?青州府，地處齊魯大地中間位置，北臨渤海，所以漁業(yè)發(fā)達(dá)，這里隨處可以見(jiàn)到從海上而來(lái)的外邦人士，比如朝鮮人、東瀛人、葡萄牙人和南洋人等。

    明朝時(shí)期，整個(gè)亞洲地區(qū)，還是華夏中原比較繁華發(fā)達(dá)，所以，像朝鮮和東瀛等國(guó)經(jīng)常會(huì)有人過(guò)來(lái)討生活，就像現(xiàn)在青州府境內(nèi)，沿海一線(xiàn)上，大大小小的村落里，時(shí)常會(huì)見(jiàn)到扶?！恕嘶蛘叱r人的身影。

    獨(dú)孤山莊前天順利的完成開(kāi)山大典后，就對(duì)外宣布收徒十人，同時(shí)獨(dú)孤一方表示愿意與青州本地武林豪強(qiáng)友好相處，山莊主要發(fā)展海產(chǎn)行業(yè)，陸地上不會(huì)有多地盤(pán)。

    收徒弟，自然是為了掩人耳目，高明可沒(méi)空真去教他們武功，這些事情也不用他‘操’心，開(kāi)山大典上他‘露’了幾手，青州武林道上，很多人都慕名投奔而來(lái)，高明挑選幾個(gè)拳師和刀客，任莊上師傅，專(zhuān)‘門(mén)’負(fù)責(zé)教授弟。慕名而來(lái)拜師的，甚至不乏一些朝鮮人和東瀛人。

    這就是高明大張旗鼓開(kāi)山的好處，你有了本事，有了名聲，自然有勢(shì)力向你匯聚，高明又探查術(shù)，對(duì)投奔他的人一一‘精’選后，留下的能保證忠心程沒(méi)大問(wèn)題就行，至于功夫方面，山莊日常安全工作并不是靠他們，而是藍(lán)鳳凰五仙教的人在負(fù)責(zé)，還有什么比毒更有威懾力呢。

    盡管并不上心，可是人海茫茫當(dāng)中，還真被高明發(fā)現(xiàn)了個(gè)好苗。一個(gè)十五歲少年李正落入高明法眼，在探查術(shù)下，這個(gè)李正根骨天賦達(dá)到了10，屬于完美的先天滿(mǎn)點(diǎn)，比令狐沖的先天屬‘性’都要好，這樣的好苗，高明見(jiàn)了當(dāng)然不會(huì)埋沒(méi)。

    這么多拜師的弟，唯獨(dú)自己被莊主看中，李正好像被天上掉的餡餅砸中，感嘆命運(yùn)的安排，他不知道本身天賦佳，只道師傅看重自己就是自己的福分。

    高明如今已經(jīng)收了十名正式弟，這李正就算是排行十四了，作為高明的親傳弟，好處自然大大的。

    高明單獨(dú)把他收進(jìn)了武俠‘門(mén)’派空間當(dāng)中，面授機(jī)宜，灌頂傳功，根據(jù)李正的本身?xiàng)l件和興趣所在，高明給他量身定做了一套武之，是以刀法為主，掌法為輔，并且留李正在寒‘玉’‘床’上打坐修煉內(nèi)功。

    十多年后，當(dāng)有人問(wèn)起已經(jīng)名震江湖的李正，當(dāng)年的拜師歷程時(shí)，李正還是感嘆恩師對(duì)他的再造之恩。

    獨(dú)孤山莊位于府城外郭家莊地界，這里姓生活還比較穩(wěn)定，四周的田地種滿(mǎn)了莊稼，看樣今年當(dāng)有個(gè)好收成，而老姓們?nèi)粘龆魅章涠?，看上去幸福安定?br/>
    可是，隱藏在這表面下的卻是一股暗流，高明和藍(lán)鳳凰幾天時(shí)間在這里民查暗訪(fǎng)后，發(fā)現(xiàn)這里的老姓多數(shù)人竟然信教，教派名稱(chēng)竟然是圣火教，據(jù)說(shuō)是信奉什么圣火，祈求光明。

    高明的所掌握的記憶當(dāng)中，圣火教就是摩尼教的別稱(chēng)，而摩尼教在中土有個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)－－－－－明教。

    但是，這里的老姓口中的圣火明尊，只是口口相傳，沒(méi)有什么組織，也沒(méi)有神龕參拜，好像真的只是自發(fā)的信仰。

    可是高明卻不會(huì)相信事情那么簡(jiǎn)單，本朝自洪武開(kāi)國(guó)以來(lái)，明教就被朝廷嚴(yán)令禁止傳教，已經(jīng)煙消云散二多年，高明也沒(méi)有從原著中看到有關(guān)明教余孽的描寫(xiě)。

