維斯特洛大陸的歷史可以分為三個(gè)時(shí)代。
傳說時(shí)代，公元前4000年之前，之前的歷史沒有文字記錄下來，在現(xiàn)在人們眼中當(dāng)做神話故事聽。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，公元前4000年到公元元年。這時(shí)七國(guó)內(nèi)亂，各自為王。
統(tǒng)治時(shí)代，公元元年至今。坦格利安家族統(tǒng)一大陸，七國(guó)變?yōu)槠呔常?br/>
這些是艾文對(duì)這個(gè)大陸歷史的劃分，傳說時(shí)代又分為黎明紀(jì)元，
黎明紀(jì)元，公元前12000年之前，維斯特洛居住著小仙子般的森林之子，極北地區(qū)則可能還有巨人。
約是公元前12000年前先民通過連接兩塊大陸的陸橋，從東部大陸來到維斯特洛，他們引進(jìn)了青銅，皮制鎧甲以及馬匹。森林之子為了阻止他們的入侵，摧毀了多恩臂，形成了多恩斷臂角和石階列島。
另據(jù)推測(cè)森林之子曾試圖摧毀維斯特洛的南北連接部，把那里完全淹沒，但是他們的魔法不夠強(qiáng)，只形成了日后的頸澤。漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，雙方達(dá)成和平協(xié)議，雙方在神眼湖的千面嶼上訂立了盟誓，給維斯特洛帶來了四千年的和平。先民接受了森林之子的神祇，森林的無名之神。
約是公元前10000年前卡林灣的要塞建立。也就是現(xiàn)在北境和南方連接的唯一雄關(guān)。是極為重要的戰(zhàn)略要地。
長(zhǎng)夜，英雄紀(jì)元，約是公元前登陸8000年前，令人生畏的冬天伴隨著長(zhǎng)夜持續(xù)了整整一代人的時(shí)間，一個(gè)惡魔般的種族“異鬼”從北方入侵，幾乎殺死了維斯特洛的所有人。最終，一名在東方被稱為“亞梭爾·亞亥”的英雄，手持一把強(qiáng)大的燃燒之劍“光明使者”，率領(lǐng)聯(lián)盟軍使用火和黑曜石的武器，擊敗了異鬼，這就是黎明之戰(zhàn)。
為了保護(hù)人民不受北方的威脅，筑城者布蘭登在森林之子魔法的幫助下，在北方修建了絕境長(zhǎng)城，守誓軍守夜人軍團(tuán)為保衛(wèi)長(zhǎng)城而創(chuàng)建起來。根據(jù)其他傳說，絕境長(zhǎng)城的設(shè)計(jì)者筑城者布蘭登此時(shí)還在南方建造了風(fēng)息堡，他也營(yíng)造了臨冬城并成為第一代北境之王。
約是公元前8000年前守夜人軍團(tuán)的第十三任總司令被一名長(zhǎng)城外的女野人誘惑，成為夜王，將守夜人軍團(tuán)變成了他的私人軍隊(duì)。十三年后，臨冬城的史塔克家族和塞外之王喬曼聯(lián)合挫敗了夜王，恢復(fù)了守夜人軍團(tuán)的榮耀，并將夜王的真名從軍團(tuán)的記載中移除。也許正是這個(gè)喬曼發(fā)現(xiàn)了冬之號(hào)角，據(jù)傳他用號(hào)角從大地中喚醒了巨人。
約是公元前6000年前七個(gè)神圣的生命體出現(xiàn)在東大陸的安達(dá)洛斯山丘，似乎是無上神靈的化身，山丘附近的居民成為他們的信徒。這些被稱作安達(dá)爾人的居民帶著鋼鐵武器和新的七神信仰入侵維斯特洛，同時(shí)與先民以及森林之子開戰(zhàn)，最終絕境長(zhǎng)城以南每個(gè)地帶的森林之子都滅絕了。
在數(shù)個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)斗之后，安達(dá)爾人在南方建立了六個(gè)國(guó)度，同時(shí)北方卻依然處于先民的掌控之中，很大程度上是因?yàn)榭譃骋膽?zhàn)略地位，它阻止了多次進(jìn)攻，日后成為維斯特洛南境和北境的門戶。
這也就造成了信仰的不同，北境是先民的后裔，傳承的信仰是舊神信仰，舊神是森林之子信仰的神祗，是掌管著巖石、大地、樹木的無名神靈。除了北境以外，維斯特洛大陸上的人民都已轉(zhuǎn)而信仰七神(“新神”)，并將森林之子的神靈稱為“舊神”。而在北境的北方人、澤地人和長(zhǎng)城之外的自由民仍保留著對(duì)舊神的虔誠(chéng)信仰。
艾文來到這個(gè)世界后，入鄉(xiāng)隨俗也信仰舊神！
而七神信仰，也就是新神。實(shí)際上是一個(gè)神祗的七種不同形態(tài)，代表著七種不同的德行。崇拜者會(huì)根據(jù)自己所求之事向七神的某一個(gè)具體形態(tài)祈禱。這是南方人大多數(shù)的信仰。
