?封喉將起源于秦時,那個殺伐之氣橫行,血腥殘暴的年代。
他們不為那位一統(tǒng)六國的皇帝率兵征戰(zhàn),攻城掠地,他們奉旨遵行的只有一件事,為他尋找能鎮(zhèn)守疆域,可讓霸業(yè)世代相傳的所在。他們的名字、事跡至始至終都是個忌諱,不被允許記入史冊,而他們的故事也只有他們的后人知曉一二。
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一傳承這種事
廢話永遠(yuǎn)不是我需要的東西。
即使用它作為借口去搪塞什么,我也覺得那是一種浪費,對jing神的浪費,對時間的浪費,更是對口水唾液的浪費。不過為了能快些解開我生命中的某個局,剝開被歷史重重掩埋的傳承,我不得不在我們追蹤線索之前做個簡單扼要的概述。
我叫戰(zhàn)裊。
很多人會因我的姓名對我投來好奇的一眼,而后會因我有著一米八以上的身高和奇特的發(fā)型再停留上那么幾眼,對于我這個茫茫人海中與他們擦肩而過的人來說,馬尾長發(fā)實在有些另類吧,可是長發(fā)就像我生命的一部分,它讓我覺得舒適或者說更容易記住某段歷史。
幾千年男人曾長發(fā)于頂高高束起,卻因百年甚至更短的變革再沒有了那綿長的記憶,如今長發(fā)男子在人群中已被當(dāng)做一種另類,面對周遭詫異甚至帶著嘲諷的目光,我依舊保留著長發(fā),將它們輕輕束縛于腦后。
頭兩側(cè)剃得清爽干凈,只一條長長的馬尾飄于身后,我再不用擔(dān)心發(fā)絲會因長得過快阻住我傾聽風(fēng)的聲音。
打小,我就在草原上長大,跟許多孩子一樣,我渴望大城市的繁華與熱鬧,可是家族的傳統(tǒng)不允許我們在大城市生活。
我姥爺就總說大城市的風(fēng)是死的,是亂的,只有草原上的風(fēng)是ziyou的,活的,如果連風(fēng)的動向都聽不出來掌握不了,那就沒有資格成為一個合格的“聽風(fēng)者”。
風(fēng),對于我們家族來說,能用的字眼除了最親切最忠實外再無其他,只要我們聽懂它,那么它就是任何情況下都不會拋棄我們的一輩子的朋友,而廣闊的草原對于我們戰(zhàn)家人來說還有一個好處,那就是即使我們在草原上遇到陌生人,我們那綁滿鐵砂的身子在野草野花的映襯下也不會顯得有多怪異,換做是大城市,只怕第二天就會登上什么新聞和小報。
總有些秘密需要我們?nèi)ナ刈o(hù),所以一直以來,我們生活的小心翼翼。
對于我居住的地方來說,我的名字身邊的人并不陌生。我能靠觀望太陽下沙丘影子的長度變化來準(zhǔn)確計算外出的路途、時間,還能靠嗅著身邊吹過風(fēng)的味道,準(zhǔn)確說出片刻前都有什么動物經(jīng)過這里。在我習(xí)慣了背負(fù)鐵砂在草原、沙丘上來去自如時,我的姥爺帶我離開了草原住進(jìn)大山,去掌握家族代代相傳的另一項本領(lǐng)——攀巖。海拔兩千多米的高山對于我來說,從山腳上到山頂只需要個把鐘頭,別人上山會乘坐纜車索道或是徒步前行,我則是四肢并用在山體上攀爬。
高速攀爬,本屬于靈長類動物的特長,而我,無疑在人類進(jìn)化后將這種特長繼承了下來,而我之所以能讓這種技能在我身上發(fā)揚(yáng)光大,并非來自于體內(nèi)的基因突變,還是借助于那樣普通到不能再普通,從小就陪伴我長大的東西——鐵砂。
我們家族的人打小就是在鐵砂的束縛下長大的,去任何地方都綁著它,在不抑制身體的發(fā)育、生長情況下,我們甚至在睡覺的時候都綁著它。為什么我們家有著這么多怪異之處,這要從封喉將的源頭說起。
傳說封喉將起源于始皇時期,那個尚武的年代,以殺敵的人頭數(shù)決定生存價值的年代。
一心長生的始皇帝派出了徐福出海尋找傳說中的東海仙境,可他心底里也似乎知道這是一出不能點名的騙局,是叫做徐福的方士欺騙他的偽說,因為他要攜帶的用品里有著大量的耕農(nóng)具甚至于種子。攜帶這種東西的人除了扎根還有什么理由?不管徐福當(dāng)時如何巧舌如簧,始皇帝的心里到底是生出一絲疑惑,而徐福也獻(xiàn)出了另一個計策來應(yīng)對始皇帝的疑惑,那就是由他挑選出幾個人來,在他海外尋仙不在始皇帝身邊的時候繼續(xù)為始皇帝尋仙覓寶,這幾個人就是——封喉將。
封喉將這名字似乎出于徐福口中,為什么叫這個,除了他與始皇帝外,沒人知道。
始皇帝從來就不是個善于等待或者甘心等待的人,抵不過長生的野心,幻想中的仙境,他放了徐福一行出海尋仙,另一方面也張羅著這幾個被jing挑細(xì)選出的人為他尋找生命中第一件至寶——龍骨。按照徐福的話說,尋到龍骨可定天下可保萬世基業(yè),于是他這一句話讓第一代的封喉將再沒有閑著的時候,而屬于聽風(fēng)者、水鬼、木魅、土魃我們先祖的故事也就在那時揭開了序幕。