    難道這個(gè)圣火教真的只是巧合，跟明教沒(méi)什么關(guān)聯(lián)？高明思不得其解，既然暫時(shí)沒(méi)有頭緒，高明的計(jì)劃還是得進(jìn)行，他從藍(lán)鳳凰那邊了解到魔教內(nèi)部分裂為兩派，一派以楊蓮?fù)椋性诤谀狙碌氖侵饕獎(jiǎng)萘?，另一派以圣姑任盈盈為，集中在山五岳式的?shì)力當(dāng)中，勢(shì)力相比之下稍弱。

    高明要把魔教洗白，有兩個(gè)方案可供選擇，但是不管哪一種，都需要干掉東方不敗不可，這個(gè)家伙只要存在一天，魔教就無(wú)法洗白。

    第一種方案，當(dāng)然是按照原著走，把任我行放出來(lái)跟東方不敗火并，從內(nèi)部用尸腦神丹的爆發(fā)來(lái)毀了魔教上層結(jié)構(gòu)。第二種，高明親自出手，把任盈盈爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，先從內(nèi)部分裂魔教，然后找機(jī)會(huì)干掉東方不敗。

    第二種比較危險(xiǎn)，以高明的武功，沒(méi)有把握正面對(duì)上東方不敗，但是勝在簡(jiǎn)潔，一切都在控制當(dāng)中進(jìn)行。

    而第一種，雖然按部就班，比較安全，可是任我行這個(gè)不安定因素，影響力大，到底該如何取舍，高明一時(shí)間陷入兩難。

    事情還沒(méi)有什么頭緒，高明卻在青州遇到了華山派的人。

    楊飛鳳，這位楊過(guò)后人，經(jīng)過(guò)高明的引薦成功拜入了華山派寧中則‘門(mén)’下，她的老家原先就是青州，今次楊飛鳳回鄉(xiāng)探親，正好跟高明碰上了。

    只不過(guò)，這時(shí)候高明已經(jīng)喬裝改扮成獨(dú)孤一方，楊飛鳳沒(méi)有認(rèn)出。

    當(dāng)高明卸去偽裝，楊飛鳳才大吃一驚，隨后楊飛鳳覺(jué)得好玩，就纏著高明要習(xí)易容之術(shù)。

    高明隨口答應(yīng)她，并問(wèn)起當(dāng)?shù)匦招沤痰氖虑椤?br/>
    楊飛鳳從小在這里長(zhǎng)大，果然聽(tīng)說(shuō)過(guò)圣火教，只是她家乃是官宦弟，律法嚴(yán)禁他們從事宗教活動(dòng)，楊飛鳳這才沒(méi)有信教，否則當(dāng)年她早就入教了，說(shuō)起圣火教，在青州一帶名聲佳，往年遇到旱情或者倭寇肆虐，圣火教都會(huì)發(fā)起善款賑濟(jì)災(zāi)民，這一點(diǎn)上做的深得人心。

    高明聽(tīng)了微微點(diǎn)頭，通過(guò)楊飛鳳的描述，圣火教走下層姓線(xiàn)，通過(guò)賑災(zāi)來(lái)籠絡(luò)人心是最快捷的方式，當(dāng)年黃巾起義不正是用的這個(gè)方法，才在短時(shí)間內(nèi)拉起上萬(wàn)人的規(guī)模。

    眼下圣火教沒(méi)有異動(dòng)，在當(dāng)?shù)赜稚畹妹裥模呙鳑](méi)有什么真憑實(shí)據(jù)，也不敢妄下定論，對(duì)于此事只能先走一步看一步，但是他做事兩手準(zhǔn)備，秘密給呂英扮演的‘顧長(zhǎng)風(fēng)’去了封信，提醒他注意圣火教。

    楊飛鳳此來(lái)，倒是給高明帶來(lái)一個(gè)消息，泰山派最近要搞個(gè)弘道法會(huì)，那群牛鼻道士邀請(qǐng)了許多武林大豪，要廣開(kāi)山‘門(mén)’，大舉擴(kuò)收‘門(mén)’人弟。

    高明這才想起，泰山派在如今五岳劍派當(dāng)中，明面上的勢(shì)力最是雄厚，甚至壓過(guò)了嵩山一頭。

    其‘玉’字輩師叔，有‘玉’璣、‘玉’音、‘玉’磬、‘玉’鐘，天‘門(mén)’掌‘門(mén)’同輩師兄弟有天松、天乙、天柏、天鳴、天靈，加上天‘門(mén)’總共十位高手坐鎮(zhèn)，所以光看氣象，泰山派真的是人強(qiáng)馬壯、實(shí)力強(qiáng)大。

