上課鐘聲響起，俞先生開始上課。

    因為前面部分蘇亦缺席，今天的課程已經(jīng)講述到第一章的第二節(jié)，已經(jīng)講述到第二列國城市的發(fā)展。

    第一節(jié)，冶鐵技術(shù)的發(fā)生及其作用，蘇亦錯過了。

    錯過了便錯過了，不過內(nèi)容還是要看。

    為什么會在講義第一節(jié)強調(diào)冶鐵技術(shù)？

    因為鐵的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著社會生產(chǎn)力已發(fā)展到一個新階段，而且還表明整個社會關(guān)系也會進入一個新時期。

    用俞先生在講義里面的話來說，就是。

    “鐵器的出現(xiàn)，對世界各地所起的作用，由于歷史條件不同，并不一致。例如，在地中海沿岸的古代奴隸制國家中，到鐵器時代早期，進入到發(fā)達(dá)的奴隸制時代；對地中海沿岸的古代奴隸制國家以北的廣大歐、亞兩洲的原始部落來說，到鐵器時代早期，它們是加速了階級的分化，很快就跨進了階級社會之門?！?br/>
    這是分析西方的。

    然后輪到中國的。

    “在中國，當(dāng)鐵器產(chǎn)生后不久，就發(fā)展到封建社會。由此科建，單純注意生產(chǎn)力的發(fā)展，并不能說明歷史發(fā)展的復(fù)雜情況，新老修正主義的唯生產(chǎn)力論在理論上的荒謬，在這里也遭到了事實的批駁。為了確切表達(dá)古代歷史的具體面貌，凡是已有文字記載的古代國家的歷史和考古學(xué)，我們一般都用古代國家的具體朝代來稱呼它，例如我國這時期的考古學(xué)，就叫做戰(zhàn)國秦漢考古而不是用早期鐵器時代這個名字。”

    最后一句話點題了。

    還帶著批判性的言論。

    其實就是回顧當(dāng)年國內(nèi)考古界受青銅時代、鐵器時代等概念影響，從50年代以后，咱們國內(nèi)的秦漢考古包含戰(zhàn)國考古。

    很有年代感。

    甚至還說到戰(zhàn)國秦漢是我國封建社會的最初階段。

    戰(zhàn)國有多少個諸侯國？

    說實話，蘇亦也不甚了解。

    戰(zhàn)國時期諸侯各自為政，相互混戰(zhàn)，國際社會非常不穩(wěn)定。戰(zhàn)國初期東周境內(nèi)尚有十幾個國家，其中以齊、晉、楚、越四國的實力最強，有四分天下之勢。

    到了戰(zhàn)國中期，剩下來的七個主要大國秦、楚、韓、趙、魏、齊、燕被稱為戰(zhàn)國七雄。

    這節(jié)內(nèi)容講述的列國城市的發(fā)展，也并不能面面俱到。

    講述戰(zhàn)國的城市發(fā)展，其實還是從社會關(guān)系等角度去分析。

    這個問題，最總還是回到古史分期上。

    這本講義都是按照戰(zhàn)國封建說來編寫的。甚至在緒言部分，還提到在考古學(xué)中，石器、銅器、鐵器時代的概念，當(dāng)主要是說明生產(chǎn)力發(fā)展水平的時候，馬克思主義者可以把它保留下來。但資產(chǎn)階級學(xué)者頂多只能看見人類技術(shù)發(fā)展的一般進程，不可能也不敢正視生產(chǎn)力發(fā)展對推動生產(chǎn)關(guān)系變革的作用。

    再后來，就開始引用馬克思資本論的觀點來論說生產(chǎn)關(guān)系。

    在考古學(xué)里面，處處強調(diào)馬克思主義，在后世看來，挺不著調(diào)。

    但在七十年代，這就是主旋律。

    然而，中國何時進入封建社會，爭論了幾十年。中國歷史博物館落成時，“中國通史陳列”按照從郭先生提出來的戰(zhàn)國時進入封建社會的觀點布展。在這個問題上，范、翦兩位表現(xiàn)出豁達(dá)的態(tài)度，對擴大這一學(xué)說的知名度起了很大的作用。

