美麗能克制自己的情緒，克制的這的這么好，完全是因?yàn)椋毩?xí)跆拳道的原因，

    曾經(jīng)，美麗受到傷害的時(shí)候，那是多么的無助，可是，練習(xí)了跆拳道之后，美麗的心，開始逐漸有些變化，比以前能忍了，比以前成熟了，比以前，穩(wěn)重了，

    這都是跆拳道給他帶來的變化，他自己也是知道的，

    鬧鈴響了，反正，就算是強(qiáng)制讓自己睡，自己也睡不下去了，沒辦法，美麗所能做的，就是起床洗漱，臉上搞個(gè)淡妝，然后迅速的出門。

    不知道為什么，反正，美麗的動(dòng)作是那么的快，這一次的動(dòng)作比平時(shí)的動(dòng)作都要快快很多，平時(shí)，可能這些動(dòng)作要5分鐘的時(shí)間，今天只要了，3分鐘，美麗就把所有的，工作全做完了，做完這些，美麗就鎖上了門，這時(shí)就準(zhǔn)備出門，剩下的，就交給時(shí)間了。

    在美麗，正在往比賽場地去的，路上，林潤東今天并沒有像林美麗想的那樣，去的那么晚，而是早早的就睡起來了，因?yàn)樗恢雷约菏裁磿r(shí)候睡著了，他知道自己今天是有事情的，所以很早很早的變形了，因?yàn)榱譂櫀|的精神并不是像沒你想的那樣，并且兩人同時(shí)經(jīng)過仙女河，孫悟空共同改造的，所以連運(yùn)動(dòng)就算三天三夜不睡覺也不會(huì)有什么事情。

    林潤東，帶著仙女早早的就，開始往比賽場地去，在經(jīng)過一個(gè)花園的時(shí)候，聽見了兩個(gè)，老頭在討論太極。

    太極內(nèi)功，想要練習(xí)太極內(nèi)功，首先你就要去了解太極內(nèi)功的含義和原理，只有明白了它的原理，你才能練好這門功夫，太極的內(nèi)功是太極拳術(shù)，的深化與補(bǔ)充，他不但是太極拳，經(jīng)過套路的學(xué)習(xí)，盤架子，揣摩架子，并且你要不斷地修正身體的，異形氣招式，等等的一些進(jìn)一步的深化的功法，同時(shí)也是一種補(bǔ)充功法和獨(dú)立工法，太極的內(nèi)功具有健身祛病強(qiáng)功，技擊，等多種的功效。

    首先我們要了解什么是太極內(nèi)功，太極內(nèi)功就是與太極拳，內(nèi)外所相對的表里關(guān)系，內(nèi)功是，要修煉你的，一型氣勁，拳則是修煉你的筋骨，四肢，等等，由外，向內(nèi)，內(nèi)外雙修兼修，才能修煉成周身一家，才能成為混元?jiǎng)?，中醫(yī)傳統(tǒng)上認(rèn)為，養(yǎng)生學(xué)，也是這么認(rèn)為的，氣是生命的本源，無論是真氣還是元?dú)?，都是生命之寶，元?dú)獬渑妫@生命，旺盛健康，而內(nèi)家拳則稱元?dú)鉃榈ぬ餁?，拳套上面，有，這樣的說法，拿住丹田練內(nèi)功哼，哈爾學(xué)會(huì)，這樣的說法，可不是一個(gè)兩個(gè)人知道，凡是練太極內(nèi)功的人都知道這兩句話，但是究竟有多少人懂得這兩句話的意義呢？這就不得而知了，氣功的概念提出是上個(gè)世紀(jì)的事情，而關(guān)于煉器之術(shù)上面，在就更，長久了，可謂是源遠(yuǎn)流長。

