我們?cè)谛≌f中看到一個(gè)人物，一般都會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的特征，別處一個(gè)標(biāo)簽，一個(gè)定義。

    就比如說定義一個(gè)人是個(gè)好人，那所有描寫的內(nèi)容都圍繞著他如何如何好來寫，即使是有些無傷大雅的缺點(diǎn)，那也無礙于他是個(gè)好人。

    就比如說凌師兄。

    但是耿寒他不是。

    我最開始給這個(gè)角色的定義是懦弱，就是偽娘那種嘛。

    但是后來覺得，還不夠，達(dá)不到觸底反彈的感覺。

    所以就有了袁靜和秦梓兩個(gè)人幫助他成長(zhǎng)的劇情。

    袁靜用自己的失敗，教會(huì)他堅(jiān)強(qiáng)與擔(dān)當(dāng)。

    盡管不知道為什么他會(huì)挑釁秦梓，但這是個(gè)機(jī)會(huì)。

    而對(duì)于秦梓這邊就更復(fù)雜了。

    首先我們要有這個(gè)概念，那就是耿寒不是個(gè)完美的好人。

    甚至在某些時(shí)候，他能算得上是沒良心。

    遺忘過去，滿足于現(xiàn)在的生活，同時(shí)還用出生低微的設(shè)定來滿足自己內(nèi)心的虛榮感（類似于打工皇帝之類的人設(shè)）。

    這樣的人其實(shí)說不上是令人喜歡。

    當(dāng)然，他這些都比較淺，不是那種一眼就不是好東西的那種，所以也很難說有多壞，人之常情嘛。

    而秦梓利用的就是這種人之常情。

    首先，他對(duì)過去是有感情的，但是我們也知道，人不可能沉浸在悲傷之中，天天悲傷過不了多久就悲傷不出來了。

    所以秦梓打破他的偽裝，喚醒他內(nèi)心的悲傷。

    這個(gè)時(shí)候，重點(diǎn)已經(jīng)不在于悲傷了，而在于讓他明白自己嘗試忘記過去，忘記自己死去的親友。

    這頂帽子就扣大了。

    人是利己性的動(dòng)物。

    如果說一個(gè)人他還在本能地覺得好人比較好，那他就會(huì)主動(dòng)給自己的行為做出解釋，讓他自己靠上好人的標(biāo)準(zhǔn)。

    耿寒到底是忘恩負(fù)義還是掩飾悲傷，其實(shí)都無所謂，有所謂的是，他不能忘恩負(fù)義。

    因?yàn)楫?dāng)他忘安負(fù)義的時(shí)候，他自己會(huì)覺得自己不是好人，而大多數(shù)人都想當(dāng)好人，所以他只能是掩飾悲傷。

    他會(huì)給自己灌輸，我忘記過去是為了掩飾悲傷的想法，讓自己繼續(xù)當(dāng)好人。

    同時(shí)呢，他就需要一個(gè)發(fā)泄的對(duì)象，那就是秦梓的目標(biāo)。

    秦梓做這么多，就是想將他引導(dǎo)向凡人那一面，讓他對(duì)破壞自己過去的人，破壞凡人美好的人產(chǎn)生排斥。

    這種排斥是不是自我催眠其實(shí)不重要，以后能不能起到作用也不重要，重要的是，他不能失去這種排斥，不然他就不符合自己給自己建的人設(shè)了。

    順帶一提，從最后他專門挑了條無人的路來看，就說明他其實(shí)是在意自己的形象的，也就是要維持的人設(shè)。

    而我們要知道，人的三觀是可以影響周圍的人的，只要不被改變，就能改變其他人。

    而耿寒為了維持人設(shè)，絕對(duì)不會(huì)輕易改變，那么他的思想就可以影響更多的人，將他們也拉到凡人這一面。

    秦梓就是想用這種方法，將落劍宗的人綁上這條船，讓他們站在凡人這一面。

    不用多，只要大多數(shù)人能夠把凡人當(dāng)人看，那群體作用就能幫助秦梓達(dá)到預(yù)訂的效果。