    翦先生在撰寫中國史綱要教材時，曾有過猶豫和為難，甚至準(zhǔn)備采用郭先生的學(xué)說，以使教材表述與“中國通史陳列”體系相一致。后來，上級部門鼓勵翦先生按照他們素所主張的觀點來寫，于是中國從西周時期進入封建社會的學(xué)說寫進了教材。

    北大學(xué)生在使用中國史綱要當(dāng)通史教材的時候，也都要了解翦先生的這個說法。

    但尚先生魏晉封建論的學(xué)說一直不受重視，曾遭詆毀。

    內(nèi)心深處，俞先生是認(rèn)同魏晉封建論的。從后來他跟張政烺先生的交往事件，可窺見一斑。

    學(xué)歷史的人，可能多少知道張政烺先生是魏晉封建論者，但未必知道張先生是國內(nèi)魏晉封建論者的第一人，然而，他跟尚先生一樣，也遭受到了詆毀。

    但在課堂上，俞先生并沒有太過于講述古史分期的內(nèi)容。

    畢竟，國內(nèi)古史分期爭論不休，一共有八種說法，西周、春秋，戰(zhàn)國、秦漢、魏晉，似乎哪一個朝代都有學(xué)者提出假設(shè)。

    他只是簡單帶過。

    用春秋筆法講戰(zhàn)國封建說，還挺應(yīng)景的。

    講述戰(zhàn)國的城市發(fā)展。

    是沒法僅僅說戰(zhàn)國的，必須提及春秋，沒有春秋何來戰(zhàn)國??！

    “西周初年，統(tǒng)治者據(jù)宗法制新分封的諸侯，紛紛筑城立國，從而出現(xiàn)了中國古代第一次城市建設(shè)高潮，而第二次城市建設(shè)高潮則是在春秋后期至戰(zhàn)國時期……”

    俞先生的聲音輕緩，還帶著南方人的柔和，有點口音，卻不濃厚，這也正常，誰讓他上海出生的江蘇人呢。

    而且中小學(xué)都是在上海讀的，還念過三個中學(xué)，大夏、敬業(yè)和光華，都是上海老牌的中學(xué)。

    說話之間，不自覺地就帶著上海腔，雖然不是上海特有的吳儂軟語，但南方人的特征顯露無遺。

    他的話語，聽起來確實讓人舒服。

    而且，也不是那種一成不變的，很催眠的語調(diào)。

    “城市建設(shè)的根本動力是社會經(jīng)濟的發(fā)展。兩周之際，古代中國進入鐵器時代。至春秋戰(zhàn)國時期，黃河流域由使用木石工具的鋤耕農(nóng)業(yè)飛躍發(fā)展為使用鐵木工具的犁耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的飛躍發(fā)展帶動了工商業(yè)尤其是私營工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，這就為城市的興起提供了基本條件。”

    說完，俞先生問，“同學(xué)們知道是什么原因直接推動了春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國的城市建設(shè)嗎？”

    有學(xué)生回答，“是社會經(jīng)濟發(fā)展?！?br/>
    “這個是間接因素，卻不是直接原因。”俞先生否定了。

    同學(xué)們苦思冥想。

    又有人下意識望向蘇亦。

    俞先生笑，“你們小師兄是你們小師兄，你們是你們，不要形成依賴性，要多思考，而不是直接獲知答案，同學(xué)們可以猜一猜?！?br/>
    “人口。”

    “勞動力?！?br/>
    “商業(yè)?！?br/>
    “生產(chǎn)關(guān)系。”

