第二十一章、分水刺

    盯著被拖到岸上的這段陰沉木，徐青山不禁有些興奮?！救~*子】【悠*悠】既然hua了這么大的心思，沒準(zhǔn)里面會藏有什么秘密。對于未知的東西，誰都忍不住好奇，三個人圍在左右，瞪著眼睛瞅了起來。最后還真就現(xiàn)了一絲蹊蹺，木頭中間有片區(qū)域的樹紋略有些錯位，雖說只有毫米之差，但是顯然不會是自然長成這樣子的，看著倒像是曾經(jīng)被鋸斷后又粘合上的。

    老羊倌掏出管cha用力地敲了敲，微微地點了點頭。從聲音上來判斷，里面十有**是空心的。

    聽說這木樁里面果然有東西，徐青山忍不住一陣興奮，趕緊找來兩塊石頭塞在木頭底下，把這段木頭左右擠住，然后自己翻身往上一跨，像是騎馬一樣地把這段木頭騎在了身下。顧不上身下刺骨的寒氣，抱著木頭，咬著牙就開始擰了起來，試了幾下，木頭隨著身子左右晃動，根本沒辦法打開。

    徐青山左右看了看老羊倌和周伍，沖著這段木頭比劃了幾下，讓老羊倌和周伍伸別再看熱鬧了，趕緊伸把手，大家一起用力，試試能不能擰開。

    老羊倌和周伍無語地看了看徐青山，只好一左一右地分站兩側(cè)，用力抱住這截陰沉木的兩端，各自使勁的擰了起來。三人幾乎使出了全身的力氣，憋得額頭上的青筋都繃起多高。

    足足僵遲了幾十秒，最后就聽到“嘎吱……吱”地連響了幾聲，手上突然一松，這截陰沉木果真從中間斷成了兩截。剛一分開，就從里面流出一大灘水來，還沒等幾個人明白是怎么回事，就見一團白huahua的東西從一截森頭里滑了出來，在水里拱來拱去，嚇得三個人趕緊往后就退，心都提到了嗓子眼上，緊張異常。

    誰也沒有想到這里面竟然還會有活物，看截面才現(xiàn)，樹干中心竟然是被掏空的，儼然就是一副棺材，只不過沒有棺材蓋板，而是像膠囊一樣從中間擰開的。看這截木頭，不曉得扔在水里多少年了，這團白huahua的東西竟然活著從這里面滾出來，肯定不是善茬子。

    徐青山臉色煞白，當(dāng)時就出了一頭冷汗，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問老羊倌：“師傅，你瞅那地上的玩意兒是什么東西？是死人還是死豬??？漂白漂白的，還會動彈，不會是水鬼吧？”

    老羊倌也被嚇了一跳，吃驚不xiao，微微地搖了搖頭，chou出管bsp;周伍也如臨大敵般拔出那把巫刀，看了一眼徐青山，什么也沒有說，緊隨著老羊倌走了過去。

    隨著污水流出來的那團東西圓乎乎、rou滾滾的，能有六、七歲的xiao孩大xiao，通體雪白，像是堆feirou一般趴在地上，白得有些瘆人，時不時地還在地上撲騰兩下，看著就瘆人。

    老羊倌屏氣息聲，仔細地看了半天，可以肯定那東西并不是人。嘴巴很大，都快裂到了腮幫子上，牙齒又尖又細，身上并沒有手腳，而是像魚一樣長著背鰭、xiong鰭和腹鰭，只不過和它的體形相比，明顯不成比例，似乎像是一種變異的怪魚。

    徐青山咧著大嘴看了半天，見沒有什么危險，罵道：“這***是誰吃飽了撐地，nong了副棺材竟然裝了條怪魚，真他媽變態(tài)啊……”

    周伍一揚手，打斷了徐青山，指著地上的那條白魚讓徐青山和老羊倌仔細看看，魚身底下好像拴著塊牌子，上面好像還有字。

    徐青山伸脖子往前看了看，也沒看清哪里有牌牌，走到周伍這一側(cè)，這才看到那條怪魚的身下似乎壓著塊金晃晃的東西，往旁邊左右看了看，伸手撅折了一段樹枝，費了半天勁，總算是把那塊牌子給扒拉了出來。~

    瞪著眼睛仔細辯別了半天，總算是看清了上面的文字。正面用篆書寫了八個xiao字：滿清宏昌，康德八年。而背面刻的是只像是烏龜一樣的神獸，龜殼上的hua紋中刻了三個xiao字，似乎寫的是：分水刺。

    徐青山看了半天也沒看出什么意思，伸手用刀割斷上面的皮繩，伸手抓了起來，遞給了老羊倌。

    老羊倌仔細地看了看，閉著眼睛想了半天，又睜開眼睛看了看那條怪魚，突然“啊”了兩聲，似乎想起了什么。沒等徐青山問，老羊倌便告訴他們，這段陰沉木不是別的，正是“陰木神府”。

    所謂陰木神府，最早以前是皇家給山神爺老把頭修造的府衹，祭奠山神爺?shù)??？瓷厦娴奈淖?，?yīng)該是偽滿時期的東西，應(yīng)該也有六七十年了。據(jù)說在偽滿時期，宣統(tǒng)皇帝想要重振大清雄風(fēng)，便想起了祖上興隆之地——長白山，專門派人在長白山里布下了七只“分水刺”，分別扎在了龍脈之上，希望能用借此奇招把眼瞅著要瀕亡的大清神龍救活，重新恢復(fù)龍氣，重振河山。