約是公元前5000年前東大陸瓦雷利亞的牧羊人在發(fā)現(xiàn)了龍?jiān)谑牧一鹬兄?，那是一處橫越瓦雷利亞半島地峽的環(huán)形火山，他們馴養(yǎng)了龍并以此創(chuàng)造了一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。在五次激烈交戰(zhàn)之后，瓦雷利亞人迫使東方的競(jìng)爭(zhēng)者吉斯帝國(guó)投降并兼并了他們的國(guó)土，建立起瓦雷利亞自由堡壘。關(guān)于預(yù)言中的王子的傳言此時(shí)出現(xiàn)。
傳說時(shí)代結(jié)束！戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開始。七國(guó)征戰(zhàn)，民不聊生！
約是公元前3000年前塞外之戰(zhàn)。塞外的兄弟國(guó)王詹德爾和戈倫，帶領(lǐng)大群人馬，試圖從巨大的地下通道穿越長(zhǎng)城，史塔克家族和安柏家族幫助守夜人軍團(tuán)擊敗了他們，北境之王戰(zhàn)死。
約是公元前1700年前一名多恩戰(zhàn)士用墜落的隕石鑄造了一把強(qiáng)力的劍，名為“黎明”，此劍成為戴恩家族最珍貴的傳家寶。星墜城也因此得名。
約是公元前1100年前四根瓦雷利亞蠟燭被人帶到舊鎮(zhèn)的學(xué)城。
約是公元前700年前瓦雷利亞的自由堡壘緩慢的向西擴(kuò)張，直到到達(dá)母親河羅恩流淌的地帶，那是一條位于東大陸西海岸的巨大河川。
瓦雷利亞人摧毀了拒絕投降的阿爾納城。洛伊拿城邦的戰(zhàn)士女王娜梅莉亞，帶著她的人民乘著數(shù)萬艘船穿越狹海，在多恩登陸。在與莫爾斯·馬泰爾公爵結(jié)盟后，洛伊拿人統(tǒng)一了這塊難以對(duì)付的土地，并將陽戟城的馬泰爾家族確立為多恩的統(tǒng)治家族。
洛伊拿人并沒有帶來大的政治騷亂，盡管如此，多恩還是受到了洛伊拿習(xí)俗的深遠(yuǎn)影響，莫爾斯便采用了洛伊拿式的“親王”頭銜而不是“國(guó)王”，而多恩的繼承制也不同于維斯特洛的其他地區(qū)，他們采用的是性別平等的長(zhǎng)子繼承制。
同一時(shí)間，臨冬城的幼子卡隆·史塔克帶兵討平叛亂，在封地上建立卡隆之城，他是日后卡史塔克家族的祖先。
約是公元前500年前瓦雷利亞的自由堡壘征服了如今位于自由貿(mào)易城邦以南的大部分地區(qū)。一個(gè)宗教派別月詠者，帶領(lǐng)數(shù)千難民向北進(jìn)發(fā)，到達(dá)了一個(gè)被環(huán)繞的群山和迷霧所保護(hù)的礁湖，在那兒他們建立了秘之城布拉佛斯。他們之后修建了布拉佛斯的泰坦，一座作為防御工事的巨大雕像。
約是公元前350年前風(fēng)暴國(guó)王入侵河間并殺死了最后一個(gè)河流王。
約是公元前200年前瓦雷利亞的自由堡壘占據(jù)了龍石島，位于西部城市和維斯特洛之間的狹海。一個(gè)瓦雷利亞貴族家庭坦格利安家族，控制了龍石島。
約是公元前100年前瓦雷利亞的末日浩劫。除與強(qiáng)烈的火山活動(dòng)有關(guān)之外，末日的本質(zhì)原因無從得知。瓦雷利亞半島被摧毀，瓦雷利亞的城市盡管沒有完全毀壞，也成了廢墟，他們的龍幾乎徹底滅絕，自由堡壘也分崩離析。
西部海岸的城市獲得了獨(dú)立，自稱為自由貿(mào)易城邦。布拉佛斯顯露出與其他城市的不同，依靠他們龐大的艦隊(duì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，成為最強(qiáng)的自由貿(mào)易城邦。
奴隸灣的城市重新獲得獨(dú)立，然而吉斯帝國(guó)的勢(shì)力再次在南方興起。
廣闊東方大陸的戰(zhàn)士游牧民在瓦雷利亞的覆亡之后膽子大了起來，他們統(tǒng)治的部落多斯拉克開始侵占周邊的領(lǐng)土。
可能是西部世界最后三只巨龍的守護(hù)者坦格利安家族，安全的處于龍石島。自由貿(mào)易城邦瓦蘭提斯的統(tǒng)治者們要求坦格利安家族提供援助，以瓦雷利亞的名義去征服其他自由貿(mào)易城邦，瓦蘭提斯是瓦雷利亞原有的殖民地中依舊保持原有特色的一個(gè)，不過坦格利安拒絕了他們。末日浩劫后的這個(gè)衰退時(shí)期日后以流血的年代而聞名。
約是公元前50年前鐵民入侵。鐵群島之王“鐵手”赫爾文·霍爾入侵河間，擊敗了風(fēng)暴國(guó)王亞列克并征服了河間。
這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最后一件大事，從此開始了統(tǒng)治時(shí)代。坦格利安王朝開始，七國(guó)變?yōu)槠呔常?