覺；再重一點，則會表現(xiàn)為伴有沖動行為的情緒爆發(fā)，來勢兇猛而殘暴，可傷人、毀物、縱火，造成妨害公共秩序、傷害他人健康等后果。

    然而，由于這種人格缺陷帶有一定的隱蔽性，甚至在特定的情境下還會被人們稱贊（譬如我們熟知的水滸人物花和尚魯智深，這個人就是典型的暴躁癥，他沖動起來根本不計后果，完全沒有理性可言，他的暴躁大多被“行俠仗義”的幌子所掩蓋了），所以多數(shù)時候，當(dāng)事者及其身邊的人往往難以察覺，只以為是“火氣大、脾氣急”，正是這種錯誤的認知，將少數(shù)當(dāng)事者推入了深淵。

    曾聽說過這樣一件事，說是有這樣一家人，夫妻倆都脾氣暴躁，但孩子卻懂事乖巧。這對夫妻省吃儉用打拼了好幾年，終于買上了夢寐以求的小汽車，自然分外珍惜。這天，父親發(fā)現(xiàn)兒子在車前蓋上亂畫，頓時怒火中燒，抓過孩子就是一頓暴打。然而，當(dāng)父親再次來到車前時才發(fā)現(xiàn)，原來兒子是在車上寫了這樣一行字——“爸爸，媽媽，我永遠愛你們”憤怒，人性中最黑暗、令人坐立不安的負面情緒。一旦我們的生活被它所控制和影響，那將會傷害到我們的健康、破壞我們和親人的關(guān)系，讓我們更難得到幸福、健康的生活。

    脾氣暴躁接踵而來的就是抑郁癥，所以不要小看它的危害，除了會導(dǎo)致抑郁癥發(fā)作之外，還會嚴重影響人的七情六欲，最終脾氣暴躁的人會變得不可理喻。

    糾正暴躁癥，一方面，當(dāng)事者要認清它的危害及其形成的原因，認識到這種人格障礙是可以通過自我教育得到扭轉(zhuǎn)的；另一方面，要學(xué)會控制自己的情緒，盡量回避容易引起自己憤怒的情境，學(xué)會容忍，學(xué)會寬容。

    ①學(xué)會尊重

    人與人之間是平等的，人格要互相尊重。芝麻小事就大發(fā)雷霆，極力彰顯你的不滿，這是一種侮辱他人人格的行為。一個不懂得尊重別人的人，必然也得不到別人的尊重，甚至只能得到別人的輕視。

    ②換位思考

    想要發(fā)脾氣時，站在對方的角度上考慮一下：他為什么會這么做呢？他是不是有什么原因或苦衷？他會不會是無意的呢？如果都能夠這樣去思考，那么很多時候，就會發(fā)現(xiàn)自己根本沒有理由遷怒于人，氣自然而然會逐漸消退。

    ③管理情緒

    易怒者往往缺乏理性的情緒控制力，因此可堅持情緒管理原則來訓(xùn)練、提高自己的自控能力。情緒管理原則（能力）體現(xiàn)在：當(dāng)憤怒等負面情緒來臨時，不回避——能正視情緒、接受情緒；不壓抑——能不帶傷害地向外釋放，將感覺到的怒氣對事不對人；不責(zé)備——能直面和轉(zhuǎn)化情緒；不抱怨——能寬容安撫情緒。

    ④放慢下來

    易怒的人，首先需改變急躁、快速行事的特點，要求一切放慢下來：吃飯、語速、腳步、做事思維、欲望……總之想到“放慢”是你健康長壽的基礎(chǔ)。

    ⑤鍛煉耐力

    易怒者最大的性格弱點是急，實際是缺乏延遲滿足的能力，反映在凡是需要毅力或等待的事情上表現(xiàn)得極度沒耐性，動輒脾氣大發(fā)、潦草行事，所以，暴躁者首先需要培養(yǎng)一種對焦慮、寂寞、無奈感的耐受力。