    氣功療法甚不渝，儒道釋道，等等。而且還有五到，天到，俗世等各個(gè)，層面，是祖國，寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，嗯，醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要內(nèi)容，甚至是核心的部分，可以說，棄學(xué)是中華學(xué)問的根本，而練，養(yǎng)氣之術(shù)是，祖國醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生學(xué)的結(jié)合，是醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生學(xué)的關(guān)鍵，追溯歷代的典籍，其實(shí)很容易發(fā)現(xiàn)，相關(guān)的論述比比皆是，很多，資料都能，表明，練氣之術(shù)和養(yǎng)生學(xué)醫(yī)學(xué)都是相通的。

    有一本，醫(yī)學(xué)典籍，是上古醫(yī)學(xué)的典籍，名字叫黃帝內(nèi)經(jīng)，黃帝內(nèi)經(jīng)中就講到了很多養(yǎng)生的道理，輕松，有一篇叫做素問，上古天真論，其中，就提到了，虛邪賊風(fēng)避之有之，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守病，安從來。

    素問，一篇刺法論，這一篇中還有提到，腎有久病者可以延時(shí)面向南，靜神不亂是辟邪，不惜欺騙，引進(jìn)厭棄順治，如燕盛印務(wù)，如此欺騙之后，20項(xiàng)禁令無數(shù)。

    扁鵲是古代的名醫(yī)，扁鵲所著的有一篇南京，其中曾專門計(jì)算過人的呼吸次數(shù)，并把呼吸太陽作為一種鍛煉方法，并且在翰墨的張仲景所著的金匾要略中，也寫道，若人能養(yǎng)腎，不令邪風(fēng)，跟5金咯，適中經(jīng)絡(luò)，未流傳臟腑，即1-14級(jí)才覺得，中智，極淫，到，印度那，針灸剛完，509竅閉塞。

    等等，等等等等，等等一些，經(jīng)典的，著作中，都說，提到了，并且在此后，歷代的忠義與武術(shù)的書籍中，都可以找到許多與練氣和養(yǎng)生的功法，并且，這些，有，交雜摻雜在一起，互相促進(jìn)，互相印證，

    由此可見，我們祖國，醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)中有關(guān)養(yǎng)生的部分是非常豐富的，中國歷來有五一相通，義務(wù)相同的說法，很顯然，太極就與氣功有密切的關(guān)系。

    對于氣功嗎？二言太極拳是氣功中的外公，就太監(jiān)而言，氣功是太極拳里的內(nèi)勁，

    所以，太極內(nèi)功就是太極拳和氣功的相結(jié)合，修煉的一種除病保健延年，并能增強(qiáng)太極拳技擊功力和產(chǎn)生，鼓蕩氣能力的一種功法

    練習(xí)太極內(nèi)功，需要將內(nèi)功與外功，相結(jié)合，不能單獨(dú)的只連內(nèi)功，因?yàn)椋瑑?nèi)功和外經(jīng)是相通的，相結(jié)合的互相印證的，不能只練外功，外功，就失去了練太極內(nèi)功的意義，所以要將，內(nèi)功與外功相結(jié)合，一手命門部位，充實(shí)丹田，和帶脈為主，孕吐吶，導(dǎo)引的運(yùn)行方法，壯腰健腎練氣強(qiáng)身，并用于增強(qiáng)，技擊能力的一種功法，有動(dòng)靜相兼內(nèi)外結(jié)合，內(nèi)外景，精修的一套完整功法，歷來的武術(shù)家，對太極內(nèi)功，知道的，并不多。因?yàn)榈仓肋@些的人，定然是你，成套的，體系，或是成一個(gè)道統(tǒng)，而傳承，一般人是很難，能治，到的，即便你加入到了到桶里面，也不是一定是你能修煉成的，因?yàn)槟阈枰獫M足，一定的條件，才能修煉，

    甚至，有可能找到桶里面，只有幾人能修煉。

    修煉太極就要知道命門的所在，以一手命門部位，這是第一點(diǎn)，所以必須要知道命門的所在，在南京中，說道，人體的腰部，作為腎，又為命門，上古之人，知道的人，把他，練成**，用陰陽調(diào)和之術(shù)，飲食由起居，非常有規(guī)律，不會(huì)，妄自地勞作，所以能，行神終其天年，度百歲乃去。