    同學(xué)們，暢所欲言。

    等他同學(xué)們安靜下來的時候，蘇亦終于被點到了。

    “蘇亦，你覺得呢？”俞先生問。

    這也算是一種課堂上的互動。

    一種老師推進節(jié)奏的技巧。

    “應(yīng)該是戰(zhàn)爭吧?！碧K亦說道。

    這個問題不難。

    只是同學(xué)們一下子沒有想到罷了。

    蘇亦之所以知道，那是因為他提早知道答案，看過相關(guān)的書籍。

    前世高中地理課，地理老師講到自然災(zāi)害對人類的影響的時候，突然就跑題了，還問什么事情會在很短的事件內(nèi)，會使得古代人口大幅度下降。

    人有回答是氣候。

    人后回答是糧食。

    他們地理老師卻說，“疾病跟戰(zhàn)爭。”

    這樣一來，蘇亦對戰(zhàn)爭這個詞東西還是跟敏銳的。

    接下來俞先生的解說，也肯定了他的回答。

    俞先生笑，“沒有錯，就是戰(zhàn)爭，諸侯國自身的發(fā)展與互相之間爭霸兼并戰(zhàn)爭，直接推動了城市建設(shè)。自平王東遷始，王室式微，諸侯強大。后者為了政治和物質(zhì)的需要，極力擺脫制約城市發(fā)展的等級宗法制桎梏，往往自行擴建或新建城市。春秋戰(zhàn)國期間，戰(zhàn)爭頻繁，筑城作為一種有效的防御手段，得到諸侯的重視，僅左傳就記有68次筑城活動。春秋后期，吳王夫差為北上爭霸，開通邗溝，運糧運兵，使原來無足輕重的曹國國都定陶一躍成為“天下之中”?！?br/>
    “至戰(zhàn)國，定陶已發(fā)展成為著名的商業(yè)都會;戰(zhàn)國時期，魏惠王自安邑遷都大梁，為確保國都為物資供應(yīng)，他開鑿鴻溝，溝通了黃淮水道，使近午道濱鴻溝的大梁成為八方輻湊之通衢，迅速成為天下聞名的大都會?！?br/>
    俞先生雖然不像宿先生那樣喜歡列文獻(xiàn)。

    但他講課的時候，也會引用文獻(xiàn)。

    比如講述戰(zhàn)國列國城市的發(fā)展，也會引用左傳戰(zhàn)國策等文獻(xiàn)學(xué)，尤其是戰(zhàn)國策引用的最多，此外，還有諸子百家的經(jīng)典作品，比如管子荀子韓非子墨子等等，當(dāng)然，也會引用史記相關(guān)部分。

    這樣的俞先生，只翻過二十四的蘇亦，怎么可以比較。

    當(dāng)然，不要以為俞先生只會研究楚文化、中國古史分期、商周禮制等問題，其實早期佛教和道教等諸多考古學(xué)重大問題上都取得了權(quán)威性的研究成果。

    曾經(jīng)為了閻文儒先生的著作寫序言，俞先生連續(xù)三個月都在翻看佛經(jīng)。

    除此之外，講述戰(zhàn)國考古部分，俞先生選擇從城市考古入手，并不突兀。

    因為后來，俞先生還寫過中國古代都城規(guī)劃的發(fā)展階段性文物1985.2。

    這篇文章，幾乎把俞先生關(guān)于古代都城發(fā)展問題的大部分見解都表述其中，可以說是戰(zhàn)國秦漢考古講義關(guān)于都城發(fā)展的一個擴展跟總結(jié)。

    此外，提到戰(zhàn)國都城。

    肯定沒有辦法落下五十年代末發(fā)掘的洛陽東周王城。

    “戰(zhàn)國的都城，有著承上啟下的作用，上鏈東周都城，下連秦朝都城，東周都城，同學(xué)們知道新中國成立有哪些重要遺址發(fā)現(xiàn)嗎？”

    這個問題真的有人懂。

    很快，就有人回答，“洛陽東周王城?！?br/>
    “是的，沒有錯，夏同學(xué)回答正確了，很棒?！?br/>
    瞬間，眾人的目光放在他的身上，夏同學(xué)連忙解釋，“我是河南的，離洛陽東周王城不遠(yuǎn)?！?br/>
    眾人哄笑。

    這也是作弊了。

    這種先天優(yōu)勢，誰也比不上。

    “那么戰(zhàn)國的呢？”