    ⑥學(xué)會寬容

    憤怒使人失去判斷力，仇恨耗損人的心智。同理，愛使人擁有智慧，寬容使人淡定從容。

    壞脾氣總是會讓人付出代價的

    小時候聽過一個故事，說有一個人提著網(wǎng)去打魚，不巧下起了大雨，他一賭氣將網(wǎng)撕破。網(wǎng)撕破了還不夠，又因氣惱一頭栽進池塘，從此就再也沒有爬上來。小時候想，世上哪有這樣的傻子，這一定是個騙人的故事。現(xiàn)在想起來，這個故事還是很有意義的。

    憤怒，就精神的配置序列而論，屬于野獸一般的激情。它能經(jīng)常反復(fù)，是一種殘忍而百折不撓的力量，從而成為兇殺的根源，不幸的盟友，傷害和恥辱的幫兇。

    據(jù)說，有一個法官在宣判一個殺人犯死刑以后，走到他的面前，對他說：“先生，請問你還有什么話要對你的家人說嗎？”誰知那個囚犯毫不領(lǐng)情，他怒吼道：“你去死吧，你這個偽君子、混蛋、劊子手，你對我的裁決一點也不公正！”法官受此辱罵，自然非常生氣，他對著囚犯非常粗魯?shù)刎?zé)斥了十幾分鐘。然而，法官剛一說完，囚犯的臉上立即露出了笑容，這一次，他很平靜地對法官說：“法官先生，您是一個受人尊敬的大法官，受過高等教育，讀了很多書，可以說是一個文明人，可是，我只不過是罵了您幾句而已，您就如此失態(tài)；而我，一個文盲，小學(xué)沒畢業(yè)，大字不識一個，做著卑微的工作，因為別人調(diào)戲我老婆，我一時沖動，殺死了對方，而最終成了死刑犯。雖然我們的結(jié)果不一樣，但有一點卻是一樣的，那就是我們都是情緒的奴隸！”

    當(dāng)我們對著他人充滿憤怒地咆哮時，我們的情緒就在被對方牽引著滑向失控的深淵。情緒控制對于每個人而言都是一個非常大的挑戰(zhàn)，尤其是憤怒的情緒，更是如此。因為壞脾氣總是會把我們的人生搞得一團糟，這不單單會影響我們的心情，還有可能會影響到我們與朋友之間的友誼，與家人之間的和睦，甚至改變我們一生的走向。怎么說我們也已經(jīng)是個成年人了，不能再像個孩子一樣任性，我們應(yīng)認識到，被壞情緒所左右會給我們的人生帶來多么嚴重的后果。所以當(dāng)你生氣的時候，你要自己提醒自己，不要因為自己的惡劣情緒，做出傷人害己的事情來，否則，你就會為自己的壞脾氣付出代價。

    肖某是一個白手起家的大老板，他的事業(yè)做得很大，但與員工的關(guān)系卻并不好，原因是他的脾氣太暴躁，罵起員工來一點也不給人留面子。員工私下里說，一定是老板當(dāng)打工仔時受了太多氣，現(xiàn)在把氣都發(fā)到他們頭上來了。肖某的一個老朋友看到他這樣對待員工后，嘆息著說：“你的脾氣太大了，太能擺架子了，你想做垃圾堆里的老板嗎？”后來肖某果然嘗到了壞脾氣的惡果：他那些得力的助手一個個離開他，他發(fā)現(xiàn)自己再也沒有什么可指揮的了，事業(yè)也急轉(zhuǎn)直下。

    生活不可能平靜如水，人生也不會事事如意，人的感情出現(xiàn)某些波動也是很自然的事情?？捎行┤送龅揭稽c不順心的事便火冒三丈，怒不可遏，亂發(fā)脾氣。結(jié)果非但不利于解決問題，反而會傷了感情，弄僵關(guān)系，使原本已不如意的事更加雪上加霜。與此同時，生氣產(chǎn)生的不良情緒還會嚴重損害身心健康。

    美國生理學(xué)家愛爾馬通過實驗得出了一個結(jié)論：如果一個人生氣10分鐘，其所耗費的精力，不亞于參加一次3000米的賽跑；人生氣時，很難保持心理平衡，同時體內(nèi)還會分泌出帶有毒素的物質(zhì)，對健康十分不利。