    這些事都是在民間相傳，本來以為是人們杜撰的，沒想到還真不是空穴來風(fēng)，果真有這回事。在滿族當(dāng)中有個傳說，據(jù)說天神阿弗卡媽媽創(chuàng)造了人類之后把一顆寶珠放在長白山頂上化為天池，天池里的水萬年不干枯，從四面流出變成松hua江、烏蘇里江、鴨綠江、牡丹江、輝河等河流滋養(yǎng)大地，所以過去滿族人把長白山天池叫圖門泊意思就是萬水源頭，同時也把長白山視為祖先祥的地方加以崇拜。

    清朝皇室愛新覺羅氏有一個家族傳說，據(jù)說天神之女弗庫倫下凡在長白山圓池沐浴因吃仙果敢靈受孕，生一子起名布庫里雍順，也就是愛新覺羅氏的始祖。因此大清朝更是把長白山視為龍興之地，而長白山上特有的野山參更是無價之寶，一直也是滿清的經(jīng)濟后盾，所以，長白山常年封禁，一直禁止?jié)h人踏入。

    民間信奉各路神靈，放山人則信奉開山老把頭，尊其為山神爺老把頭。在史志和傳說中，老把頭是四個人，除了眾所周知的孫良以外，還有努爾哈赤、王稿、柳古三人，他們也都成了老把頭神，至于究竟誰才是真正的老把頭神，眾說紛紜，各有各的道理。但是在滿人心中，只有他們的先祖，前清老罕王努爾哈赤才是真正的山神爺老把頭。

    據(jù)說，努爾哈赤年輕時曾在長白山里采過參，明過保存人參的“蒸煮法”。而且放山人用的索撥棍就是努爾哈赤留下來的，還有看到老虎扔帽子、挖到人參要謝山等習(xí)俗也都是他留下的。而之所以努爾哈赤成了老把頭神，這與他是后金國的開國帝君有很重要的原因。在關(guān)東山里居住的滿人把他尊為自己的保護神，稱為山神爺老把頭也是在理的。

    而且，努爾哈赤本人就極信風(fēng)水或是巫術(shù)一道，多少沾些仙氣。民間一直流傳：努爾哈赤當(dāng)時在東京城西南角修建娘娘廟；在東門里修建彌陀寺；在風(fēng)嶺山下修建千佛寺，就是想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。但是，三座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城里的龍脊梁并沒被壓住。于是龍一拱腰，就要飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。

    努爾哈赤認為龍是奉天旨意，命他在龍潛之地再修造城池，于是一座新城便拔地而起，并將此命名為“奉天”。又因為渾河古稱沈水，而河的北岸為陽，所以又稱“沈陽”。當(dāng)然，傳說似乎過于神奇，但是眼前這一幕，足以說明，當(dāng)年的民間傳言并不是假的，末代皇帝溥儀還真學(xué)他老祖宗那套，又打起了龍脈的主意。

    老羊倌說了半天，也是口干舌燥，看了看面前的這具陰木棺，長嘆了一口氣。

    正常來說，陰木神府里面裝的多是些五谷雜糧，用來祭奠山神爺?？蛇@具陰木棺里卻被放進了一條魚，也不知道是當(dāng)年哪個高人想出的損招，竟然用陰木神府里面養(yǎng)魚做成分水刺，借此催地氣，使龍氣蘇醒。這種辦法雖說事半功倍，但是無異于殺ji取卵，就像將死之人的回光反照差不多，根本堅持不了多久。

    估計也是當(dāng)時的時局緊迫，皇帝根本就等不及了，這才nong出這些hua活，想讓風(fēng)水陣法更快見效。這些旁門左道之術(shù)，一直難登大雅之堂，肯定不是欽天監(jiān)里的人做的，也不知道那皇帝從哪兒找到的這些“高人”，真是讓人不可思議！

    就在眾人說話的工夫，怪魚身下的水也流干了，頭尾不停地1uan抖，在地上撲騰個不停。

    老羊倌正說著話，突然“唉喲”了一聲，身子往后一趔趄，好懸沒摔倒。

    徐青山不知道生了什么事，也嚇了一跳，趕緊詢問老羊倌出了什么事。

    老羊倌低頭看了看自己的腳下，這才現(xiàn)腳下不知道會么時候竟然冒出來一團團的螞蟥，甚至都爬到了腳面上，幾十條螞蟥相互纏繞在一起，身子一伸一縮，讓人頭皮不禁麻。趕緊用力的甩了幾下，把腳面上的螞蟥甩到地上，拉著徐青山和周伍往后退了好幾步。

    地上的這些東西也不知道究竟是不是螞蟥，長得倒是極像，體長能有三厘米左右，通體雪白，背面正中有條清晰的紅線貫穿頭尾，借著chao濕帶有水漬的地面一點一點地往前爬著，地面濕滑，爬行度也并不緩慢。誰也沒有料到突然會有這種東西，而且是密密麻麻的一大片，一時間都有些驚詫莫明。

    徐青山用手指了指那條怪魚，眾人這才看清，地上的這些螞蟥竟然是從那條怪魚的嘴里爬出來的。那張大嘴詭異地張得大大的，隨著尾巴向上一翹，身體一抖，眼瞅著又從嘴里吐出來一團這種螞蟥，吐到地上后，馬上就散成一片，不知道肚子里還有多少這種東西。