?|:28|h:30|a:l|u:file2.qidian/chapters/20137/29/2650170635106785168517500872017.jpg]]]天子崗（西游軼史）

    肖齋肖應(yīng)征著

    第五章沙悟凈修石堰小泥鰍變帥鯰

    第一節(jié)純紅色巖石堆砌的新陂堰

    話說(shuō)嫦娥從梅塘歸來(lái)，首先向東海觀世音菩薩祥盡匯報(bào)唐僧師徒們?cè)诿诽撂熳訊彽貐^(qū)休閑及為天子崗龍脈圣地籌備圣物的情況。

    “‘美神使節(jié)’，你是先說(shuō)陳玄奘率弟子孫悟空、豬悟能、沙悟凈及白龍馬為天子崗龍脈圣地籌措圣物之事，還是先說(shuō)你與豬（八戒）元帥之間的愛(ài)情故事！”觀世音菩薩笑呵呵地看著嫦娥的雙眼說(shuō)。

    “好，我先說(shuō)豬（八戒）元帥的愛(ài)情故事吧！”嫦娥用她特有的甜甜的女中音，對(duì)觀世音菩薩述說(shuō)著豬八戒的兩次并不幸福的婚姻、、、、、、

    “好了?！郎袷构?jié)’，你與八戒的‘尋找那種感覺(jué)史’今天就暫告一段落?，F(xiàn)在你就說(shuō)說(shuō)陳玄奘率弟子孫悟空、豬悟能、沙悟凈及白龍馬為天子崗龍脈圣地籌措圣物之事吧！”觀世音菩薩說(shuō)。

    “好吧！我就一個(gè)一個(gè)慢慢地說(shuō)。”嫦娥呷了一口茶水，清了清嗓子。首先向觀世音菩薩述說(shuō)了陳玄奘書(shū)寫(xiě)兩份天書(shū)的趣事。接著又向觀世音菩薩述說(shuō)了悟空修建文明橋之事。

    “好！‘美神使節(jié)’，悟空修建文明橋之事，暫時(shí)就說(shuō)到此。你再說(shuō)說(shuō)悟凈梅塘休閑期間的所見(jiàn)所聞！”觀世音菩薩快速將話題切入到下一個(gè)談話內(nèi)容。

    “好吧！悟凈這次梅塘之行，在悟空修建的文明橋上游500米處，修筑了一個(gè)舉世聞名的水利工程——新陂堰！”嫦娥用她哪特有的甜甜的女中音說(shuō)。

    “悟凈山民出身，關(guān)愛(ài)山民，悟凈天生具有這個(gè)本能！”觀世音菩薩若有所思。

    “悟凈筑堰的河流當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作文明江。文明江流經(jīng)2000米路過(guò)天子崗，再流50華里匯入大湘江。南方多雨，文明江水基本上是四季常流！文明江水面寬度約20米。水資源非常豐富?！?br/>
    “悟凈知山知水知民情。他選擇筑堰的地點(diǎn)，一定事半功倍，高人一籌！”觀世音菩薩猜測(cè)著說(shuō)。

    “菩薩所言極是。悟凈選擇筑堰的地點(diǎn)，真是下了一番苦工。他根據(jù)山的走勢(shì)、水的流向，就地?。t石）材，用清一色的紅色巖石，筑就了這座能澆灌上千畝良田的新陂堰。”

    “這座新陂堰有何奇特之處？它有何奇特之功？”觀世音菩薩問(wèn)。

    “它有三個(gè)與眾不同的特姓：一是全部用紅色巖石壘砌而成；二是石堰兩側(cè)具有排洪、灌溉雙層功效的水渠；三是有連接石堰上游與下游的魚(yú)道?！辨隙疰告竸?dòng)聽(tīng)地說(shuō)。

    “你剛才說(shuō)悟凈用清一色紅色巖石壘砌新陂堰。紅色巖石明顯不如青色巖石結(jié)實(shí)耐用！悟凈為何不選青色巖石而選紅色巖石呢？”觀世音菩薩如是說(shuō)。

    “這就得從天子崗的特殊地理環(huán)境說(shuō)起。如來(lái)佛祖用右手五指化成的五行山，壓了悟空500年后，被悟空沖破后，墜落到梅塘地區(qū)后變成了五龍山。五龍山是由紅、青雙色巖石構(gòu)成的。佛祖右手的大拇指為紅色巖石；其它四指為青色巖石。文明江的南岸為紅色巖石；北坡為青色巖石。這種紅色巖石的山崗，條石又長(zhǎng)又厚，開(kāi)采省時(shí)省力。而且，開(kāi)采紅色巖石的場(chǎng)地，離壘砌的新陂堰只有一、二百米遠(yuǎn)的距離。而開(kāi)采青色巖石的場(chǎng)所，離壘砌的新陂堰卻有較遠(yuǎn)的一段距離。開(kāi)采方便，這恐怕是悟凈用清一色紅石壘砌新陂堰的主要原由！”嫦娥一邊分析一邊說(shuō)。

