因?yàn)檫@次慶典，云山宗所有人都請(qǐng)了兩天假，萬(wàn)仙聯(lián)盟要從其他地方抽調(diào)人手代替他們，因此再次返回之時(shí)，胡奔，鐘響，還有宗門另外兩個(gè)假丹之人也都一同前往，先把請(qǐng)假的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)之后，再開(kāi)始正常的輪休。
有胡奔在場(chǎng)，李正也可以跟他請(qǐng)教一下金丹修習(xí)之道。
不過(guò)云山宗，最高境界才是金丹，金丹之境的一些東西，他還可以跟胡奔問(wèn)一下，至于怎么繼續(xù)向上修習(xí)，如何才能進(jìn)入元嬰之境，就只能靠自己摸索了，沒(méi)有門路可尋。
那些有著元嬰老祖坐鎮(zhèn)的頂級(jí)門派可不會(huì)那么好心，把金丹到元嬰的修習(xí)之法公布于眾。
市面上倒是也有一些金丹到元嬰的修習(xí)之法，不過(guò)，可沒(méi)人敢信頂多也就是拿來(lái)參考一二罷了，而從結(jié)果來(lái)看，大部分也都是不靠譜
要進(jìn)入元嬰之境，還是要靠他自己的機(jī)緣，李正方才進(jìn)入金丹之境，到還不需要考慮這么長(zhǎng)遠(yuǎn)，除了熟悉金丹之境新出現(xiàn)的手段，他的當(dāng)務(wù)之急是先祭煉一套自己的法器。
進(jìn)入預(yù)先天之后，可以使用靈器。
先天之氣，靈而最神
通過(guò)靈器，可以將先天之氣的威力不同程度增幅，因此稱之為靈器。
預(yù)先天之境和先天之境，只能使用靈器。
而到了金丹之境，所用的就是法器了。
所謂法器，內(nèi)有法度，以法調(diào)御，不是簡(jiǎn)單的先天之氣可以駕馭，必須是先天之氣與心神徹底合二為一之后的神氣方可。
法器，不但是金丹之人的護(hù)道之器，同時(shí)也是修習(xí)的關(guān)鍵，在修習(xí)的過(guò)程之中，神氣與法器之間聯(lián)系越發(fā)緊密，最終好似連成一體，到那時(shí)，法器就好像金丹之人的手臂一般，如意指使。
當(dāng)然，若是法器受損，金丹之人也同樣會(huì)受到牽連。
而據(jù)說(shuō)，有些法器，還會(huì)成為進(jìn)入元嬰的關(guān)鍵，正是，此身不足以入元嬰，借法器而入之。
法器如此重要，李正當(dāng)然要盡快著手。
不過(guò)，也正是因?yàn)榉ㄆ魅绱酥匾?，李正不敢輕易做決定。
法器，當(dāng)然也可以重新選，不過(guò)溫養(yǎng)法器，與法器建立親密聯(lián)系，都需要大量的時(shí)間，如果一段時(shí)間之后覺(jué)得不好，又要重來(lái)，那之前的苦功豈不是白費(fèi)了
特別是，當(dāng)法器已經(jīng)與自身產(chǎn)生緊密聯(lián)系之后，若是再想置換，勢(shì)必會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生重大影響。
與其到時(shí)候推倒重來(lái)，倒不如起先選擇之時(shí)就謹(jǐn)慎一點(diǎn)。
李正參考了胡奔和三位師叔的法器，而后在接下來(lái)的日子里，就一邊與眾人繼續(xù)防護(hù)裂縫，一邊琢磨自己的法器。
轉(zhuǎn)眼，一個(gè)多月過(guò)去了，對(duì)于法器之事，李正還是沒(méi)有什么頭緒，倒是他身上好像出現(xiàn)了一些意外。
這意外，李正也不知道怎么說(shuō)。
按說(shuō)到了金丹之境，心神已經(jīng)非常沉靜，不易受到外界影響，內(nèi)心之中更是如同一片平靜湖面一般。