    雖然人人都有不易控制自己情緒的弱點，但人并非注定要成為自己情緒的奴隸或喜怒無常性格的犧牲品。當(dāng)一個人履行他作為人的職責(zé)，或執(zhí)行他的人生計劃時，并非要受制于他自己的情緒。要相信人類生來就要主宰、就要統(tǒng)治，生來就要成為他自己和他所處環(huán)境的主人。一個性格受到良好調(diào)控的人，完全能迅速地驅(qū)散自己心頭的陰云。但是，困擾我們大多數(shù)人的卻是，當(dāng)出現(xiàn)一束可以驅(qū)散我們心頭陰云的心靈之光時，我們卻緊閉著心靈的大門，試圖通過全力圍剿的方式驅(qū)除心頭的情緒陰云，而非打開心靈的大門讓快樂、希望的陽光照射進來，這真是大錯特錯。

    我們應(yīng)該是情緒的主人，而不是情緒的奴隸。

    想想我們的壞脾氣給自己的生活帶來了多么大的麻煩吧！當(dāng)你用一張死板的面孔面對自己的同事和下屬的時候，當(dāng)你用不耐煩的口氣掛斷父母電話的時候，當(dāng)你回到家對自己的家人大吵大嚷的時候，他們都將會以怎樣的心情承擔(dān)壞脾氣帶來的不良氛圍呢？長此以往，你一定會變成一個不受歡迎，被別人敬而遠之的人。因為別人也是人，別人也同樣有自己的脾氣，沒有人能夠永遠地去包容你的壞脾氣，更不會有人能長時間地去容忍因為你的壞性格給自己帶來的麻煩。所以，我們應(yīng)該努力管理好自己的情緒，以豁達開朗、積極樂觀的健康性格去工作、去生活，而不是讓急躁、消極等不良性格影響到我們自己和身邊那些最愛的人。我們不要讓自己的情緒影響自己的心情，更不要讓自己的壞脾氣影響到別人的心情。毫無疑問，我們應(yīng)該成為自己情緒的主人，這樣才能營造一個健康快樂的人生。

    瞬間爆發(fā)的怒火，會造成一生無法挽回的后果

    憤怒使人失去理智，其結(jié)果往往是糟糕的，甚至糟到不可收拾的地步。所以古人為了教導(dǎo)我們，留下了“怒思禍”三字經(jīng)。

    要知道，有時候生氣傷害的不僅僅是你自己的身心、你的家庭，你會破壞更多人的生活。當(dāng)破壞與傷害程度足夠嚴重的時候，我們說，那就是你的罪。

    22歲的陳某與朋友在一家磚廠開車運磚。那天早晨8點多，二人開著農(nóng)用車給附近一家照明企業(yè)運磚。當(dāng)時，車子由于卸完磚后沒有熄火，疏忽中與同來運磚的另一輛停著的農(nóng)用車發(fā)生刮擦，造成對方的農(nóng)用車大燈、反光鏡等破裂。發(fā)生刮擦后，雙方也談妥了賠償事宜，并讓陳某載著對方的妻子去買配件。陳某駕車向城內(nèi)開去，跑了兩家配件店都沒能買到相應(yīng)的配件。在車子開向另一家汽配中心的途中，由于對方的妻子在車上一直嘮叨，讓陳某很是惱火，誰知這時車子又突然熄火，這無疑更加重了陳某心中的火氣。他氣急敗壞地打開副駕駛車門，將對方妻子推出車外，塞給她30元錢，讓她自己打車回去。對方妻子不依。陳某在將車子開上橋時，對方妻子一直用手攀住車門，并且大喊大叫。在下橋時，喪失理智的陳某猛踩油門，將她一下甩出車外，車后輪碾過她的身子。看到這情形，陳某自知闖禍了，開車就逃，并把車子藏了起來，然后乘車折回現(xiàn)場，看到地上一大攤血后，自知不妙的陳某逃往外地。