    “紅色巖石比青色巖石容易風(fēng)化。新陂堰的堅(jiān)固程度悟凈為何不考慮！”觀世音菩薩如是說(shuō)。

    “這就是悟凈出身山民的能耐之處。據(jù)悟空與我說(shuō)，當(dāng)時(shí)悟空也與悟凈提出了這個(gè)疑慮。你猜，悟凈怎么回答。悟凈對(duì)悟空說(shuō)，山民自有妙招！我相信壘砌新陂堰的紅色巖石的堅(jiān)固程度不比青色巖石差。歷史會(huì)證明我選（石）材、用（石）材的正確姓！”嫦娥說(shuō)了一個(gè)沒(méi)有答案的答案！

    “我也相信悟凈用紅色巖石是有他用紅色巖石的道理！你我現(xiàn)如今都弄不明白悟凈的真實(shí)答案。只有待下次遇到悟凈時(shí)好問(wèn)個(gè)明白?！庇^世音菩薩如是說(shuō)。

    上千年來(lái)，事實(shí)證明悟凈壘砌的新陂堰，紅色巖石并不比青色巖石容易風(fēng)化。如果紅色巖石與青色巖石同時(shí)暴露在相同的條件下被風(fēng)吹雨淋，紅色巖石肯定比青色巖石容易風(fēng)化。悟凈當(dāng)年用紅色巖石壘砌新陂堰，這些紅色巖石常年被水淹沒(méi)，根本就不可能風(fēng)化。因此，這些紅色巖石至今仍堅(jiān)固耐用，它們一點(diǎn)都沒(méi)有被風(fēng)化縮小的痕跡。這其中的關(guān)節(jié)點(diǎn)，就是這些紅色巖石長(zhǎng)年浸泡在水中！

    嫦娥接下來(lái)向觀世音菩薩祥盡匯報(bào)了悟凈修筑新陂堰的情況。

    話說(shuō)，沙悟凈當(dāng)年與師兄孫悟空、豬悟能隨師傅唐僧陳玄奘往西天取經(jīng)途中，某年某月某曰，突然遇到一股強(qiáng)有力的龍卷風(fēng)，將他們師徒連人帶馬吹到了永州府所轄的祁陽(yáng)縣（今祁東縣）梅塘村的野狗巖山，并在對(duì)面紅色巖石的庵堂中借宿一晚。第二天，他們師徒連人帶馬又神出鬼沒(méi)般的離開(kāi)了此地。雖是短短的半個(gè)下午加半個(gè)夜晚，他們師徒們?cè)诖说馗髯远紴辇埫}圣地——天子崗留下了“圣物”和鮮為人知的故事。唐僧師徒們離開(kāi)后，當(dāng)?shù)厝吮銓⒁肮穾r山改稱(chēng)仙人山。梅塘山青水秀，加上唐僧師徒們到此一游，這里的山山水水，處處都沾上了仙氣，成了地靈人杰的風(fēng)水寶地和旅游圣地。

    本部《天子崗》中描述的全是梅塘的實(shí)景。天子崗的“龍門(mén)陣”，當(dāng)年震天動(dòng)地的在紅色巖石上雕刻的八大魚(yú)池石壩，讓你六百多年后見(jiàn)了仍膽“戰(zhàn)”心“戰(zhàn)”；“冇底井”屬地球板塊縫隙之源，全球獨(dú)此一源（井），喝一口長(zhǎng)壽百年；梅塘煙雨——泉眼群古今中外都聞名；犀牛賞美——石像栩栩如生，雖被水庫(kù)之水淹沒(méi)，但水庫(kù)放水后你有幸見(jiàn)了一定會(huì)流連忘返；仙人臺(tái)唐僧下棋的棋盤(pán)，只要你用手觸摸一下，立馬就有仙氣附體，你的智商就會(huì)增加成千上萬(wàn)倍；還有清一色為紅色巖石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰；另有“文明橋”、“奄堂”遺址、“貞節(jié)牌坊”、、、、、、游梅塘山水，那是一種進(jìn)入仙景的感覺(jué)，比看桂林風(fēng)景的感覺(jué)更爽，意境更悠閑、、、、、、