    大家搖頭。

    戰(zhàn)國太小眾，由太遙遠(yuǎn)。

    俞先生也沒有解答，而繼續(xù)問，“那么秦朝呢？”

    “阿房宮！”

    “兵馬俑！”

    聽到這些問題，蘇亦忍不住笑了。

    這些是都城嗎？

    顯然不是。

    但俞先生也不制止大家，而是點了點頭，嗯了一聲，又開始鼓勵眾人，“還有呢?！?br/>
    還有呢，都成了俞先生的口頭禪了。

    “沒了！”

    王訊這個逗逼，很配合來一句總結(jié)。

    眾人哄笑。

    但真的沒有嗎？

    顯然，不。

    接就有人喊出來，“咸陽城。”

    俞先生再次給出表揚，肯定道，“沒有錯，咸陽城遺址確實被發(fā)現(xiàn)了。”

    而且發(fā)現(xiàn)的挺早的。

    19591961年，陜西省考古所渭水考古隊在牛羊村附近發(fā)現(xiàn)了秦咸陽宮殿遺址。

    19731982年，陜西省考古研究院對位于宮墻之內(nèi)的一號遺址西半部和二號、三號遺址進行了發(fā)掘，發(fā)掘總面積平方米。

    后來又陸續(xù)發(fā)掘。

    到了后世，都變成咸陽城遺址公園了。

    俞先生自然少不了對此作一番解釋。

    “據(jù)考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，渭北部分秦咸陽城遺址西起長陵車站附近，東至柏家嘴村，北由成國渠故道，南到西安市草灘農(nóng)場附近即秦代渭河北岸，漢長安城遺址北約3275米附近，秦咸陽城遺址按照遺存分布情況，分為三大功能區(qū)：宮殿與官署區(qū)、郭區(qū)、陵與墓葬區(qū)。其中，阿房宮遺址也包含其中。至于兵馬俑，則屬于一種陪葬品，確切來說，是秦兵馬俑陪葬坑遺址，它也不都城。不過既然說到秦兵馬俑陪葬坑遺址，那么國內(nèi)還有另外一個兵馬俑坑，大家知道在哪個地方嗎？”

    世人大多數(shù)知道第一，卻很少人去關(guān)注第二。

    大家都搖頭。

    俞先生鼓勵大家去猜。

    卻全班安靜。

    這玩意真不好猜啊。

    腦子都沒有印象如何猜測？

    這個時候，俞先生再次把蘇亦點出來，“蘇亦，你來告訴大家答案。”

    蘇亦搖頭，“不知道！”

    大家嘩然。

    這個問題連小師兄都不知道？

    有那么難嗎？

    并沒有。

    其實，蘇亦是知道的，然而，他不敢說，因為這玩意還沒有發(fā)掘出來，現(xiàn)在突然暴露出來，不合時宜，而且也沒誰信。

    就好像他之前在廣州南越王墓遺址上面，告訴沈明下面有大墓，結(jié)果這貨根本不信，還信誓旦旦的說，一旦有大墓，他就把幾十米的厚土給吃了。

    蘇亦只能克制。

    很快，俞先生就公布答案，“其實我也不知道，因為目前為止除了兵馬俑坑之外，還沒有發(fā)現(xiàn)第二個兵馬俑坑?！?br/>
    說到這里，俞先生頓了頓，“不過根據(jù)我個人的猜測，在東周洛陽王城應(yīng)該會有類似于的車馬坑，至于有沒有，未來就靠大家去驗證了。”

    媽呀！

    聽到這話，蘇亦心中駭然。

    俞先生牛逼。

    因為他的話，直接說中了真相。

    神級預(yù)判啊。

    因為東周洛陽王城確實有發(fā)掘出來國內(nèi)的第二個車馬坑天子六駕車馬坑。

    然而，這個東西是在2002年至2003年配合洛陽中心廣場的建設(shè)過程中探索及發(fā)掘出來的東周時期車馬陪葬坑遺址。

    現(xiàn)在卻被俞先生預(yù)判出來了，多牛逼啊。

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