    然而，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。在公安部門的大力偵破下，不幾日陳某便落入法網(wǎng)，等待他的將是法律嚴厲的制裁。

    只是為了生活中微乎其微的小事，一個生命就這樣魂游天國，一個大好青年就這樣身陷囹圄，等待陳某的不僅僅是法律的制裁，更多的會是良心的譴責(zé)。其實，如果雙方當(dāng)時都能對自己的情緒稍加控制，這起命案應(yīng)該是不會發(fā)生的。

    其實，生活中像陳某這樣愛沖動的人并不少。這些人只要情緒一來，就什么都不顧，什么話難聽說什么，什么事氣人做什么，甚至不惜觸犯法律，這是因為人的“情緒化”在作怪。

    理論上說，人的行為應(yīng)該是有目的、有計劃、有意識的，這是人與動物的本質(zhì)區(qū)別之一。但是，人的情緒化卻能將這些全部顛覆，使人完全“跟著情緒走”，一遇什么不順心的事，情緒就像一個打足了氣的球一樣，立即爆發(fā)出來；一旦自己的心理欲求無法滿足，就會異常的憤怒。情緒化嚴重的人，給人的感覺就是——喜怒無常。

    像陳某這樣的人，應(yīng)該學(xué)會正確地認知、對待社會上的各種矛盾。有很多情緒化行為都是由不會認知、不善處理人際矛盾引起的，所以一定要學(xué)會認識問題的方法，不能走極端，這樣才能控制自己的暴戾情緒，使事情朝著好的方向發(fā)展；要學(xué)會全面觀察問題，多看主流，多看光明面，多看積極的一面，從多個角度、多種觀點進行多方面的觀察，并能深入到現(xiàn)實中去；另一方面，要學(xué)會正確釋放、宣泄自己的消極情緒，別讓自己成為“高壓鍋”。

    你沒有權(quán)力把壞情緒傳給別人，包括家人

    縱是圣賢，也免不了心生怨氣。怨怒極易傳染和循環(huán)。當(dāng)你遇到“怨怒循環(huán)”時，你是繼續(xù)傳遞它，還是用寬容和愛心去終結(jié)它？如果你忍下了一時之氣，那么你就是“怨怒循環(huán)”的終結(jié)者。

    一家公司的老板正在氣頭上，他對公司經(jīng)理大聲斥責(zé)。

    經(jīng)理回到家對妻子大聲斥責(zé)，說她太浪費了，因為他看到餐桌上的飯菜太豐盛了。

    妻子對兒子大聲斥責(zé)，因為他干什么都慢悠悠的。兒子對保姆大聲呵斥，因為保姆打碎了一個碟子。

    保姆沒好氣地去扔碎碟子，傷著了一位行人。

    行人是一位婦人，她哭鬧一番后趕緊去醫(yī)院治傷。她對護士大聲呵斥，因為護士上藥時弄疼了她。

    護士回到家里對母親大聲斥責(zé)，因為母親做的飯菜不合她的口味。

    母親并不生氣，溫和地對她說：“好孩子，明天我一定做你合口的。你忙了一天一定很累，吃了飯就休息吧，我給你換了一床新被子……”

    “怨怒循環(huán)”終于在善良的母親這里融化了。

    怨怒是一種疾病，在人的心里制造痛苦，并通過痛苦的心傳播蔓延。問題是，你愿不愿接受它的傳染？愿不愿它給你帶來痛苦？愿不愿再把痛苦送給更多的人？

    徐先生是當(dāng)?shù)胤浅３雒钠髽I(yè)家，屬于比較典型的“強人”。他在事業(yè)上非常要強，在家里也是一樣，覺得誰都應(yīng)該聽他的，不容家人有絲毫違逆。這導(dǎo)致他與兒子關(guān)系并不是很好，徐先生認為兒子不聽話，而兒子則認為父親太霸道，常將一些想法強加給自己。徐先生的做派甚至連妻子都看不慣，而且他對妻子也是一樣，他要求妻子在家照顧孩子，給她足夠多的錢，但不允許她干涉他的事。這讓他的妻子感覺很累，感覺與徐先生這樣的人在一起，一點生活情趣都沒有。一家人很苦惱。