    如今的梅塘山水——仙人山和天子崗、、、、、、吸引著四面八方的游客常年累月來(lái)此觀仙景、喝圣水、食延年益壽的美味佳肴（如鳙魚(yú)、鯰魚(yú)、鱔魚(yú)、鰍魚(yú)、鱒魚(yú)、萬(wàn)壽魚(yú)、太子魚(yú)、甲魚(yú)、湘連銅螺、湘連鐵螺、田雞、土雞、山雞等）。

    話說(shuō)悟凈——沙和尚，當(dāng)天“滿(mǎn)頭霧水”地來(lái)到了當(dāng)時(shí)叫野狗巖山后來(lái)稱(chēng)作仙人山的地方。悟凈見(jiàn)師傅和師兄們都到附近去熟悉地形，他叮囑白龍馬到附近村莊走動(dòng)走動(dòng)，自己往仙人山北側(cè)走。沙和尚走著走著，發(fā)現(xiàn)這地方是地球板塊之縫隙接合部。在很多很多億萬(wàn)年之前，不知何由，地球板塊有過(guò)一次從分裂到碰撞、到重新組合的一個(gè)過(guò)程。從現(xiàn)今中國(guó)南方的地藐特征看，來(lái)自東方的一塊紅色巖石板塊，猛烈的朝著對(duì)面的一塊青色巖石板塊撞擊。紅、青兩大巖石板塊碰撞的接合部，就在廣東、廣西、湖南省等境內(nèi)。由于當(dāng)時(shí)兩大板塊撞擊的力度太大，產(chǎn)生了無(wú)法測(cè)試的高溫，使兩大板塊碰撞的前沿地帶的山石發(fā)生了裂變：紅色巖石中有青色巖石的斑斑點(diǎn)點(diǎn)；青色巖石中有紅色巖石的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而形成了一種獨(dú)特的地形地藐。最明顯的是，代表紅色巖石板塊前沿地帶的是廣東省丹霞山地質(zhì)公園；代表青色巖石板塊前沿地帶的是廣西壯族自治區(qū)的桂林風(fēng)景。兩大板塊的前沿地帶接合（縫）部，綿延上千公里，延伸到湖南省境內(nèi)。最明顯的標(biāo)識(shí)物，就是湘江河流水系，它緊緊貼近紅色巖石板塊的前沿地帶，自永州、祁陽(yáng)，經(jīng)祁東、衡南、衡陽(yáng)、湘潭、長(zhǎng)沙，至洞庭湖。在祁東縣境內(nèi)，紅、青兩大巖石板塊碰撞的前沿地帶的“頂端”，就在梅塘村。代表紅色巖石板塊的“拳頭”山崗，稱(chēng)作天子崗；代表青色巖石板塊的“盾牌”山崗，稱(chēng)作仙人山。仙人山的南坡是青一色的青石板塊；仙人山的北坡是青一色的紅石板塊，仙人山南坡下有泉眼群。還有“冇底井”泉水常年不斷流，水是恒溫，給人冬暖夏涼的感覺(jué)特別爽。天子崗與仙人山的山頭相距約有1000米。仙人山兩面坡地上的土地顏色，紅、黑（青）分明，就象一條縫隙線，將它們緊緊地連在一起，并向遠(yuǎn)方延伸。沙和尚沿縫隙線走了約二華里路程，來(lái)到了祝山院與周家院分界的新陂嶺山崗上。

    如來(lái)佛祖用五指化作的金、木、水、火、土五座聯(lián)山。大姆指金山屬于紅色巖石，稱(chēng)作天子崗；其余木、水、火、土為青色巖石。食指木山稱(chēng)作太子峰；中指水山稱(chēng)作玉皇頂；無(wú)名指火山稱(chēng)作真龍巖；小指土山稱(chēng)作萬(wàn)歲嶺。孫悟空當(dāng)年沖開(kāi)的五行山石，先是沖入萬(wàn)米高空，而后墜入永州府祁陽(yáng)縣域的梅塘地區(qū)，變?yōu)楫?dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為從天而降的五龍山。

    “五龍山”首峰稱(chēng)作天子崗。其余四座山峰，分別稱(chēng)為“太子峰”“玉皇頂”“真龍巖”“萬(wàn)歲嶺?！弊湓邳S土鋪附近。要數(shù)五龍山，必須站立天子崗，而且要將天子崗數(shù)為五龍之首山峰。仙人山則是如來(lái)佛祖的大姆指與食指連接的縫隙線。

    五龍山峰都是龍脈之峰！觀世音菩薩選擇梅塘地區(qū)作為唐僧師徒們休閑地，就是為了借他們休閑之機(jī)，為天子崗龍脈圣地蓄備圣物。

    沙和尚站立于新陂嶺，往北望去，見(jiàn)有一條彎彎曲曲小河流到了山崗腳下，一直往東南方向緩緩的流去。

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