這段時(shí)間，李正卻老是走神，正在盤坐休息之時(shí)，忽地就產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，好像自己又回到了南天域之中，又變成了那個(gè)為了進(jìn)入預(yù)先天而努力的少年。
有時(shí)正與眾人一起，對(duì)著地面玉石之中輸入自己神氣，忽地一陣恍惚，就感覺(jué)自己好像回到了講武堂之中，又成為了那個(gè)因?yàn)椴荒苡X(jué)醒天賦而苦惱的少年。
而在心神恍惚的同時(shí)，手上動(dòng)作便不由停了下來(lái)，使得整個(gè)陣盤因?yàn)樗@一塊的空缺而運(yùn)轉(zhuǎn)不暢，險(xiǎn)些將黑洞上方好不容易疊起來(lái)的數(shù)道封印部葬送。
一次兩次還好，次數(shù)多了以后，管事都不敢再用他，眾人看向李正的目光也是非常奇怪，以為他是想要偷懶，故意犯錯(cuò)。
門內(nèi)的幾個(gè)假丹之刃更是以奇怪的目光看向他，之前，他一人出去試煉，本該他的活，其他人讓他代勞，現(xiàn)在好不容易回來(lái)了，沒(méi)說(shuō)替其他人干多少，又出現(xiàn)這等幺蛾子。
不過(guò)顧忌到李正現(xiàn)在金丹之境的身份，他們心中有著諸多抱怨，卻是一句都不敢說(shuō)。
倒是幾個(gè)師叔不咸不淡地說(shuō)了幾句，而胡奔作為李正師父，也不能再坐視，趁著李正休息的時(shí)間，將他拉到一邊，詳細(xì)詢問(wèn)到底是怎么回事。
李正卻也說(shuō)不清，只能將自己身上狀況說(shuō)了一下。
胡奔聽(tīng)了，不由苦笑，坐忘試煉，有種種危險(xiǎn)，最危險(xiǎn)的莫過(guò)于試煉過(guò)程之中喪身隕命，而第二危險(xiǎn)的就是，陷入試煉之中的身份，不能自拔。
李正顯然就是第二種情況，雖然已經(jīng)恢復(fù)了所有的記憶，知道在南天域所經(jīng)歷的一切不過(guò)是一場(chǎng)虛幻，但是畢竟在那里生活了一段時(shí)間，其中的某些東西已經(jīng)深深地扎根在心底，不是說(shuō)抹去就能抹去的。
胡奔無(wú)奈，只能先給李正放了假，而這代價(jià)就是他們這些人的假期又少了。
不過(guò)，與一個(gè)金丹之境的前途比起來(lái)，這又算得了什么呢
即便有人有怨言，胡奔也會(huì)不管不顧，更何況，也沒(méi)人敢于發(fā)出什么怨言，頂多心里抱怨罷了。
于是，在效勞了一個(gè)多月之后，李正又返回了云山宗之內(nèi)，他要盡快地調(diào)整自己的狀態(tài)，忘掉過(guò)去的種種，徹底夯實(shí)他現(xiàn)在的身份。
李正也正是這么做的，他悠游于山野之間，或是指導(dǎo)宗內(nèi)一些新入門弟子，有時(shí)從師父那里拿些酒自飲自酌，喝到半醉半醒，而后一覺(jué)睡到天明。
可惜，往昔的歲月卻好像是刻在了他骨子里，怎么也忘不掉，不時(shí)就會(huì)浮現(xiàn)在他心頭。
這么過(guò)了十幾天，李正也終于意識(shí)到問(wèn)題所在，不是忘不掉往昔的一切，而是他根本就不想忘掉
實(shí)際上，在他心底深處，對(duì)于南天域的歲月有著深深的懷念。
修行之道，在于煉心，修行到金丹之境，按說(shuō)李正的心神已經(jīng)凝練無(wú)比。
不過(guò)，道高一尺，魔高一丈，即便是修煉到在高深的境界，也都同樣會(huì)有問(wèn)題存在。
這些問(wèn)題，會(huì)阻礙他的道途，不過(guò)同樣也可能是機(jī)會(huì)，每一個(gè)不能打倒他的問(wèn)題，都會(huì)給他帶來(lái)新的際遇。
李正不慌不亂，繼續(xù)分辨著體內(nèi)新舊兩種身份的體認(rèn)，就這么又過(guò)了幾天，還是沒(méi)有什么進(jìn)展，卻忽有正氣宗之人來(lái)請(qǐng)，邀他上門做客。