    像徐先生這樣的人不在少數(shù)，他們在外所表現(xiàn)出來的“強”與成功，很多人都看得到。比如說在單位里是領(lǐng)導(dǎo)，地位高、有威嚴；在經(jīng)濟上是富戶，買車買房買商鋪。但別人看不到的是，他們其實一直在壓制自身那些“弱”的東西，根本不讓這些“弱”的東西表現(xiàn)出來。

    其實，像徐先生這一類人最容易崩潰。為什么呢？因為“好強”的個性使他們的“弱”得不到表達，可是，如果一個人不懂得適當(dāng)?shù)氖救?，那么他的彈性、寬容度顯然就不夠了。這就好比你把一個彈簧不斷地拉緊再拉緊，不給它放松的機會，那么到了最后這個彈簧就會失去彈性一樣，當(dāng)他們的“強”到了極限時，就很容易走向崩潰。

    另一方面，可以說徐先生這樣的人完全沒有搞清楚自己的角色。在事業(yè)上表現(xiàn)出自己強的一面，這無可厚非，因為那里存在著一種競爭、弱肉強食的關(guān)系；然而回到家中，仍然擺出一副高高在上的樣子，這就是把工作角色和家庭角色混淆了，這種行為明顯已經(jīng)“越界”了。

    只有張沒有弛，這顯然不是人生之道。這世上絕大多數(shù)人都不是圣人或偉人，如果一個平凡人非要拿圣人、偉人的標(biāo)準來要求自己，非要處處都表現(xiàn)出一副圣人、偉人的樣子，那么肯定是要壓抑很多東西的，這些東西得不到合理的宣泄，終究是心理健康的隱患。

    久而久之，極易產(chǎn)生兩種極端情況：

    一是家里家外都發(fā)脾氣，這種人心理成熟度不高，情緒易波動，缺乏足夠的理智；

    二是在外人面前彬彬有禮、舉止得體，甚至風(fēng)度翩翩，一回到家中就完全變了一個人，脾氣暴躁、隨意發(fā)火，而如果家庭成員也不自覺地用負面情緒回應(yīng)他，那么這個家就會變成硝煙彌漫的戰(zhàn)場。

    所以說，對待情緒這個東西，不能老壓著，老壓著易崩潰；老發(fā)泄，也不對。應(yīng)該是該壓著的時候就壓著點，該發(fā)泄的時候就發(fā)泄點兒，兩者都別走極端。

    我們應(yīng)該把工作和娛樂協(xié)調(diào)好，奮斗和休閑協(xié)調(diào)好，事業(yè)和情感協(xié)調(diào)好。要遠離強人“強迫癥”，過豐富而輕松的生活。像徐先生這類人，自我心理調(diào)整的最根本原則就是要把工作和生活區(qū)分開，別讓家庭和事業(yè)混在一起。工作、事業(yè)上有了壓力，感覺自己快要承受不住了，那么回家以后就適當(dāng)傾訴一下，在家人的理解、支持與安慰下，壓力肯定能夠得到有效緩解。需要注意的是，這個時候要擺正自己的態(tài)度，我們是向家人求助，而非遷怒。一般而言，越是成功的人越放不下身段，家里家外都是如此，嚴格地說這并不正常，這會嚴重影響家庭關(guān)系。

    “強人”們?nèi)粝胩幚砗霉ぷ髋c生活、事業(yè)與家庭的關(guān)系，就要學(xué)會示弱，在家里要懂得示弱，在工作中同樣如此。理論上來說，每當(dāng)你有過一次強的表現(xiàn)以后，就應(yīng)該再找一次弱的表現(xiàn)機會。這樣做的意義在于，讓別人知道我們并不是無所不能、無堅不摧，讓別人意識到我們也是凡夫俗子，那么別人就會對我們更加寬容，也就會給我們留下更多的回旋余地和后退空間。

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