    所謂生長之門，指的就是命門，武術(shù)中傳統(tǒng)理論認(rèn)為，命門，命門在兩腎之間，男子用來藏精女子用來細(xì)胞伸進(jìn)偉業(yè)，乃人生強(qiáng)弱的關(guān)鍵，命門，火蒸騰，能化而為血，化血為氣，生而為神，張二生激動(dòng)而為利，神往，氣足，身體強(qiáng)健，相反的，如果面色蒼白，腰痛膝冷，足，b股酸，楊世偉若等諸癥皆其命門受損，牽連甚不，我腰部與人甚為重要。

    所以就能看出來，腰部，就是對人非常重要的，我們所說的命門就在兩個(gè)腎的中間，男的就用來把****，把金子藏在那里，你自己把卵細(xì)胞藏在那里。

    并且太極的內(nèi)功，無論是左邊是命門，還是中精神病人，大部分，分應(yīng)該說，大體的部分都是在后腰的部分，在腰部命門練功，有強(qiáng)腰健腎的作用，并且這些作用都非常的顯著，命門在兩腎中間就可以說明有太極拳和氣功氣功合二為一的太極內(nèi)功，在醫(yī)療保健上面是有可以理解，還可以肯定的，在關(guān)鍵在于掌握的方法和是否運(yùn)用得當(dāng)。

    他今天光是道家氣功與內(nèi)家拳術(shù)的結(jié)合，內(nèi)家功夫必練內(nèi)功，魯迅曾經(jīng)說，中國潤化根底，全在道家，就在道家，中國潤化都是向內(nèi)的，所以說令傳統(tǒng)服必須注重內(nèi)修，內(nèi)練內(nèi)養(yǎng)，否則就不會(huì)有特別大的成就，古代道家以長生久世修道成仙為終極理想，源自5000，多年前黃帝就有了仙道的學(xué)說，司馬遷在史記中明確的記載，黃帝曾問道，向仙人廣成子求仙，而，皇帝與醫(yī)師，七伯的問答也被內(nèi)經(jīng)所記載了下來，可見，關(guān)于道家仙學(xué)一學(xué)養(yǎng)生學(xué)內(nèi)丹學(xué)，鸚鵡學(xué)之間的，聯(lián)系，是歷史由來已久的，存在著，廣泛而微妙的聯(lián)系，這是由于倒影無名，所以，向來這些功法的傳承就比較隱晦，也就導(dǎo)致了最后從來火候少人居。

    那么怎樣練好太極呢？練好太極就必須要做到神聚心境，一磚體中，這，4個(gè)詞語，傳統(tǒng)意義上太極拳都十分重視，意境的鍛煉經(jīng)歷是鍛煉方法，方式昭示，得有不同而已，太極拳的要求亦是非常的集中，必須要，在練拳之前做好準(zhǔn)備活動(dòng)，要?jiǎng)又星箪o，靜中有動(dòng)，要，有四兩撥千斤，的思想準(zhǔn)備，然后多預(yù)備式站立片刻，每次我們看電影的人練太極的時(shí)候都要，先從預(yù)備式開始，其實(shí)是有一定依據(jù)的，預(yù)備是是非長重要的，在預(yù)備式站立片刻就能調(diào)勻呼吸，集中精神，達(dá)到心平氣和神寧一村的作用。

    并且練琴時(shí)要特別注意，首先要在于心，最后才在魚身，用，意念去支配你的動(dòng)作，精神一定要足精神，提得起頭要向上頂，兩眼向前方平視，這樣才能，讓全身放松渾身的力氣，都以一為支配，由心支配身體，才能做到，眼隨手轉(zhuǎn)手眼相隨，要將注意力放到動(dòng)作中區(qū)，在凝神氣順身亡的情況下，達(dá)到，促動(dòng)若靜的境界。而圣的境界，才是變態(tài)雞翅的正確的一個(gè)境界，如果不是在這樣的一個(gè)情境下練太極，那么很難能達(dá)到心心在心后在身，用意，來支配動(dòng)作，這樣一個(gè)要領(lǐng)，也就很難達(dá)到眼隨手轉(zhuǎn)手，眼相隨，眼隨手轉(zhuǎn)，很容易，但手眼相隨，就有了一些難度了，畢竟手眼相隨，是要求手和眼，是相互搭配的，而不是，只是簡簡單單的跟隨，要有一定的聯(lián)系，才行。