    可是，高明熟悉內(nèi)情，泰山派所謂的高手檔次，在五岳當(dāng)中乃是排名墊底的存在，比如‘玉’璣這個(gè)泰山師叔，其實(shí)力還不如恒山定逸師，空掛著輩分而已，實(shí)際上功夫稀松平常。

    泰山派唯一有點(diǎn)天份的，就只有天‘門(mén)’道長(zhǎng)一人罷了，只是這個(gè)泰山掌‘門(mén)’‘性’格剛烈，為人之道上不足以服眾，泰山派里‘玉’璣等師叔輩的人都對(duì)他不滿(mǎn)。不過(guò)，泰山派畢竟人多勢(shì)眾，所以，武林當(dāng)中不知情者還以為泰山派在五岳劍派中屬于前列。

    高明將所知給楊飛鳳講解，楊飛鳳才恍然，只是她并沒(méi)有親眼目睹泰山派的武功，對(duì)于高明這么貶斥人家，心中有點(diǎn)不以為然。

    高明瞧見(jiàn)楊飛鳳神‘色’，看出其想法，也不揭穿，正好他要執(zhí)行計(jì)劃，反正這里的身份已經(jīng)坐實(shí)，他這個(gè)獨(dú)孤一方有了出身，可以放手去江湖上走動(dòng)調(diào)查情報(bào)了。

    泰山派離著青州府不是很遠(yuǎn)，大概天后，高明就來(lái)到了泰山派腳下。

    跟他同行的，當(dāng)然還有藍(lán)鳳凰和楊飛鳳二‘女’，當(dāng)楊飛鳳知道藍(lán)鳳凰的身份后，這個(gè)叛逆期的少‘女’竟然覺(jué)得‘挺’刺‘激’。

    關(guān)于她任何離經(jīng)叛道的想法，高明都表示理解，要不是這樣的‘性’格，以她家世代書(shū)香‘門(mén)’第的傳統(tǒng)，她一個(gè)閨‘女’家的如何會(huì)喜愛(ài)舞刀‘弄’劍。

    高明真想見(jiàn)見(jiàn)楊飛鳳的父母，究竟是什么樣的人，才能教出這樣的‘女’。

    言歸正傳，泰山派前年，經(jīng)過(guò)跟魔教一場(chǎng)慘烈大戰(zhàn)，‘門(mén)’中高手損失卻不多，反而五岳劍派其他幾派實(shí)力削弱，此消彼長(zhǎng)下，泰山派的人有點(diǎn)蠢蠢‘欲’動(dòng)。

    高明分析了眼下泰山派的實(shí)際情況，覺(jué)得擺在泰山派面前的，好像真是崛起的大好時(shí)機(jī)。易地而處，高明如果身在泰山的話(huà)，同樣他也覺(jué)得整個(gè)江湖的風(fēng)向，正對(duì)泰山派發(fā)展有利。

    不說(shuō)其他，單說(shuō)五岳內(nèi)部，自從誕生這個(gè)五岳聯(lián)盟以來(lái)，內(nèi)部斗爭(zhēng)就不斷上演，西岳華山和北岳恒山先后損兵折將，不復(fù)往日榮光，南岳衡山偏安衡山城，這么多年‘門(mén)’人不多，高手也只有莫大先生和劉正風(fēng)兩人，比恒山還多有不如。

    唯一的對(duì)手中岳嵩山派，這一年來(lái)，號(hào)稱(chēng)十保的幾個(gè)高手，相繼死于非命，具體情況不明，但是看得出，嵩山派也在走下坡，唯有泰山一派，實(shí)力并沒(méi)有什么大損，所以，泰山派儼然有了五岳之的態(tài)勢(shì)。

    古往今來(lái)，看不清形勢(shì)的人大有人在，泰山派的盲目自信，終有吃虧的時(shí)候。

    起碼，高明不認(rèn)為左冷禪會(huì)坐視不管，任由泰山派這么折騰下去，這不，高明靈敏的感覺(jué)到，前面數(shù)道熟悉的氣息，稍稍觀察后，果然發(fā)現(xiàn)了嵩山的費(fèi)彬、丁勉和樂(lè)厚赫然出現(xiàn)在這里，他們來(lái)此想必是奉了左冷禪之命，其目的高明大概也猜得出。求推薦，求收藏，求票票！~~~~

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