聽風(fēng)者這一支在那時的軍功并不顯赫,出身也不高貴,只是征兵不足時征收的刑徒而已,滿打滿算,我們的先祖從征兵到最后被徐福選出時,爵位只做到簪裊,這在秦二十爵位排名中倒數(shù)第三,也就可以想象出我們這位先祖在戰(zhàn)場上并沒有什么過人之處。故事傳到我姥爺這代也的確證實了先祖并不是個強(qiáng)壯勇猛、威武矯健的人,他只是身輕如燕更有一項異于常人的本領(lǐng):聽風(fēng)。
山里的牧民會看天會看云,他們從天空、云朵的變化就能瞧出來今天會是艷陽天還是會有狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴,而聽風(fēng)者這一脈跟風(fēng)有著密切的關(guān)系。他們能從風(fēng)里嗅出百般味道,更能靠耳朵的聽辨分出每縷出現(xiàn)在身邊的風(fēng),哪一縷是活風(fēng),哪一縷又是死風(fēng),憑借這本事,即使有人將他們丟進(jìn)深山谷底、荒漠戈壁,他們也能跟著風(fēng)的走向?qū)さ揭粭l活路出來。
姥爺說封喉將被選出的時候原本有五個人,一開始這五個人都在猜忌始皇帝的意圖,都在擔(dān)心自己的命運如何,有個打鐵出身的家伙更是整天提心吊膽。由于當(dāng)時五人身上太明顯的特征:風(fēng)、水、土、木、金,便暗暗猜測始皇帝莫不是要以五行生生不息的特點做些什么。想想始皇帝轟動天下的大事無非平天下、求長生、從登基開始就一直修建著他自己的王墓,五個人更是惴惴不安。
那時候,以五人的本事實在跟平天下扯不到一起去,跟長生的仙人更是一點邊都沾不上,大伙的思緒自然都集中在正修建的王墓這樁事上。那個年代但凡王侯將相死去都少不了陪葬的人,聯(lián)系著風(fēng)水土木金這個并不合五行之?dāng)?shù)的組合,他們的心就更沒底了。五人之中多了風(fēng)少了火,嚴(yán)格來說這實在不算什么五行,可是結(jié)合著地點是墓室的話意義就不一樣了。
墓葬那種地方最怕的是什么?火,一把火甭管你里面埋了多少殉葬品都能燒個干凈,而風(fēng)卻能讓這個死人居住的墓地有那么一點活的氣息。于是胡思亂想中鐵匠暗自準(zhǔn)備著逃遁,更在一個夜黑風(fēng)高的晚上悄悄跑了,第二天他的頭顱便掛在他家的院門口,院內(nèi)死尸遍地,家眷、仆人俱都沒有一口活氣,門口的門板上更出現(xiàn)了一只猛虎的畫像。打那后,封喉將再沒人敢逃了,不過已由最初的五人變成了四人。
我曾問姥爺殺了鐵匠一家的是誰,姥爺說:是一個以虎自居的人。他說那個年代虎代表著權(quán)利,代表著生殺大權(quán)。譬如虎符,是始皇帝掌握軍權(quán)的重要憑證,是他掌握讓六國聞風(fēng)喪膽的軍隊的力量。這個在始皇帝的眼皮底下畫虎殺人敢以虎自居的家伙,背后一定有著非同小可的來歷。事實上也的確如此,那時候剩下的四人雖沒有親眼見過那個“虎”,不過他們很快就知道了這個以虎自居的人他們招惹不起。他不但出身顯貴更是戰(zhàn)功卓絕,他與他們的差距簡直是一個在天一群在地,而始皇帝之所以會安排這個人在他們身邊,無非是為了告誡這幾個被jing心挑選出來的人,若敢做出任何忤逆他的事情,“虎”都會隨時出現(xiàn)在他們身邊取走他們的xing命斷了他們的血脈。
這很符合那位皇帝的xing子:自始自終對任何人都不信任,對任何人都心存懷疑,而且出手必要斬草除根。
先祖?zhèn)兓袒潭热?,不知道等待他們這四戶人家的會是什么,很快他們便接到了始皇帝的命令——為大秦尋鎮(zhèn)國至寶龍骨,而非送他們?nèi)ナ裁磻?zhàn)場、刑臺,更不是讓他們以五行之?dāng)?shù)(術(shù))去陪葬充填搞活墓地經(jīng)濟(jì),這讓他們著實松了口氣。
沒了心理負(fù)擔(dān)先祖?zhèn)冏兊幂p松不少,尋思著只是去找龍骨這東西那自然是找到了才做數(shù),找不到xing命當(dāng)然無憂,卻沒料到這無論是看上去還是聽起來并沒有多恐怖的命令,實際上卻比戰(zhàn)場、刑場更加可怕,這一旨圣令真是將這四個人頻頻送入鬼門關(guān)中。
先祖?zhèn)兒髞硎欠裢瓿闪耸蓟实劢幌聛淼娜蝿?wù)沒人知道,不過有一點可以肯定,那就是在那段動蕩漫長的歲月里,先祖?zhèn)兠靼琢讼嗷ヒ蕾嚬睬笊娴牡览恚舱沁@個簡單的道理讓他們在接下來的年代里雖隱姓埋名各過各的日子,相互間卻仍舊默默照顧、扶持,這種看似微不足道的力量竟使得這四支古老家族的血脈得以延續(xù),有驚無險地代代相傳,直到了我們這一代。