    要口服bt，在太極拳拳的個(gè)別流派中，有的人主張采用逆呼吸，或者配合提肛閉氣的，方法，這種方法就可以做到口腹閉氣，這樣就會(huì)形成內(nèi)循環(huán)氣不外泄，同時(shí)，也有人主張，口，忽必吸這種春，天然純自然的方式。

    并且傳統(tǒng)意義上的太極拳在一定程度上，是吸取了我國古代的，引導(dǎo)吐納的基本理論，而引導(dǎo)吐納的，方式就要強(qiáng)調(diào)，順應(yīng)自然，翻譯，口呼鼻吸這種純自然的方式，自然是以順乎，自然為，貴賤的方法，遙相呼應(yīng)。

    這個(gè)時(shí)候就要稍微的關(guān)注一下啦，因?yàn)檫@樣純自然的方式，比，口腹bt的方式，要順從的多，因?yàn)槭琼槕?yīng)自然，順應(yīng)天意，所謂的關(guān)注并不是要十分的注意，還是要有適當(dāng)?shù)姆椒ǎ裥?，遵循信息發(fā)乎，河西開戶，嘻嘻屎忽，生息漿糊，退西進(jìn)戶等縣基本的規(guī)律，自然的就能做到相互的結(jié)合了，這些，說起來非常的多，非常的復(fù)雜，實(shí)際上，如果你真的理解了起來，按照他的去做，其實(shí)也是非常困難的，但是，你從開始就開始按照這樣的要求去做，慢慢的等你真的真正開始入門，甚至大成的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些動(dòng)作實(shí)際上就像呼吸一樣那么自然，根本不需要從，開始慢慢學(xué)那樣那樣的聲音，還是一呼一吸中，自然就蘊(yùn)含了這樣的道理。

    練太極拳時(shí)一定要放松，因?yàn)樘珮O拳的事，柔性權(quán)術(shù)，并不是，那些剛猛的拳術(shù)，像鐵砂掌，一類的，因此，太極拳曾經(jīng)有，真名全部化錢的別的名稱，太極拳的特點(diǎn)是以柔克剛，艦長要做到用意不用力，意思就是說，你要全身放松，一一年去運(yùn)用，手臂眼睛領(lǐng)導(dǎo)，身體，一氣貫通之體，所以，太極拳，意在精神，而不是在于其他的方面，既不在氣也不再理了，只有這樣，正統(tǒng)的練習(xí)太極拳，久而久之就能達(dá)到，一直鎖在棄之至陰，也就是說，相當(dāng)于，劍仙或者神槍手一樣，看到哪里就能打到哪里？心里想著，打到哪里，就能，攻擊到哪里，所以這就是一直所制器具戒煙，的說法，也就是，全，全京城與所說的，一到這期到期，早氣到增進(jìn)道，太極拳，動(dòng)作如果，想必還一樣，那么，就成功了，因?yàn)檫@是源火自盡，而所謂的太極勁，這在幻境的過程中，務(wù)必，又送入肉，見到剛?cè)嵯酀?jì)，實(shí)際上，太極，的意念是在心后在身，第一，關(guān)于這個(gè)部位，一到進(jìn)到意識(shí)所在，就會(huì)感覺到有勁的存在，真正讓你做到躍動(dòng)如抽絲，全身關(guān)節(jié)結(jié)節(jié)，送呈做到松勁兒，陵園活動(dòng)就是，真正到了大成的地步，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候你渾身的菌體都是充分放松的，這才是，太極的關(guān)鍵！